如何上好一堂亲情课

编辑_周春伦

如何上好一堂亲情课

编辑_周春伦

【编者按】

中华民族自古以来重视家庭，崇尚孝道。亲情文化在某种意义上来说是一切文化的母题。亲情，尤其是母亲与孩子之间的恩情，是中小学语文课堂里一个绕不开的话题。2015年6月5日，宁波滨海国际合作学校 “第四届创建儿童世纪峰会”以此主题，邀各位专家、老师在课堂及论坛中，相互探讨，也引领更多的教育者思考：我们的老师应该怎样把握，才能让这个通俗却宏大的话题不至于流于形式或情感泛滥，从而得到升华，启迪智慧？

《宠儿》（课堂节选）

执讲人_翟跃（中学语文新锐教师，宁波市首届卓越工程培训班学员）

翟跃

师：一部优秀小说的主题一定是多元的，今天我们就围绕一个话题来谈：宠儿的母亲。昨天老师给大家发了《宠儿》这本书的节选内容，想问问大家，在你读到杀婴的这个情节的时候，你的感受是怎样的？

生：我感觉这个女的疯了。

师：很震惊，她是不是疯了？居然把孩子给杀了，对吧？其实老师读的时候，也跟同学们相似，感觉这个情节非常出人意料，很难想象一个母亲会把孩子杀掉，是吗？昨天老师布置了交流的话题：你怎么看待塞丝的杀人？谁先来说说？

生：我认为塞丝作为一个母亲，虽然杀死自己的女儿是出于她对她的爱，但这种做法太偏激了，她没有权利剥夺女儿的生命。人的生命中有许多偶然，也许她的女儿长大后可以过与她不一样的生活呢。但是站在她的立场上说，她只是不想让孩子去经历那些痛苦，而且在她杀死孩子的那一刻，已经有千丝万缕的思绪在她脑中飞过，也许是不甘心、不忍心、痛苦、绝望、无奈又撕心裂肺。她是爱孩子的，心里曾经呐喊过，但既然活着那么痛苦，那就死，死了什么也感觉不到了。

师：好，非常感谢，她非常全面地看待了这一问题，一面去批判塞丝不够理智的行为，一面她也深深感受到了塞丝内心的那种痛苦情感。

《宠儿》作者，诺贝尔文学奖获得者托尼·莫里森

生：我觉得，一个母亲能有多狠心，狠到能够杀掉自己的孩子，让她的鲜血溅满自己的身体？初读时，我甚至可以看到这位母亲眼睛中迸发的火，本以为会看到腥风血雨，哀嚎怒吼，但我错了，剩下的只有绝望，触目惊心的绝望，永恒的黑暗来临了，黝黑的肤色里带着不屈和勇气，在万籁俱寂里倾听，听那车辙一点一点碾在心上，近了更近了，枷锁近了。她一步又一步走入深渊，成了另一个自己。屠刀滴着鲜血，刺痛了所有人的眼，也捅碎了她自己的心。

师：好，他用了丰富且合理的想象，还原了现场，揣摩了人的心理活动，填补了作者对于人物心理描写的空白，这是我们学过的非常重要的文学欣赏的方法，他能够学以致用，并且表现得如此细腻，我们应该给他掌声。

生：塞丝亲手杀死自己的骨肉，惨绝人寰，很多人将这一行为主观地看作是对宠儿的解脱，堂而皇之地赞颂母爱的伟大，在我看来，这种感情是极度偏执的，无非是不想孩子重蹈覆辙，但她似乎从未想过是否有一天，她的孩子将会将命运踏于足下，改写残忍不公的制度，即使这种可能性再小，但作为一个母亲，有什么必然的理由相信自己做不到的事，而你也一定做不到呢？所以因自己的懦弱而扼杀具有无限可能性的孩童，这种爱的呈现方式代价太大。

师：他非常理智、客观地批判了塞丝的行为。

生：在宠儿之前，我读过《汤姆叔叔的小屋》，也是对奴隶制压迫下的黑人生活的写照，无力的反抗，如锋利的匕首划开读者的心。我觉得我是没有资格去评判这位母亲的行为的，我无法在一个种族不平等、肤色歧视的国度里，大义凛然打着人权的旗号去控诉她残忍地剥夺了一个年轻的生命，我没有经受过的痛苦，怎么可以说它不痛呢？在那个丧失理智的社会，还怎么能用理智去要求别人呢？太残忍了，我不是指黑人母亲，而是指披着圣洁外衣的奴隶制，从绝望的母亲的屠刀上流下的只是她的宠儿的血吗？是所有黑人的悲鸣，自由和尊严也许天堂才会有吧！

