还原历史中的爱恨情仇

2015-09-06 04:50于怀岸
鸭绿江 2015年9期
关键词:简史巫师湘西

毫无疑问,《巫师简史》是一部关于思念的书,我自己把它称之为乡愁之书,或者也可以叫作回望之书。对亲人的思念,对湘西故土的回望,也是对于自己青春岁月的回望。写作这本书的初稿是在2008年炎热的夏天,当时我一个人孤零零地在广州做自由撰稿人,而我的父母和孩子都在湘西的一个小县城里生活,那种思念亲人思念故土的感觉,我想就是乡愁吧。这是我写作《巫师简史》的动力之一。还有,它不仅仅是对湘西故土的一种回望,那年我已三十五岁,最后的一缕青春岁月马上就要消失殆尽,我想我很快就要进入没有激情、慵懒、麻木的中年期。想着都觉得可怕,我想乘着激情还在,写一部大点的作品,纪念我的青春岁月。

因此,《巫师简史》既是献给湘西故土的,同时也是献给我自己的——只是我选择的是用一段历史来述说罢了。我从十九岁高中肄业就离开了故乡湘西,一直在外面漂泊,跟故乡若即若离,大多数时间是在别人的城市里牙疼上火,白天穿梭于地铁口和红绿灯架下讨生活,只要晚上一入睡,梦到的却是故乡大地上的山恋、溪流和村舍……我从小就对湘西的历史有着强烈的兴趣,对自己家族的历史更有一些了解,我总想探究一下生我养我的那块土地上到底发生过什么,我的那些去世了的先人们曾经是怎么生活的。也许是我从小就没见过爷爷的缘故吧,最终我在构思这本书的时候,决定要把《巫师简史》写成一部家族史。

《巫师简史》的故事自然是虚构的,但它承载了我的一些思考和想法,也表达了我的历史观,那就是以民间的视角还原历史,还原那些历史语境中的一个个人的爱恨情仇,他们在我的眼里是鲜活的、有血有肉的生命个体,他们曾经活过,如同我们现在活着一样。

但愿我的笔力达到了我的愿望。

反响

“文学湘军五少将”之一的于怀岸是湖南实力派青年作家,他的作品一向以清醒、冷峻、锐利和孤傲著称。《巫师简史》讲述了湘西清末以来半个世纪的历史变迁,以民间视角展开宏大叙事,在遥远的历史背景下演示世道人心和生存空间,悲壮地表现了个人在时代洪流裹挟中的命运沉浮,流贯全书的是中国早已消失殆尽的宗族文化里的担当、责任、义务以及舍身求仁的大爱。

——著名作家 王跃文

《巫师简史》洋洋洒洒四十余万字,只写了一个空间仅仅几平方公里的峡谷里的偏僻山寨,于怀岸凭借不可思议的力量制伏了久远的时空与丰富驳杂的民俗地理掩映之下的故乡,不仅再现了宏大的湘西近代史,更传达出作者巨大的悲悯情怀。巫师兼族长的主人公赵天国殚精竭虑、如履薄冰的一生只做一件事——保全族人的性命。中国的历史小说从来只见决战千里,打打杀杀, 人头落地,《巫师简史》刚好相反,是一部尊重生命、具有神性的作品。

——著名作家 阎 真

巫师,土匪,曾经是湘西这个神奇舞台上的主要演员。于怀岸以如椽之笔书写了湘西的一个巫师和一个土匪首领,让我们体会到,神秘的巫气和彪悍的匪气是如何氤氲了湘西人的日子的。小说的结局是巫师与匪首会合在解放军的牢狱里,过去一直势不两立的两人也和解了,他们发现,其实他们是相反相成,互为因果,就像生活的两面,离了谁都不行,否则日子便会变得暗淡无光。巫师和土匪,早已成为了历史的记忆,但生长在湘西的于怀岸却从现实中感受到,巫气和匪气仍然在湘西的山水间穿行。我们从于怀岸的文字里也能捕捉到这种巫气和匪气,所以,于怀岸的小说有着最地道的湘西气概。

——著名文学评论家 贺绍俊

《巫师简史》是一部关于时间的小说。它表述的是历史,是20世纪前半段,包括晚清,时间作为线索有着提纲挈领的作用,但是小说的时间是悄然发展变化的,具体落实到章节仅是一些时间点,如辛亥革命是剪辫子;抗日战争则先写安陪毅偷偷潜入,再写赵长春去二龙山为匪,插入写明代彭翼南抗倭,最后写沅州城外杨树铺的正面抗日战场。把历史时间与现实时间交混,然后把前后时间在顺序上作一些错位处理,尽量让时间线索的链条切割、压缩到空间事件上去。因而于怀岸总是把空间从容不迫地展开,快速地空间挪运,形成了他写作时的一种运动笔法,这种运动笔法往往勾连于各种事件,在事件间组织矛盾冲突,所以于怀岸的小说是有阅读速度的,是会凝聚在集结点上的。

