王飞 念丽
摘要:音乐是一种伟大而且又非常优美的艺术,它能非常有力的影响人的内在本性,并被人的内心所感知,它的独特已经超越了感知世界本身。音乐作为艺术有其独特的艺术表现形式,可以说,音乐是创作的艺术,音乐是听觉(声音)的艺术,音乐是主情(审美)的艺术,音乐是实践的艺术。加强音乐教育,就是要把握好音乐的这些独特的表现形式,才能更好地开展音乐艺术教育和进行音乐艺术创作。
关键词:音乐 艺术 音乐教育 表现形式
一、音乐作为艺术教育理念的提出
音樂作为艺术的一个门类从属于艺术,艺术是一种人类社会意识形态。音乐作为艺术首先它是对生活的形象反映。艺术源于生活,又高于生活,艺术是人们对现实生活审美认识的集中体现,叔本华说过:“音乐是一种伟大而且又非常优美的艺术,它能非常有力的影响人的内在本性,并被人的内心所感知,它的独特已超越了感知世界本身。”音乐作为艺术,它不仅具有音乐音响这一精神产品的物质外壳,而且还有人类社会生活和思想感情的丰富内涵。音乐作为艺术,它是一门技艺性、实践性极强的艺术学科,它是通过人的创作,通过声音传递思想感情和文化的,而且音乐作为艺术有其独特的艺术表现形式。
二、音乐作为艺术的独特表现
音乐是创造的艺术。音乐作为艺术,它首先是人的意识呈现物,是人的有意识的创造表达,音乐要成为艺术,就是要从最基础的音乐艺术创作开始,并随着时间的流淌,音乐随之被人接受和理解。在艺术的创造上,达·芬奇就是从画蛋创作开始,而后成就了他的绘画艺术;莫扎特从弹奏音阶开始,最后成就了他伟大的音乐艺术;贝多芬通过和声、音区以及节奏的变化创作了《月光》名曲。他们之所以取得了伟大的艺术成就,一方面是因为他们热爱艺术,选择了一生与艺术作伴,另一方面是因为他们执着于艺术创作,将追求伟大的艺术作品作为人生追求。
音乐是声音的艺术。音乐中的声音是一种特殊的音响,声音的高低、强弱、长短是音乐特有的艺术表现手段,是音乐表现的前提和基础,人对音乐的接受主要通过听觉来感受。音乐作为听觉的艺术在生活中具有极强的感染力,它能激起人内心的思想情感,例如:列夫·托尔斯泰听了柴可夫斯基的音乐作品后能够感受到“饱受苦难的俄罗斯民族。”
音乐是审美的艺术。音乐作为艺术是通过音乐艺术美来内化的,具有主情的艺术,有极强的表现力。比如《天鹅湖》中“四小天鹅”充满律动性的节奏,给人明快清新活跃之美感;贝多芬《第九交响曲》中的“欢乐颂”,四重唱、合唱与乐队的和声织体,形成磅礴恢宏的气势而震撼人心;格里格《培尔·金特组曲》中的“晨景”,开始主题的几次三度转调的运用,生动刻画出大自然晨曦初上的美丽景色,犹如一幅清新透彻的风景画使人爱不释手。由于这些音乐作品具有其他艺术难以比拟的艺术美,欣赏者会被音乐作品所感染,直至真情流露。
音乐是实践的艺术。一方面,要在音乐语境中加强音乐聆听的实践。由于音乐是由旋律、节奏、调性、音色等音乐语言所组成的音响语境,在实践中,就得引导学生以听觉的方式去聆听音乐,去感受音乐的内在美,去体验音乐的艺术美。要把自己置身于音乐中,加强音乐听觉艺术的训练,以此来捕获音乐、欣赏音乐。另一方面,要以表演的形式来表现音乐和制作音乐。音乐通过表演、演唱、演奏,才能体现出音乐存在的意义和价值。这也是音乐作为艺术的最重要的呈现形式,因为演奏者不仅仅在诠释作曲家创作的音乐,他同时也是在抒发自己的内心情感,是对音乐的再一次创作和情感表达。
三、音乐作为艺术的教育启示
音乐作为艺术可以激发人的创造精神。创新不仅是当今社会的永恒追求,也是当今素质教育的目标之一。蔡元培从艺术给人的精神影响的作用出发,提出艺术可以激发人的创造精神的论点。中国“航天之父”钱学森把自己成功的经验一部分归结于音乐,他说“所包含的诗情画意和对于人生的深刻理解,使得我丰富了对世界的认识,学会了音乐艺术的广阔思维方法。或者说,正因为我受到了这方面的熏陶,所以我才能够避免死心眼、避免机械唯物论,想问题能够更宽一点、活一点。”伟大的物理学家爱因斯坦认为,是音乐激发了灵感。从而发现了运动物体光学。音乐是人类用感情活动创造的艺术,能够培养人的创新精神。
音乐作为艺术必须具有审美价值。音乐的审美价值主要是通过对音乐的审美来表现的。审美就是人们对美的判断、理解和欣赏的关系的总称,它包括人对艺术作品和现实生活的审美,即艺术美和生活美。生活美是艺术美的源泉,艺术美又必须高于生活美,音乐艺术的审美价值主要由艺术美来体现,也就是音乐的旋律线条、节奏律动、和声织体、调性色彩、曲式变化与统一的艺术美上。比如柴科夫斯基《如歌的行板》有动人心弦的旋律,《天鹅湖》的节奏律动,贝多芬《第九交响曲》和声织体,格里格《培尔·金特组曲》的调性色彩等艺术美具有极高的审美价值。
音乐作为艺术可以净化人的心灵,具有道德功能。音乐作为艺术能够陶冶人的情操,净化人的心灵,提高到的修养。自古以来,人们就认识到音乐对人的思想、情感和心理都能产生影响。我国的《史记》中就有这样的记载,“凡音者,生于人心者也;乐者,通于伦理者也;乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。”可见,音乐是直通人心的。古希腊哲学家柏拉图认为“音乐教育比其他教育都重要得多,它能促进人的全面发展。”亚里士多德也认为“音乐对人的性格有显著的影响,所以应该列入青年的教育课程里”。
参考文献:
[1][美]Bennett Reimer、贝内特·雷默著.音乐教育的哲学[M].熊蕾译.北京:人民音乐出版社,2003.
[2][德]叔本华.作为意志和表象的世界[M].石冲白译.北京:商务印书馆,1997.
[3]赵鸿光.音乐鉴赏(第2版)[M].上海:上海人民美术出版社,2011.
[4]李梅华.蔡元培的音乐美育思想对现代音乐教育的借鉴意义[J].科技创新导报,2014(03).
作者简介:
[1]王飞,曲靖师范学院教师教育学院;
[2]念丽,曲靖师范学院音乐舞蹈学院副教授。