教学文本解读的基本原则

常福胜

教学文本解读主要指的是对文本的理解和把握，弄清楚一篇文章的主旨和支撑这个主旨的语言形式。但仍有部分教师在文本解读时，要么缺乏整体意识，“只见树木不见森林”，肢解文本，片言只语，断章取义；要么缺少文本细读，在已知的层面上滑行，囫囵吞枣，人云亦云，浅尝辄止。如何摈弃文本解读的表面化、标签化、模式化倾向，那就必须遵循“整体—局部—整体”的教学文本解读原则。

一、内涵

“整体—局部—整体”中的第一个“整体”是文本的内容，也就是文本“写了什么”，是通过文本外在的、显性的“言”即言语形式，整体把握文本的“意”即内容；第二个“整体”是指文本的主旨或情感，也就是作者“为什么写”，是透过文本的“言”，发掘文本所蕴含的“意”即主旨；中间的“局部”指的是文本的言语形式及其特点，也就是“怎么写的”，作者为什么这样写而不那样写，这样写有什么好处，有什么表达效果。文本解读就是要引导学生沉浸在文本中，潜入到词语中，在细嚼慢品中，在拆字析句中，探究语言文字背后所蕴藏的作者情感，破译作者的心灵密码。

二、路径

第一步，整体感知文本内容。这是文本解读的基础性工程，是下一步理解文本主旨，读懂文本语言形式的前提，是培养学生归纳概括能力和信息提取处理能力的重要方法。因此这一环节必须扎实、有效进行。让学生通过朗读、默读的方法，熟悉课文。如果学生连课文还没有读熟，甚至还有字词等阅读障碍，就让学生进行文意归纳或文本解读，效果可想而知。熟读之后，或复述故事，或概述故事，或梳理情节，或用一句话或者一个词归纳文本内容，或用一组短语理清文本脉络。只有这样，才能对文本有初步的感知。这样就解决了文本“写了什么”的问题，但这还不是文本解读要解决的主要问题。

第二步，从局部到整体，即从语言形式弄清文本主旨。这是文本解读最关键的一步，也是文本解读最难做的一步。文本解读只有通过一个个细节、一个个关键性的词语，细细品味，慢慢琢磨，才能读懂作者的内心世界，才能领会作者的表达意图，才能体会到作品选词用语的妙处。

可是，有的教师不是这样。他们解读文本都是先确定文本的主旨或作者的情感，然后找支撑这一主旨或情感的细节。如《背影》中哪些地方表现了父子深情？《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇金钱至上、势利自私的性格特征是如何表现出来的？这样的问题设计就不是从言语形式出发，不是从文本细节出发，而是用文本中的细节来证明自己观点的正确性。实际上文本解读应该颠倒过来，从文本中的哪些细节，对这些细节有哪些理解，从细节中正确体悟文本的本意，充分发掘文本的深意，尝试发现文本的新意。

如《我的叔叔于勒》中作者塑造的若瑟夫是怎样的形象？要表达怎样的主题？小说中的若瑟夫是一个富有同情心的孩子。当父母不把穷水手当作兄弟看待后，“我看了看他的手”“又看了看他的脸”“心里默念道 ‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”，并且自作主张，毫不吝啬地“给了他十个铜子的小费”，尽管遭到母亲的责怪也心甘情愿。三个称呼叠用强调了于勒叔叔与“我”的骨肉亲情关系，表现了“我”的纯真、善良，对穷困潦倒的叔叔的同情，反衬了菲利普夫妇的自私和冷酷。

小说的主人公是菲利普夫妇，但作者为什么以“我的叔叔于勒”为题目呢？这个题目采用了叙述者的口吻，重点在“我的叔叔”四个字上，表明虽然父母不把于勒当亲兄弟看待，但“我”认为于勒还是“我的叔叔”。既道出了“我”对父母的不满，又寄托着作者的希望。小说是通过一个少年的眼睛和心灵，观察这个世界的。于勒原来是一个什么样的人，现在又处于怎样的境地，若瑟夫耳闻目睹，清清楚楚；父母对于勒的前后三种不同的态度，若瑟夫感同身受，明明白白；对于勒的同情，父母是如何训斥，若瑟夫深有体会，真真切切。其实于勒在文章中真正出现仅有一次，可是作者还要以“我的叔叔”作为题目，可谓意味深长，耐人寻味。不因为于勒的处境，不因为父母的态度，不因为若瑟夫的无能为力。若瑟夫仍然认为于勒是“我”的叔叔，这使我们一点也没有疏远的感觉。这就是作者表达的主题，除了人性的弱点，在若瑟夫身上，赞美了人的善良和同情心，寄托了作者的希望和理想，是作者所期待人性的光辉和美好，是作者所希望的人间温暖，是作者所渴求的人世真爱，那就是作者的悲悯情怀。