——著名作家  刘 恪

于怀岸的《巫师简史》是一部非常优秀的长篇小说,对于巫文化、乡村史、近现代政治演变,都有生动而深刻的刻画与思考。

——著名杂文家  魏剑美

于怀岸的历史观是忠实于历史事实本身的民间史观,或者诚如作家王跃文所说的那样,他观察历史的视角是民间的。为什么说民间视角的历史观是忠实于历史事实本身的历史观呢?因为民间的立场本身是不持立场的,民间的视角不涉及任何阶级利益关系,也不牵涉任何阶层的道德主张。这跟主流意识形态对历史的干预而形成的所谓“史官”视角,是大不相同的。受意识形态支配和影响的所谓“正史”,是服从于一定的利益集团的“史观”的产物,是不可能有真正的客观公正的视角的。所以,真实的客观的“史观”应该只存在于民间。于怀岸强调他的写作是对真实历史的一种“还原”,其实就是要求自己尽可能地站在民间的视角来审视历史。

——著名作家、教授  潘年英

《巫师简史》是一部全景式、多方位描述湘西近代史的史诗性作品,风格豪放、凝重,思想深刻、前瞻;《巫师简史》作为一部集思想的深度、人性的温度和审美的高度于一体的作品,出版后受到专家学者的高度评价。

——人民网2015年6月26日

《巫师简史》记录了湘西大地历史巨变中个体生命的沉浮,动荡的历史风云、神秘的地域文化、悍勇的民族特性都在小说中得到诗性的表现,堪称一部全景式再现湘西现代历史的作品。

——文艺报2015年7月6日

《巫师简史》以湘西巫师赵天国和土匪首领龙大榜的命运纠葛为主线,讲述了湘西从清末至20世纪50年代初的历史变迁,表现了个人在时代洪流裹挟中的命运沉浮。

——中华读书报2015年6月17日

巫的神秘,史的宏大。在《巫师简史》中,除了巫气和匪气,还有一种旧式中国人骨子里的硬气,这个“气”将小说提升起来,我们得以看到“常”与“变”之间的冲突与缓和。

——兰州晨报2015年5月16日

《巫师简史》是一个巫师家族的成长史,是一个叫猫庄的神秘世界的兴亡史,是政治斗争与生存博弈的血泪史。它囊括了神秘、宿命、彪悍、粗犷、善良、残酷等等湘西元素,真实而又有力地呈现了半个世纪湘西人的命运,是一部闪耀着思想火花、充满了艺术魅力的佳作。

——湖南工人报2015年5月15日

这是一部宏大雄奇、包罗万象的关于湘西近代史的巨著。作者显然不是为了展示赶尸、放蛊、落洞、飘魂等瑰丽、奇异的湘西民俗,也不是为了演绎爱恨情仇的罗曼蒂克故事,于怀岸写出了湘西社会从清末到解放初半个世纪变迁的史诗。更重要的是,他还写出那个时代的生存境遇和世道人心。

——长沙晚报2015年5月11日

《巫师简史》绝不单是一个湘西色彩的现代寓言,而是一部神性的诗篇。

——联合时报2015年5月29日

《巫师简史》中赵天国与龙大榜的世代恩怨可以视为湘西百年匪事文学的典型。

——深圳特区报2015年7月10日

《巫师简史》的创作是作者立足于地方民族历史文化的经验和记忆之上的自我反省与自我关照。这种反省和自我关照的思维,在某种意义上和巫师行为理念高度契合。巫师一方面求助祖先和神灵的明示,一方面虔诚祈愿以一己之智慧和悟性,参悟、体察当下和现实中困惑种种。这类同作家对现实世界的关照和对文学的理解与认知。

——湖南文学2015年8期

于怀岸,湖南湘西人,出生于20世纪70年代,1995年开始文学创作。在《人民文学》《中国作家》《青年文学》《民族文学》《花城》《山花》《江南》等多家文学杂志发表中短篇小说近百部(篇),曾获湖南青年文学奖、深圳青年文学奖、《上海文学》中篇小说奖、《民族文学》年度奖等。著有长篇小说《青年结》,中篇小说代表作《一粒子弹有多重》《一座山有多高》《骨肉》《一眼望不到头》等。

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