老师：感谢！听了这位同学的发言，我突然间想到了一句话：“你不是我的子民，我却把你称作我的子民。”你不是我的宠儿，我却把你称作我的宠儿。非常感谢，好，最后一位。

学生：在一开始读这篇文章的时候，我一直觉得有一些不可思议，因为塞丝如此决绝地割开了她自己女儿的喉咙，这根本不像一个母亲，而像一个饱经沧桑的刽子手。我不禁在想，她为什么会有这样的行为？但是如果你查阅了历史书，大概就可以对她的行为有一些深入的了解。塞丝生活的时代，黑奴们是非常悲惨的。种植园主们为了尽可能地节约成本，赚取利益，要求黑奴们每天工作12个小时，全年无休。他们的生活条件也非常恶劣，没有充足的食物，也没有干净的水源，稍有反抗，就会被奴隶主鞭打，甚至有许多的黑奴被残暴的奴隶主殴打致死，也有许多的人因为不堪忍受而自杀。所以，我觉得在这样一个社会，对于塞丝的行为，我们是无法用人权的观点去解释的。如果是要批判她的话，倒不如去批判那些奴隶主以及罪恶的奴隶制度。所以说悲剧总是由社会制度造成的。

师：我觉得这位同学不愧是我们班的百科全书，他最可贵的就是把人物的行为放在了整个黑奴制的大背景中去思考。其实说到黑奴制，老师在这里只想补充《宠儿》这部书中写到的几个事例：一个黑女人被绞死，因为她偷了两只鸭子；一个黑人小伙子在逃跑后，被烧死，被烤脆；保罗第逃跑失败后，嘴上被戴上了马嚼子，钳子钳住了他的舌头，使他好像时时刻刻都在笑；任何一个白人，都有可能因为他头脑中忽然闪现的任何一个念头，而夺走你的整个生命……如果我们把塞丝的行为放在这样一个大的背景中去分析，或许对她的行为就有了一些理解。

老师看到，同学们的感受很丰富，不存在所谓的对错之分。那么，有的人对塞丝的行为不理解，在这里，老师大胆地把情节进行了改编。我请一位同学来把改编后的情节读一读，看看有什么不一样。

生：他们终于来了，这所房子是那么的安静，到处充斥着紧张的气息，近了，近了，塞丝感到接近死亡的气息，她带着宠儿躲进了最近的屋子，因为床底下狭小的空间，宠儿险些喘不上气来，塞丝担心孩子发出声音，因为那是危险的信号。她用手轻轻地捂住孩子小小的嘴巴，又担心她会因此而窒息。空气仿佛在这时凝固，静止，近了，近了，这次是真的近了。塞丝听到了三四个骑马人的脚步声，他们朝这个房间走来。孩子，妈妈不能让你再重复妈妈的苦痛，妈妈一定会想办法，不让你忍受黑暗世界的磨难，哪怕用尽我的生命，相信妈妈，我们会有机会逃出去的，塞丝自言自语着。学校老师和他的侄子，帮助了塞丝和她的孩子。

美洲黑奴

师：同学们发现老师改编后的情节跟原文有什么不同？

生：没有杀戮。

师：她没有杀害她的孩子，是这样吗？好，同学们，那你们觉得这两个母亲哪一个更理性？

生：第二个。

师：哪一个母亲所表现的情感更浓烈？

生：原文的母亲。

师：大家发现了吗？其实在有些时候，人物越理性，他的情感可能表现得越淡，人物越不理性，他的情感可能表现得就越浓烈。塞丝为了保护孩子而杀死孩子，完全失去了理性，但是她情感的浓烈是显而易见的。我们可以不理解，可以批判塞丝不理性的行为，但是对她浓烈的情感我们能否认吗？

生：不能否认。

师：同学们，塞丝曾经用一句话解释了她的想法，她说：要么爱，要么不爱，不能的爱根本就不叫爱。其实在文学作品当中，很多感人的、生动的，甚至有震撼人心效果的人物，他们的情感大多是偏向于浓烈的，表现在情节上、细节上，可能是不同程度的出人意料。举个例子，比如关羽，为了大局、出于理性，他绝不该在华容道上放走曹操，但他报恩的情感超越了他的理性，于是有了华容道释放曹操。再比如新版水浒里的铁牛，明明知道放在眼前的是壶毒酒，但是对哥哥的情感超越了生命理性，他竟然将毒酒一饮而尽，这也比原版作品中铁牛的结局更加震撼，更加感人。同学们不妨回想一下，我们学过的或者读过的文学作品，有没有偏向于情感的这样的人物呢？有吗？

生：《海的女儿》里面的人鱼公主，她心里喜欢那个王子，她为了她的王子愿意舍弃自己的鱼尾，忍受痛苦，甚至最后化为泡沫，这种近乎非理性的爱，让这个故事更加升华。

师：说得非常好。今天我们就从一个新的角度学习了一种新的阅读方法，就是情感与理性的角度。同学们，你们能通过文字推测出塞丝带着孩子逃跑的原因吗？

生：因为侄子打了塞丝。

师：而且打得非常狠，你们知道有多狠吗？那个侄子用刀胡乱划开了塞丝的整个后背，后来密密麻麻的刀疤长的很像一棵树，一棵枝繁叶茂的大树。但老师想告诉大家的是，这并不是塞丝逃跑的真正原因，这只是白人眼中塞丝逃跑的原因。同学们可以展开想象，你觉得塞丝可能因为什么逃跑？

