从《奔跑吧，兄弟》热播看如何建设有中国特色的主流文化

王大鹏++蔡立铮

中国需要什么样的文化

最近，综艺节目《奔跑吧兄弟》在中国热播，继《爸爸去哪儿》之后，又掀起了一股强烈的收视狂潮，为什么这种节目可以引起这么多人的关注，这和当今中国人民的生活密切相关。

当今中国，生活压力越来越大，生活节奏越来越快，人们的“生活”不再是真正意义上的生活，只不过是生存，这种生活质量的下降，使得人民对改善生活质量的诉求越来越高，于是，对人类本性的深度发掘，就成了一剂放松的良药，我们可以看到，现今中国“驴友”的逐渐增多，暴走族的盛行，而《奔跑吧，兄弟》就是抓住了人们的这种心理，就是现今中国人对轻松的生活状态的追求、对自由的渴望，从而希望冲破现今的一切束缚，获得最大的自身满足感。也在这其中获得了对自身的超越，以及传播了积极向上的正能量。

但是，并非所有的电视节目都是如此，从来没有收视率的节目也是层出不穷，那么，这种现象为什么会出现，我想，这可以追溯到中国现代文化自身固有的问题：

现阶段中国文化现象

从《奔跑吧，兄弟》以及前一段时间同样热播的《爸爸去哪儿》我们可以看出，人民对优秀的文化作品的定位是十分明确的，这种定位就是：文化作品要贴近人民生活，传递有利于人民思想进步以及生活水平提高的思想文化，就像《奔跑吧，兄弟》传递的团结互助的团队精神、不畏艰难的勇士精神，以及《爸爸去哪儿》所传递的传统家庭美德，都是对社会、个人发展有利的思想结晶，但是，在总体来看，中国现多部分文化作品依然有很多的问题，这些问题是什么，它们又为何存在？

随着中国经济的快速发展，以及制度上的不配套，中国的文化发展走进了一种怪圈，在国外，商业资本的介入往往会带来文化的繁荣，而在中国，商业资本的大量介入却导致了文化的粗制滥造以及庸俗化。在现阶段中国文化的发展中，最主要的问题有三点。

虚无主义的文化。虚无主义主要否认人生和世界意义，也就是基础、目的和价值等。在当代中国文化中，传统的价值也就是儒家所主张的价值已经不再具有规定性，它至多只是一个文化遗产和遗迹。如传统的春节不仅是家人的团圆，而且也是对于天地的膜拜和对于祖宗的追思，但现在的春节却完全改变了其本性。在饥饿的岁月里，它是饱餐的时机，但在温饱的年代里，它几乎只是一个例行公式。人们不敬畏天地，但未必就崇拜上帝。如在西方的圣诞节，人们到教堂去赞美上帝，在家里和亲人相聚。但在中国的圣诞节，人们往往和朋友们狂欢。既不是天地，又不是上帝，而是各种体育和娱乐明星成为了我们时代的偶像。他们并不代表某种最高的原则，而是因为他们在某个领域里第一，是名人。但最具时代特征的是各种类型的造星运动，它将一个非英雄变成英雄这些人物几乎没有任何意义，甚至可以说，他们就是虚无主义的明星。

技术主义的文化。当代的各种文化只要它试图进入市场的话，那么它们都必须借助于技术，最主要是传媒技术、信息技术。例如广告就是极端情形。一种文化产品已经被技术处理过了，而广告对于这样一个技术化的文化产品还要进行再度技术处理。就技术方面而言，当代文化不同于传统文化最突出的特征是它的虚拟化。一个虚拟的文化产品所呈现的特性为：假的如同真的。因此人们生活在虚拟的世界里如同生活在现实世界里一样。但这容易混淆现实和虚拟的界限，现在已经成为一个严重的社会问题的网络依赖症就是如此。正如人们依赖酒精和毒品所制造的麻醉和幻觉一样，网络依赖症就是对于虚拟世界的依赖。它无非表明，人被技术化了，人被技术所制造的虚拟世界所控制了。

享乐主义的文化。当文化成为产品的时候，它就要提供给人消费。所谓消费就是满足人的欲望。人有各种欲望，有身体的，有社会的，还有精神的。但身体感官欲望的满足，亦即享乐，成为了消费最直接的形态。因此一些文化产品便直接或间接地将享乐主义作为自己的原则。于是不仅所谓的娱乐文化，而且一般的文化也奉行这样的口号：娱乐至上，娱乐至死。更有甚者，有的文化产品为了刺激人们的欲望，诲淫诲盗，宣传色情和暴力。这种文化就不是一般的享乐主义了，而是假丑恶，是触犯道德与法律底线的低俗文化。

中国的新文化的表达

在谈论这个话题之前，依然需要提到《奔跑吧兄弟》，这个节目所传递的能量，一旦被全体的中国社会人接受，中国便会越发强大，因为，就我个人认为，中国的很多问题迟迟得不到解决，往往是人民的不作为，在长时间的封建统治下，中国人产生了被称为“奴性”的民族性格，当然这不是中国人的全部面目，但是，这种民族的劣根性极大的影响了中国人以及中国社会的发展，这也是中国的社会问题迟迟得不到解决的重要原因之一，因为这样的民族性格，使得公民力量无法被发挥，自上而下的权力监督体系就无法被建立，民智的不开化，使得一切改革措施并不能真正推行。

所以，中国新文化的根本任务依然没有变，那就是开民智。

开民智，就是要中国的民众传递一种正能量，那种不畏艰难，追求自由和幸福，追求自身心性提高的意识，让中国人不再浮躁，并且敢于利用法律为自己谋福利，使得民众明白是非善恶，这就是中国新文化的根本任务。

中国的政治民主化也是势在必行。前两年，中央电视台的电影频道播放了被禁播十年之久的美国电影——《V字仇杀队》，并且一刀未剪，这让中国的电影爱好者大为震惊，认为这在中国是几乎不可能发生的事，实际上，这恰恰反映了中国政治的民主化的艰难起步与发展，也反映了中国人民对于中国政治民主化的迫切诉求，所以，中国的新文化，就要顺应人民的诉求，《V字仇杀队》就是一个绝佳的例子。

而这一切如果想起到应有的效果，就是让文化真正走向大众化，不仅是让内容反映人民诉求，更是要让中国的文化走向大众化，就像雅典的戏剧，古雅典的戏剧之所以会蓬勃发展，一个重要的原因就是伯里克利将戏剧的入场券的价格降低到了一个连普通农民都能接受的价格，使得文化能真正走出殿堂，走向大众，这也推动了雅典的政治民主化进程。所以，政治的改革必然需要文化的宣传作为保障，而在中国政治民主化的今天，文化的力量就更明显。

|作者王大鹏系大连财经学院副教授endprint