龙洞村的古诗新韵

赵杰

长沙岳麓山西20里，盘踞5座小山峰，远远望去，恰如一朵巨大的5瓣莲花，故名莲花山。山下的镇称莲花镇，镇边的河叫莲花河。龙洞村就在河上游。村中4173人，70%姓张，按族谱记载，系岳麓书院山长张 后裔。吸麓山文气，承张公文风，龙洞人至今保留吟诗作赋写词对联的传统习俗，并以此修身养性、以文化人，别有一番韵味漫山冲。

“古洞一村烟，风光瞥眼前。绿荫浓野树，春意动山泉。僧踏云边路，人耕雨后田。碧桃开两岸，谁棹武陵船。”龙洞人将乾隆癸酉年长沙举人文上杰的这首《过龙洞口占》当作送给客人的见面礼，刻在村口巨石上。凡进村者，无不驻足而吟。2004年，退休老干部张运东、老支书张新国、老会计夏启宇牵头，在镇、村支持下，成立龙洞诗社，和几任村支书、村主任一起编辑出版诗联专辑《新村之歌》，以诗会友。张运东老人关注农事，选种、机耕、抛秧、除虫、收割、晒谷场景成为诗词素材，句句散发泥土芬芳。张新国坚持老支书本色，用诗词关注全村发展，求知、产业、清廉的内容雅俗共赏。夏启宇在村里干了20多年会计，他将200多首诗作汇编成集取名《悠然居竹韵》。张希长期在辽宁打工，无论多忙，每年龙洞诗社在农历九月初九召开的编稿审稿会，他都会千里迢迢赶回参加，仅以咏菊为题他就填词60首。在他们带动下，做饲料生意的王石明、做贩猪生意的张铁佗等人很快加入诗社。迄今，这家中国村办“诗刊”已发布古体诗词5000余首，作者涵盖200多名村民。

在这里，遇喜贺诗，业成“村规”。凡乡亲乔迁新居、老人寿诞、婚嫁迎娶，诗赋词联必被当作一份大礼送上。村部落成，他们贺诗：“龙腾赤县江山美，洞展红旗岁月新。国计民生天下事，勤廉清正暖人心。”村道修成，他们送上“鹧鸪天”：“昔日泥沙路况差，而今坦途进农家。莺起舞，浪飞花，和谐乐曲奏笙笳。”

老人80岁大寿，他们唱和：“一身朝气，七十年前，伙伴门头呼小子。满鬓霜花，八旬而后，孙曾堂上唤阿公。”青年新婚，他们挥毫：“燕尔新婚喜欲狂，玉人交拜在华堂。月下彩娥来夸凤，识得温柔是此乡。”

在这里，把玩诗词，乐趣横生。诗词不一定严格符合格律标准，写作吟唱的热情却氤氲村落。挑土挖地的手，把賦比兴玩得风生水起。除了传统的风、花、雪、日、月、星、松、竹、梅，村民与之息息相生的山、寺、溪、稻、橘、桃、菱、笋、豆，以及路边石、藤上蔓，甚至是司空见惯的犁耙、镰刀等农具，都写进了诗词。他们咏默默无闻的牵牛花：“叶淡花纤多雅韵，春风一夜蔓瑶台。”他们叹毫不起眼的丝茅花：“莫道苍黄一片，丝茅花盛，亭亭笑看沧桑”，他们视家中常见的热水瓶为“高大上”：“体态美端庄，朝朝立玉堂。甘为人造福，满腹热心肠。”

在这里，国事入诗，传递正能量。辛亥革命100周年纪念日，他们举办专题吟诗会。为庆祝党的十八大召开，他们以“务实求真谋发展，民生关爱暖人心”为主题，创作古体诗词100多首。嫦娥探月蛟龙入海，他们用诗歌祝贺。新疆暴恐事件发生，他们用诗歌谴责。小泉参拜神社，他们用诗歌声讨。香港有人“占中”，他们用诗歌谴责。

当然，他们写的最多的是建设社会主义新农村的新人、新事、新风尚。孝顺的儿女，勤快的 ，他们浓墨重彩。劳作的艰辛，丰收的喜悦，他们盛情讴歌。“水秀山青美万家，楼依绿树满园花，秋深小院尝鲜果，春满柴扉品细茶。”他们对家乡对祖国的热爱深藏字里行间。龙潭秋月、欧塘瑞雪等龙洞十景，经他们传颂，声名远扬。

润物无声，潜移默化。龙洞人用吟诗作词这种传统而又经典的方式，践行着社会主义核心价值观，爱国、敬业、诚信、友善早已内化于心。村里，户户养花，庭洁院净。村民，人人奋发，神清气爽。10多年来，全村没出一起违法事件。全村一半的人家在长沙市内买了新房、拥有私车。龙洞村被授予湖南省社会主义新农村建设示范村、湖南省生态建设村等20多个省市区荣誉称号。

“九冲十岭十三湾，千户农家万亩山。两岸青岭流碧水，三千黑土产黄粮。葡萄绿叶藏珠玉，卉圃红花映海棠。鹿寨峰高连岳麓，登临一览极潇湘。”这是龙洞村的写照，更是龙洞人的骄傲。人们相信，随着长沙大河西战略的持续推进，龙洞村的文化味、生态味、幸福味一定会更浓。