包法利夫人与潘金莲的悲剧性比较

宋姿臻

（曲阜师范大学文学院，山东曲阜273165）

包法利夫人与潘金莲的悲剧性比较

宋姿臻

（曲阜师范大学文学院，山东曲阜273165）

潘金莲和包法利夫人即爱玛两个如花似玉的美好少女，穿越时空和国界，上演了一出相似却又不同的命运悲剧，本文通过比较两者对婚姻的背叛和悲惨结局，以期更好地理解两者的命运悲剧。

包法利夫人；潘金莲；反叛；悲剧；异同

一、背叛婚姻

（一）潘金莲因西门庆背叛婚姻

综合身世和婚姻，我觉得潘金莲也是一个令人同情的可怜人，如果换一个出身，或者嫁的是一个憨厚知冷知热心疼她的男子，也许命运的转盘会不一样。但是悲剧只要开始，就不会轻易化为喜剧。不幸的人一旦陷入悲剧中，便无法操控。这样一个失去了人格，尊严的女子，就只差一个走入深渊的入口。这时，西门庆出现了，那根掉落的杆子为潘金莲敲开了一扇充满欲望的大门。西门庆何许人也？《水浒传》中记载：“原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开这个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒；近来爆发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大朗。近来发迹有钱，人都成他做西门大官人。”可以说西门庆是一个有权有势，纵情风花雪月场，甚知女人心的男人。这比起武大郎强了太多，正能满足潘金莲的追求和欲望。潘金莲和西门庆的苟合，最关键的是王婆的撮合，王婆是男权社会之下诞生的怪胎，心理变态加倚老卖老，也是她为潘西两人提供了契机，让他们走向了不伦之恋，潘的红杏出墙很大成分在于外因的诱导，西门庆为了一窥美色，动起了歪脑筋，潘金莲也受到自身欲望的引导，最终走向了媾和。但是在封建道德体系的罗网里,离婚不可能,要被视为大逆不道。她只好走许多不幸婚姻迫害下的妇女走过的道路：偷情。

（二）爱玛因情人两次背叛婚姻

而爱玛和丈夫前去侯爵府上参加舞会以后开始向往巴黎，向往高贵繁华的生活，她厌倦了落寞沉闷的田野，愚蠢无聊和平庸乏味的生活。她希望丈夫是个出类拔萃的人，然而现实是在令她失望透顶。爱玛到了永镇之后认识了莱昂，两人谈论旅行音乐和阅读，如遇知音，有那么多的共同话题，如此枯燥无味的生活里，爱玛仿佛看到了希望，莱昂也是如痴如醉地被这位美丽的少妇所吸引。她不只一次想要跟莱昂私奔，到远方去尝试新生活，可是很快地，莱昂“厌倦没有结果的爱”，丢下爱玛独自前往巴黎。在失意之中，爱玛又结识了阅人无数征逐情场多年的地主罗多尔夫，两人在永镇的展评会上互表心迹。有了情人的爱玛欣喜异常，每天清晨穿过草地奔向情人的庄园去幽会，仿佛回到了情窦初开的年岁。她沉浸在爱的喜悦和报复的快感之中，偶尔地她也会有些自责和伤感，对钟爱自己的可怜的夏尔也会生出些许柔情，可是她对他的反感却是怎样也无法消弭的。于是爱玛也如潘金莲一样走向了背叛婚姻的不归路，沉浸于令人不齿的偷情游戏中。

潘金莲和爱玛都背叛了婚姻，选择了偷情。不同的是潘金莲不知悔改，联合情夫杀死了自己的丈夫，她只想逃出武大郎这个丑陋的牢笼，没有半点自责，这时候她也不是为了追求爱情，就是为了自保，自私的用别人的性命为自己未来铺路，她已经泯灭了人性，成为一个穷凶极恶，为人不齿的妇人；虽然爱玛也背叛了婚姻，但是在这个过程中她有过挣扎，她试着做一个贤妻良母，同时也对钟爱自己的丈夫充满愧疚和柔情，她从没想过伤害自己的丈夫，内心对爱情的渴望使她充满矛盾，她深受着道德与欲望的折磨，最终还是选择了顺从自己的内心。

二、悲惨结局

（一）潘金莲的悲惨结局

潘金莲本以为自己的人生会因为西门庆的出现而有所好转，然而，这样的苟且之事是无法掩盖的，潘金莲与西门庆之间的不正当关系很快就满城皆知。于是，潘金莲被社会伦理道德推到了风口浪尖，进退都无路可走。她的人生悲剧发展到了高潮，她内心的愤懑积攒了那么久，已经渐渐变成了怨毒，只想破罐破摔，以致武大找上门来时，她竟脱口而出，暗示西门庆对武大下毒手。最后，潘金莲终于堕落成了预谋的杀人凶手！最后她也惨死在武松手中。

（二）爱玛的悲惨结局

而爱玛也没有逃脱命运的惩罚，当爱玛和罗道夫两人约定好要私奔的前一天，他嘴里答应着，一回家却写了一封信说明他不可以让她后悔，事实上他不过是一个自私的男人。爱玛受到了严重打击，几近崩溃。后来她又重逢莱昂，旧情复燃，爱玛还是忍不住和他发生苟且之事。她的理智早已被患得患失的偷情欢愉所侵蚀了。当夏尔沉浸在丧父之痛的时候她正在跟情人“度蜜月”。为了维持奢华的生活，她甚至去借了高利贷，最后债务逼门，丈夫无能，情人们或回避或无情，爱玛只好服用砒霜以结束自己的性命。

潘金莲和爱玛都遇人不淑，遭到了情人的背叛，最终导致了悲剧结局。不同的是潘金莲害了别人，直到最后都毫无悔意，终被武松杀死；而爱玛一直追求爱情，却又多次被爱情伤害，直到最后伤心欲绝，对这个世界不抱任何希望，对自己的所作所为充满悔恨，最终选择自杀来终结自己痛苦无奈的一生。

[1]李雪《.水浒传》中的潘金莲形象评析[J].文学教育(上),2007(06).

[2]郑洁玲.理想转嫁与现实超越—包法利夫人形象分析[J].唐都学刊, 2006(03).

[3]刘绍智.潘金莲与包法利夫人[J].西北第二民族学院学报(哲学社会科学版),1994(01).

I0-03；I106.4

A

1005-5312（2015）26-0026-01