散文教学之我见

石亚荣

内容摘要：散文“教什么”和“如何教”一直是广大教师探讨争论的一个问题。笔者认为，教师要充分理解把握对文本，善于为学生创设学习情境，多方引导学生自学，深入把握文本内容、品味语言，关注作品中作者所写的人物，这样就能就能确保教学内容的有效落实，并让学生在成长过程中获得实实在在的语文收获。

关键词：语文 散文 教学

当散文作品到底“该教什么”和“该如何教”这一难题摆到我们每一位语文老师面前时，散文创作和评论领域也发起了一场关于“散文的边界”的大讨论。散文教什么？这似乎不应该成为问题，现在却成了问题。语文教师教散文总习惯教授一句话——散文形散神不散。学生从小学读散文读到高中，根本不知道散文该怎么读。这不能不说是语文教学的悲哀。

散文是什么？散文一般是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。散文要个性化地抒写作者的性灵，表达作者内心的个我。

高中语文课程标准提出：“学习鉴赏散文的基本方法，初步把握散文的基本艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”鉴赏散文的基本方法是什么？“课标”并没有明确告诉大家，这就需要教师们自我创造。笔者认为在教学过程中教师要做到以下几点：

一.教师对文本的理解和把握。阅读教学是教师、学生、教科书编者、文本之间对话的过程。这就要求教师首先对文本形成个性化、独特的、教学性的认识，然后督促学生也形成个性化的、独特的认识，在此基础上，师生基于文本进行对话，在对话过程中培养学生的分析、理解、鉴赏、评价及听说写的能力。

二.教师引导学生自学。教师要为学生学习创设情境，激发学习动机，提供学习资源和条件;确定方向，选择内容，教给方法;根据社会、国家意志向学生提出要求，督促和管理，使学生的学符合社会的要求，符合学校教育的培养目标。以《老王》这篇散文为例，教师引导学生以直接的生活经验、间接的生活经验、解读文本的习惯和技巧快速解读文本。在课内与学生研讨了五个问题：老王是一个什么样的人？杨绛是一个什么样的人？老王对杨绛怎样？杨绛对老王怎样？杨绛为什么愧怍？这些问题一一落到实处，也就是引导学生解读了文本。

三.教师要培养学生三个阅读层次：把握内容、关注形式、品味语言。首先，把握内容。阅读一篇写人散文，对所写之人、所写之事要有一个清晰的了解。例如;学习《老王》这篇散文，首先要把握作者在文章中写老王为作者做了几件事？这个问题很简单，学生能很快找出三件事：送钱先生看病不愿意收钱，送冰比别人的大且只收一半的钱，送鸡蛋香油为了感恩。这是认知散文的基础。其次，关注形式。《老王》中送鸡蛋和香油是课文的关键点，我们要抓住描写进行分析。作者把善良的老王描写得如此丑陋，这是为什么呢？这就是作者的坦诚，十几年前作者内心的感受就是如此，所以作者就毫不保留地呈现给读者。如此一来，学生不仅了解了描写，而且了解了作者的创作风格。 再次，品味语言。语言是表达思想的工具。在《老王》送香油鸡蛋这个情节中，我们来品味“我知道，我知道----不过你既然来了就免得托人捎了”这句话。经过分析，我们认识到作者当时并没有读懂老王，因此坚持给他钱，让老王最终的幻想破灭了。这就是作者当时的残忍！作者坦陈当时的言行，就是最好的反思与救赎。

四.教师要培养学生关注作品中作者所写的人物，关注藏在字里行间的那个“我”。

首先，阅读写人散文，引导学生关注文章所写的那个人。以《祝福》为例，教师提出的第一个问题：祥林嫂是怎样一个人？从整体入手是散文阅读的关键，学生会很快发表自己的看法，祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。可以说，这是所有老师都能关注的基本点。

其次，阅读散文，引导学生关注显性的与隐性的”我”。例如《祝福》中“我”的形象与文本意义：“我”是见证人，“我”是个漂泊者，“我”是个逃避者，同时我也是个反省者。

文以载道，道在文中。《普通高中语文课程标准（实验）》明确提出，教师应“尊重学生在学习过程中的独特体验”，“在与学生平等对话的合作互动中加强对学生的点拨和指导，实现教学相长”。诚然，教师不管采用何种教学方法，最终必须确保教学内容的有效落实，让学生在成长过程中获得实实在在的语文收获。

（作者单位：江苏省邳州市明德实验学校高中部）