实际上，小说在选入教材时，删去了首尾两段。现在把它还原，可以更清楚地看到作者的写作意图。开头删去的是“一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。”结尾是“我再也没有见过我父亲的弟弟！以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给这些流浪汉，其缘故就在此。”从课文删去的这些文字中，让我们看到了成年若瑟夫还像儿童时期一样，是一个富有同情心、有正义感的人，是一个可亲可敬、永葆爱心的人，是一个没有被自私侵蚀、没有被势利熏倒、没有被金钱吞噬的人。为什么要给流浪汉五法郎银币？为什么对此事念念不忘？结尾“再也没有见过”，是不是自己对儿童时没有认下叔叔的忏悔？是不是对父母残酷无情的灵魂救赎？这些才是作者所期待的人性美好，才是作者所希望的人间温暖，才是作者所渴求的人世真爱。这样小说主题就不仅仅是批判人与人之间赤裸裸的金钱关系了，也不仅仅是表现小人物的辛酸了。

这个例子的解读就是从文本细微处入手，真正走进文本，走进人物，走进作者，走进特定的环境，从局部到整体，让学生体会到作者逼真的描写，形象的刻画，淋漓的抒情，恰切的表达，使学生学会阅读，学会赏析，学会表达，学会语言文字的运用。

三、关键

一是要关照整体。教学文本解读要树立一个全局观，有一个整体意识。教学文本之所以能够成为经典而经久不衰，其中一个重要原因是作者在创作时有一个全局观念，对作品中的方方面面做了一个通盘考虑，小到一个标点符号，大到结构布局，都在力求表现文章的主旨。因此每篇作品都是一个有机的整体，内部都有一条主线贯穿始终。文中每一个字、词、句甚至标点，都与这一条主线息息相通，紧密相连，如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应，击腹则首尾应，甚至“闲笔”不“闲”，“戏”笔不“戏”。

教学文本解读如果关照了整体，从全局着眼，整体上把握文本，那么，文本中的一字、一词、一句、一个段落、一个人物，甚至一个标点符号，都要放到整体布局上考虑，才能读懂语言文字与主旨之间的内在联系。如《白杨礼赞》（北师大版）一文中，写白杨树的象征意义时，一连用了四个反问句，可是文中没有一个问号，而用了四种不同的标点符号，为什么？作者在延安目睹了中国共产党领导的抗日军民火热的战斗激情，到重庆看到的是消极的抗日情绪，于是要写篇文章歌颂根据地的抗日军民，但是言论不自由，只能用象征手法。弄清了作者的写作意图和表达主旨，那么分析标点的反常用法就水到渠成，易如反掌了。反问句表示肯定的意思，文中不用问号，那象征意义是不容置疑的，毫无悬念的。四个反问句中，第一个分句用逗号，是引起读者的联想；第二个分句用分号，表明农民和哨兵是并列关系的；第三个分句用感叹号，就充分表达了作者的情感意向，是因为那是作者要“礼赞”的对象是抗日军民，是为了表达主旨的需要；第四个分句用句号，没有用感叹号，是因为中华民族的精神还是通过抗日军民表现出来的，只用一个感叹号以突出上面的抗日力量。

二是要关注语言。语言文字是载体，要善于通过语言文字表层读懂文章的意蕴和意境，从中开掘作品蕴藏的思想内涵。解读文本就要注意文本的关键词，对语言的“陌生化”表达，反常用法要分析其情感倾向，以此作为解读作者情感的密码，拿到解读文本的“金钥匙”。解读文本只有倾听语言文字发出的细微声响，触摸语言文字所散发的温度，才能体悟到蕴含于语言文字中的作者情感及内心世界，才能体味到作者遣词造句的精妙，谋篇布局的巧妙，才能体验到咀嚼品味语言文字的美妙。正如叶圣陶先生所说：“鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了，那就如入宝山空手回，结果将一无所得。”

教学文本解读只有遵循“整体—局部—整体”的基本原则，才能走出文本解读的泛化、虚化、异化误区，才能避免蜻蜓点水、走马观花的现象发生，语文教学才不会变成一个空洞的、说教的东西。

（作者单位：襄城县教体局教研室）