申遗成功的“土司遗址”

李齐山

2015年7月4日，在德国波恩召开的第39届世界遗产大会上，中国申报的“土司遗址”获准列入《世界遗产名录》，成为我国第34项世界文化遗产。至此，中国世界遗产总数已达48项，继续稳居世界第二位。

“土司遗址”申遗成功，表明其突出普遍价值、真实性、完整性以及我国政府为保护这些珍贵遗产付出的艰苦努力，得到了世界遗产委员会各成员国和国际古迹遗址理事会等国际权威专业咨询机构的一致认可。

本次申遗成功的湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯遗址，作为“土司”的行政与生活中心聚落遗存，是“土司制度”的珍贵物证。

土司是一种世袭官职，由朝廷授予少数民族酋领。始于元代的土司制度由秦时发展而来，完备于明。它是中原王朝对边疆地区少数民族首领实行的一种笼络政策。被朝廷任命的土司们，须向王朝尽一定的义务：朝贡和纳赋。

土司制度是元明清等朝治理生活于云贵高原、青藏高原及其周边山地、河谷、海岛地带少数民族群体的一种制度。一个世纪以来，土司制度一直是土司学界研究的重点。该制度内容丰富，包括中央王朝治理土司、土司与土司之间相互制约、土司治理家族村社等多层次的内容。

历任土司在自己的领土上依势而建城堡、城墙、行宫、庄园、墓地，意欲传至千代万代。殊不料，“改土归流”一纸令下，土司制度不复存在，那些奢华、辉煌的土司王宫彻底湮没在土层之下，一睡几百年，成为土司遗产。

那么，什么叫土司遗址呢？土司遗址是指中央王朝在借助土司进行地方治理过程中留下的文化遗址，有土司城遗址、土司军事城址、土司官寨、土司衙署建筑群、土司庄园、土司家族墓葬群等多种类别。

湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县的灵溪镇司城村灵溪河畔，有土家族地区规模最大、保存最好的土司城址老司城遗址。城池遗址分为三个区：居民区、衙署区、首领生活区。遗址呈“三纵五横”的棋盘式布局。在将近600年的时间里，老司城成为永顺彭氏小朝廷的“首都”。

位于老司城东南部的紫金山墓地是明代永顺土司墓地，面积约1500平方米，有土司及家眷墓葬30余座。在已发掘的墓葬中，永顺土司抗倭英雄彭世麒的夫妻合葬墓制作精美、装饰富丽，堪称明代土司陵墓的精品。

湖北恩施唐崖土司城始建于元代初期，明代末期扩建，作为这座城的主人，覃姓唐崖土司世代居宦，相沿十八代，历位460余年。清代雍正年间“改土归流”，唐崖土司被废，象征其权力的土司城逐渐湮没。如今，唐崖土司城显赫一时的衙署早已不见踪影，然而街道墙垣依旧可辨，石牌坊、土王墓葬、夫妻杉等数十处遗迹仍然保存完好。

在湖北省咸丰县尖山乡唐崖河畔，有一座专为表彰土司卓著战功而立的牌坊“荆南雄镇”。这座建于明代天启年间，高6.8米、宽6.03米的石牌坊，正面由明熹宗御赐手书“荆南雄镇”，背面为“楚蜀屏翰”，正反面有“土王巡游”、“渔樵耕读”、“云吞雨雾”、“槐荫送子”等浮雕图案。它是唐崖土司城的“镇城之宝”，自唐崖土司城被废弃后，这是仅存的一处象征土司丰功伟业的地面建筑。

鼎盛时期的唐崖土司城占地百余公顷，比紫禁城还大。它有东西南北四门、三街十八巷、三十九院、最高统治机关衙署、众官集会议事场所、大小衙门、钱库、书院、牢房、跑马场、御花园、月台、万兽园以及八大寺院、三十六箍井等。

在贵州遵义高坪镇境内，有一座险峻的高山龙岩山，山上有一座庞大的古代战略要塞遗址海龙屯。那里阴深峻险，东南北三面都是悬崖峭壁，易守难攻。1257年，为了抵御从四川、云南渐渐逼近的蒙古大军，世守播州（今遵义）的杨氏十五世孙杨文在南宋朝廷援助下，在龙岩山修建营垒、关隘、楼宇，储备粮草和军需。其后海龙屯不断修薑、扩建，成为土司军事屯堡和行宫。20世纪80年代，海龙屯被重新发现，考古专家们于1999年秋对其进行首次试掘，清理出“三十六步”和“上屯古道”等遗迹。如今周长约6公里的环屯城墙尚存，屯东铜柱、铁柱、飞虎、飞龙、朝天、飞凤六关，屯西后关、西关、万安三关依然屹立。

“土司遗址”系列遗产见证了古代中国作为统一多民族国家，对西南山地多民族聚居地区独特的“齐政修教、因俗而治”的管理智慧。这一管理智慧促进了民族地区的持续发展、有助于国家的长期统一，并在维护民族文化多样性传承方面具有突出的意义，完整地体现了迄今已消亡的土司文化传统。