从国学经典中汲取修身正能量

2015-09-10 07:22张新民
决策 2015年7期
关键词:党纪政纪法纪外因

张新民

八项规定实施以来,截至2014年底,全国共查处违反中央八项规定精神问题77606起,其中2014年,全国共查处违反中央八项规定精神的问题53085起,处理党员干部71748人,有23646人受到党纪政纪处分。仅今年前5个月,全国已查处10797起,处理14324人,给予党纪政纪处分8398人。

我常常想,贪官败类前腐后继,不正之风屡禁不止,是我们的制度不健全吗?是法律不严密吗?是打击不力吗?我看都是又不全是。党章有规定、党纪有规定,光是限制公款吃喝的文件都不知道有多少,发过多少次,为什么就老是解决不了呢?

思考这些问题的时候,我忽然想起了毛主席的一句名言:外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。历史上,有两袖清风、刚正不阿的清官、廉官,也有贪得无厌、富可敌国的贪官腐官。在当代,我们有鞠躬尽瘁死而后已的好党员好公仆,也有目无法纪鱼肉百姓的贪官污吏。

为什么会有截然相反的人并存呢?由此我想,廉洁从政,固然需要强化监督、需要制度规范、需要法纪约束,但最根本的是要从人的内心深处,从潜意识里自觉廉洁。

近几年来,我读了一些国学经典著作。深深感到,把读书当作一种精神追求,读中国传统道德文化的书,用传统文化陶冶心灵,有利于坚定信仰,增强自身修养,增强拒腐能力。

儒家为德以廉,认为廉洁是每个人必备的基本道德。孔子要求从政者必须清廉,“欲而不贪”,“修己以安百姓”。主张“君子有三戒”,心中有“三畏”,不能贪得无厌,行廉政,拒腐败。孟子说,“人不可以无耻”,“羞恶之心,义之端也”,表达了不廉即为耻和知耻即为义的思想。

道家强调天人合一,道法自然。“去甚,去奢,去泰”。“廉者常乐于无求,贪者常忧于不足”,“知足不辱,知止不殆”。教育人们要以自然的态度对待社会,对待他人,对待自我,不为名所缚,不为物所累,不为利所驱,不为色所魅。

佛教强调忍耐戒欲。众善奉行,诸恶莫作。警示人们:欲望是痛苦的根源,贪欲是万丈深渊,“顶不住眼前的诱惑,便失掉了未来的幸福”。要保持平和的心态,保持清醒头脑,以警惕的目光看透温柔后面的陷阱、美丽背后的丑恶;保持谨慎的作风,慎行权力。如果面对糖衣炮弹的诱惑,邪心占了上风、办事失去原则、贪心日益膨胀,就等于领取通往“地狱”的通行证。

古人说:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形”。种瓜得瓜,种豆得豆。讲的都是因果关系。那些腐败分子被擒,被判甚至断送了性命,正是贪婪腐败遭到的报应。有的人当时侥幸过去,后来事情败露,退休多年也还是锒铛入狱了,正应验了那句“善有善报,恶有恶报,时间一到,一定会报”的因果定律。

廉洁从政,廉洁从业,需要我们从内心深处、在潜意识里强化常存敬畏之心:敬畏法纪、敬畏权力,敬畏人民、敬畏天道,去掉攀比、不抱侥幸。一日三省吾身,培养戒心,提升定力,常存浩然之气,真正做到出污泥而不染,立于贪欲潮流而不动,确保廉洁从政。

中华传统文化是以儒释道三家为核心的文化,学儒以济世,学道以修身,学佛以养心。如果大家学会反省,学会敬畏,学会舍弃,知行合一,我们就能实现凡夫到圣贤的华丽转身。

(作者为湖南省常德市政协副主席)

猜你喜欢
党纪政纪法纪外因
加强法纪修养 推进全面从严治党
严格执行党纪政纪处分条例
浅析如何使普通高中学困生爱上英语
反腐高强度反腐:2013年以来党政纪处分101万人
中小企业税务风险管理探析
浅析影响银行业发展前景的因素
今年1月贵州省172人被给予
从“三个结合”入手 扎实搞好法纪教育
敬法纪者最快乐