吃亏谁的福

2015-08-29 09:19李凡宗
当代工人(A版) 2015年11期
关键词:仁兄渣男老实人

文|李凡宗

吃亏谁的福

文|李凡宗

眼巴巴等福来

知乎里曾有个问答很火,问:吃什么最补?答:吃亏。

吃亏是福这种观念由来已久,以至于说这话的人老气横秋的样子,好像告诉我们这是祖先的最大智慧似的,跟“难得糊涂”同属一脉,以示根红苗正,童叟无欺。

我不知道“吃亏是福”是不是祖训,但我知道说这话的人肯定是不想吃亏的。这句话要么是身为局外人,说给那些已经吃亏或者正在吃亏的人以作安慰;要么是由于自己以“吃亏”的宽广胸怀之举,从中获得了额外利益,感到了憨人有憨福;要么就是作为吃亏者来显示自己对小小失误的不以为意,以示超然脱俗。

乍一看,“吃亏是福”真是一句充满人生哲理的句子,仅仅4个字,充满了对人生的豁达和与世无争。但是,吃亏的人相信这句话,多少是抱着“塞翁失马,焉知非福”的期盼。人们仿佛坚信,今天我吃了亏,明天一定会有福气来补偿。要是人们早早知道自己要吃亏,打死都不会做那件事。别人跟他讲一万遍“吃亏是福”的道理都无济于事。

这种逻辑很容易行得通,反正亏都吃了,又不能吐出来,说味道不太好,嘟嘟囔囔做一个冤大头又不甘心,而且容易被人看不起,干脆来个精神胜利法,告诉世人,“吃亏是福”。也许有人对这种思维怪癖十分厌恶,动辄引申鲁迅先生的“哀其不幸,怒其不争”,向他老人家诉苦说我们的国民过了几十年毫无长进,不仅对他人瞒或骗,对自己也不放过。

只是,相比“吃亏是福”的心态,这种懒惰的批判的思维也好不到哪里去。诸君去逛逛微博,看看评论,这种高高在上的姿态和道德优越感比比皆是。以一种冷峻的道德口吻进行批评,并不比用一种欺世盗名的方法获得安慰高明许多。

老实人的春天

谈芳波绘

人们还善于将“吃亏是福”中的吃亏者认作“老实人”。很多人信任“傻人有傻福”的怪异逻辑,受不得老实人吃亏,甚至编造一些故事来替这些老实人伸张正义。例如,董永先生的父亲死了,穷得买不起棺材,把自己卖身为奴。七仙女觉得这个老实人的行为很感人,就要下来陪他,给他织布、生娃。还有牛郎织女的故事,牛家庄里的小流氓趁人家女孩子洗澡就偷了人家衣服,还嫁祸给不会讲话的牛,最后还娶到了仙女,生了两个娃。据说这样的流氓行为获取的婚姻还很幸福美满,最后反而是玉皇大帝他老人家要来主持公道,却被认作了拆散姻缘的坏人。

如果说这些故事中男主角有什么共同点,那就是他们都符合我们观念中“老实人”的角色,对社会没有太大的功绩,但好像也人畜无害,偶尔能在孝顺等美德上做到本分,偏偏这些老实人就应该得些“傻福”,所以仙女一类的人主动来献身,以满足广大人民群众的想象。

远离渣男

那种不吃一点亏,因为一点点利益就“两两计较”的人,也在不断刷新着我们对羞耻感的认知。这种事若发生在男女之间,对词汇的创新和扩散,如“渣男”“绿茶婊”等等,其作用非同小可。

大学时候有个同学,不能说人多坏,就容不得别人占他一丝一毫的“便宜”。假设你用他点洗衣粉,恭喜你,他会翻番地用你的洗衣粉。有一次,这位仁兄所在的社团有个活动,需要守着摊位。不知怎地,他和几个女生被安排到一起。午餐时间,这位仁兄洒脱地说,我要去吃饭,不陪你们了。留下几个女生呆萌地睁大眼睛,一边怀疑着自己的听力,一边在骄阳里凌乱。可不过5分钟,这位仁兄又回来了,几位女生以为他良心发现,欣然迎接。谁知他只是忙着在摊位的桌子上寻觅,最后找到了一支圆珠笔,“我只有三支圆珠笔,这支对我来说很重要。”说完扬长而去。

谢天谢地,直到毕业他也是单身,虽然他不丑,但幸好姑娘们也不瞎。

在这种人眼里,“吃亏”不啻于要挟其性命,只要你让他“吃亏”,他就对你埋下了深深的怨念。在这里奉劝一句,碰到这种人,赶紧躲远远的。跟这种人讲“吃亏是福”,就像猫咪要向老鼠传授抓鼠秘籍,在他看来,那是要食其肉,啖其血的。

抛开个人性格与文化因素,我们能从众生在“吃亏”上的挣扎看到,其中充斥着弱者的无奈。他们缺乏事后补救的资源和能力,只能自我安慰,或者转而在现实层面变得一毛不拔。相反,权势者可以更加便利地事后调整,甚至出手报复。在经济地位层面,弱者和强者自古有着这样的差别,幸好,在难测的命运罗盘上,大家遭遇着同样的命题,不是你躲过“吃亏”,人生就可以变得圆满的。

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