云南泸沽湖 古老风俗与纯净生活

文/图 徐飞　编辑 阿玉　设计 李渔

云南泸沽湖古老风俗与纯净生活

文/图 徐飞编辑 阿玉设计 李渔

今年与四川有缘，几个月的时间给西南的朋友做了几条自驾游路线。这次是一次三到五天的短途行线路，献给成都的兄弟伙伴。

摩梭族还保留着自己的语言（摩梭语）、习俗（母系氏族）和独特的婚嫁习惯——走婚。

泸沽湖位于四川西南角，川滇交界处，紧靠藏区。景区宣传了不下十年，始终不温不火，走过一趟才能明白个中缘由。泸沽湖位于四川省西南角，川滇两省交界处。游客想要去的话可选线路极其有限，路途长且不方便。

不方便有不方便的好处。泸沽湖没能成为第二个九寨沟，未经大量人工雕琢的景色仍然纯粹，没被太多商业化气息污染的当地民众依旧淳朴，尚未被大批不良游客污染的湖面清澈透底。“纯净与纯粹”填满了这颗纯洁的高原明珠。

摩梭人与走婚

有这么一个未被收入中国少数民族的族群，世代生活在泸沽湖附近，他们自称摩梭人。 新中国成立后，政府将四川一边的泸沽湖居民划归纳西族，云南一侧归属蒙古族。不过摩梭族还保留着自己的语言（摩梭语）、习俗（母系氏族）和独特的婚嫁习惯——走婚。

走婚是母系氏族的产物，形式是“男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的‘走’而实现的婚姻”。没有结婚手续，只要感情。相爱情侣晚上由男子前往女孩家里居住，早上再回自己家里面。男女们晚上的定情地点，就是泸沽湖东南岸，位于草海之上的走婚桥。

里格半岛之所以出名，是因为这个凸出的半岛恰巧将湖面分割成了一个桃心。

初中历史学过，母系氏族是公元前的产物，摩梭族居然继承了如此古典的制度。每个摩梭人家族的长者是年纪最大的女性，女人掌握家族财务分配权与儿女养育权，男人则白天随便干点儿活，晚上把当天收获交给家长就可以睡大觉了。摩梭族男人对自己的儿女没有任何抚养和教育责任与权利，一切均由母亲和舅舅把持。如果感情破裂，一封书信即可终止关系——羡慕嫉妒恨。

当然，再羡慕也是徒劳。走婚习俗只在摩梭族人中流传，外人不得染指。所以抱着不太纯洁想法来到这里的朋友，白扯。

摩梭人喜好猪肉，特别是猪膘肉。将腌渍过的猪肉上架烤制，静待猪油完全沥出，肉质收紧后，撒上上好的辣椒盐粉，原始的制作风格带来的粗犷口感令人回味无穷。

洛水村”名字来历比较有趣。这里原名落水村，名称来历不可考。落水改洛水，有诗意。

洛水村与猪槽船

上洛水村依湖而建，是泸沽湖附近最大的村落，我也落脚于此。旅游旺季时，村内挤得水泄不通，反季出游的我享受到了上洛水村难得的几日宁静。

我落脚的酒店紧贴湖边，观赏湖中日出非常方便。泸沽湖被群山环抱，地处一片凹地。这里的日出速度很快，只一瞬间天就会大亮。这里靠近藏区，气候也非常类似，晚上极冷白天日照又很强，穿什么衣服很成问题。

“洛水村”名字来历比较有趣。这里原名落水村，名称来历不可考。可能村民们感觉落水可能会被人联想到某家养生物，默默地将村口儿门牌第一个字的草头抠了下来。落水改洛水，有诗意。

村头有个古旧的小码头，停着不少独木舟。独木舟之于摩梭语为“曰故”，再音译过来叫猪槽船。小船由两人合围粗的树干掏空而成，首次记载此物的文献是清代道光年间的《盐源县志》。小船作为唯一的交通工具，二百年为这个与世隔绝的小村子联通了世界。

里格半岛与水鸟

里格半岛在泸沽湖西北，之所以出名，是因为这个凸出的半岛恰巧将湖面分割成了一个桃心，登高眺望甚是浪漫，这里也是少数可以乘坐猪槽船畅游湖面的地方之一。

十元一人即可围里格半岛小转，不贵。上船之前不要忘记带几包饼干，湖上的鸟儿会给你惊喜。不少新人包下一条猪槽船，让鸟儿当当婚纱照的背景，美不胜收。

泸沽湖很挑人。如若浅尝辄止，除了“湖很美”，这里不会给你留下更多；想品味它沿袭千百年的摩梭文化，或是体会密宗黑喇嘛教的法事，那就需要用大量时间融入泸沽湖的社会。可小酌也可大品，泸沽湖之美就是如此包容。