校园文化不应止于“校墙文化”

贾宪章

毋庸置疑，“校墙文化”是时下校园文化中最活跃的一种元素。

先看校门外的墙上，一排排荣誉奖牌、一段段“办学理念”、一幅幅“公示信息”，经常更新的“活动启事”、“招聘公告”、“校舍布局”……自然“读墙”已经成为每个出入者的“第一习惯”。

再看校园内的墙壁上，或贴，或挂，或镶，或嵌，或刻，或染，不管有无阅读需求，“校墙教材”早早打开在你眼前。

教室内墙上黑板两侧除了课程表、值日表，还要设置诵读园、摘抄台;后黑板要么办板报，要么作为作品展评阵地，两侧要么是争章栏，要么是风采板;两边墙壁要么悬挂师生作品，要么张贴学生守则、一日常规;外面墙裙也贴上了雪白的面砖，可写又可画，让“可读之墙”得到了彻底的武装……

如此“校墙”早已是动态的育人载体，在校园里扮演着举足轻重的角色，也是校园文化的重要表现形式。好像有了万能的“校墙文化”，其他文化形式和文化载体在校园中应有地位自然可以被无视、忽略、淡化。如此“一叶障目”、“顾此失彼”的错误文化导向，岂不是校园管理的一种悲哀？

“校墙文化”其实仅仅是一面“规范明镜”，校园文化在借其塑造“榜样文化”和“警示文化”的同时，还需要不断丰富养成教育的“实践文化”，惟此方可清晰自己的“真面容”。一方面，“校墙文化”仅仅是养成教育用以浓缩“师生旧表现”的一面“后视镜”，上墙内容或褒或贬的典型事例，或美或丑的人物形象，只是“过去式”的课堂活动、课外实践、班队建设等各种活动文化“土壤”上的一株“小芽”，在师生们眼里，也仅仅是可以及时警示、催促反省的一面“对照镜”，帮助他们在素质养成过程中少犯错误、少走弯路;对于养成教育的其他文化方式，也仅仅是可以指明教训、提供经验的一面“借鉴镜”，可以借此在行动前优化预案、在活动中预判障碍。另一方面，“校墙文化”仅仅是养成教育用以引导“校园新风尚”的一面“前视镜”。墙上内容或宽或窄的新视野，或多或少的新资讯，在评价过去各种养成实践的同时，也悄然把新标准、新目标清晰地展示出来，在不断更新美化校园环境的同时，也对师生们的言行提出了新期望，也为其他养成教育载体划清了底线、指明了目标。

“校墙文化”只有不断创新思想教育的“载体文化”，方可勾勒自己的“脸谱”。一方面，“校墙文化”仅仅是思想教育中用以感染师生“表现好”的一张“温暖面孔”，师生们在这样的氛围里参与各种主题活动，可以感受到一种被关注、被呵护的力量，可以滋生出以“墙上标准”约束自己的自觉。另一方面，“校墙文化”仅仅是思想教育中用以引导师生“品行好”的一张“严肃面孔”，“墙上规范”在推动各种主题实践有序开展的同时，也可以唤醒师生自我管理的意识，督促他们及时看清自身的不足，及时激活其见贤思齐的动力。

“校墙文化”其实仅仅是一扇“资讯窗口”，校园文化在凭此输送“创新空气”和“新鲜营养”的同时，还需要不断拓宽书香校园的“渠道文化”，以扮靓自己的“俏模样”。“校墙文化”在诵读实践中仅仅是一扇引领师生“爱阅读”的“时尚窗”，随时呈现出来的“墙上美味”可以激活师生主动阅读、阅读交流的热情，可以有力地拓展校园阅读渠道;“校墙文化”在阅读教学中仅仅是一扇引导师生“爱探究”的“趣味窗”，课外“读墙”时的“一知半解”、“零散记忆”，在课堂上可以顿时转换成思考的话题、讨论的焦点、探究的兴趣，可以有效展现阅读教学的魅力。

校园文化不应止于“校墙文化”。即使是作为载体之一的“校墙文化”，“上墙”前也要多些“精心”，“上墙”后也要多些“用心”，只有这样才能如愿成为校园文化的“肥沃土壤”，才会不断为“墙外文化”提供“营养”，不断为各种“特色文化”提供支持，校园文化才会花香怡人、硕果累累。

【责任编辑：白文军】