生：在我目前看来，最合理的一种解释，就是她是为了把自己的孩子带出去。

师：非常合情合理。

生：我认为她不想孩子再过跟自己一样的生活。

师：同学们猜测得都很合情理，但塞丝逃跑的真正原因，或许会让你感到出人意料。来，我请你来读读这段话。

生：我离开你以后，那两个家伙去了我那儿，抢走了我的奶水。他们就是为那个来的。把我按倒，吸走了我的奶水。我向加纳太太告了他们。她长着那个包，不能讲话，可她眼里流了泪。那些家伙发现我告了他们，一个家伙划开我的后背，伤口愈合时就成了一棵树。它还在那儿长着呢。“他们用皮鞭抽你了？”“还抢走了我的奶水。”“你怀着孩子他们还打你？”“还抢走了我的奶水。”

师：非常好，现在你们知道她逃跑的原因了吗？

生：因为她没有能力去喂养她的孩子。

师：塞丝被殴打过，被虐待过，被奴役过，被残害过，但这些都没有成为她逃跑的理由，最后却因为奶水而逃跑，老师很想听听大家的理解。同学们先在小组里交流。

……

生：我觉得塞丝过得太苦了，她只剩下奶水了，但她的最后一点东西还要被别人抢走，她受不了了。可能在白人看来，她的奶水是很廉价的一种东西。但是有些东西看上去很廉价，但是它代表的却不一定廉价。

师：好，还有吗？

生：她觉得自己神圣的母性受到了践踏，因为她的奶水是为她的孩子准备的，而白人却抢了她的奶水，她整个人的尊严，她的母性，就像是被白人践踏过了，所以她才会逃走。

师：你说的这个神圣的母性跟刚才那位同学说的，其实很像，她觉得这是她最重要的东西了，好。

生：我觉得应该是积怨已久，这件事情是一个导火索，让她把不满都爆发出来，所以说如果没有奶水这种事情发生，她也会以其他理由逃走。

师：那你觉得其他的理由可能是什么？

生：可能是，他们把她的孩子从她身边拉走了。

老师：大家发现了吗？其实他猜测的塞丝的所作所为都是与什么有关？

生：孩子。

师：其他的事，她可能不一定逃走，但是跟孩子有关的事她就要逃走。

生：老师，我觉得这样写，比写她因为被人殴打然后逃走更好。从一个非常小的点引出她逃走，更能够展示出她对孩子的爱。

师：是的，大家会发现，她的这种行为虽然出人意料，但也在情理之中。同学们分析得非常棒，你们十四五岁的年纪就能对一个母亲有如此深刻的感受，老师非常感动。如果你知道塞丝在逃跑的途中经历了什么，或许你就更能理解奶水对塞丝的重要。对于塞丝而言，奶水意味着什么？

生：奶水意味着希望。

生：奶水意味着她肚子里的小绵羊，意味着她宠儿的生命。

师：意味着生命的延续。

生：我也这么认为，可能奶水对她来说，就意味着唯一只属于她的生命的延续。

师：唯一的东西，或者是生命延续的唯一的可能性。

生：还有她想摆脱这种悲惨生活的希望。

师：如果没有奶水，孩子都没有，何谈梦想和希望？生命，希望，未来，如果让我来说，对于塞丝而言，奶水意味着她还有权利，做一个母亲的权利。孩子们，这就是母亲，是把奶水看作所有，比全部生命还重要的黑人母亲。在塞丝上面那段对话中，她重复了一句话：“还抢走了我的奶水。”这应该是怎样的一种情绪？

生：十分激动，气愤，悲愤。

师：既有悲伤，又有愤怒，可能情绪上甚至有些失控了。是这样吗？同学们，老师也是一个母亲，也曾经用自己的奶水喂养过我的女儿，今天我很想把她的话读一下，去感受塞丝对于奶水的那种情感好吗？

生：他们用皮鞭抽你了。

师：还抢走了我的奶水。

生：你怀着孩子他们还打你？

师：还抢走了我的奶水！

师：塞丝因为保护孩子却杀害了孩子，因为奶水被抢，而甘愿承受各种逃跑风险，听起来是那么不可思议，其实文章中这样出人意料的细节还有很多。塞丝想给宠儿刻墓碑，没有钱，于是她用肉体进行交换，她非常痛苦，可是她后悔没有做得更多，奇怪吗？因为她只想在这个宠儿的墓碑上多刻三个字：亲爱的；她有过一次有生以来的巨大声响的唯一一次哈哈大笑，知道什么天大的喜事吗？因为宠儿亮晶晶的口水滴在她的脸上；她生完孩子之后发了高烧，浑身疼痛难忍，她反而特别高兴，你们知道为什么吗？因为她觉得可以用自己发烧后的体温去温暖她小小的宝贝……

文章中这样出人意料的细节还有很多，这些逾越理性的细节到底有着怎样的情感逻辑？她跟宠儿到底有着怎样的关系？如果你想知道答案，就在课后去好好读一读《宠儿》吧。不要忘记我们今天学到的阅读方法，主动去寻找文章中出人意料的情节、细节，探寻背后情感与理性之间的关系。