那条叫“九峰路”的小巷

我又看见它了。

在这个宁静的夜晚，在这个春日沉沉的睡梦里，我看见祥云县城那条陈旧的小巷，又像水波一样在我心里不停地来回荡漾……

涟漪轻轻拍打心房。是的，已经很多年过去了，我曾经走过无数条街，繁华的，躁动的；经过无数条巷道，偏僻的，古朴的，但都不及“九峰路”——一条仄长的小巷，能给我一种心灵的归属感。

我的整个学生时代都是在“九峰路”度过的。

在那个早巳逝去的岁月里，有关“九峰路”的记忆已经定格为一组旧照片：每天天还没亮，就有人在小巷里经过，骑摩托车的，骑三轮车的，骑白行车的，步行的。年轻人骑摩托车时总是来去匆匆，而上了年纪的中年人骑白行车时却不快不慢，显得很稳重。至于那些孩子，每次上学经过小巷时，总是蹦蹦跳跳，一路踩着快乐。在所有经过小巷的行人中，只有那些老年人的步履才是悠闲的，他们经过小巷时，好像在一块一块地数着地上的石板……

说起来，“九峰路”和我们一家人是有缘分的。

1990年，父亲从部队转业回来后就分配到社保局T作，随后我们一家也就搬到了社保局的老式院子里住。而社保局就在“九峰路”中段。站在院子大门口，往南，可以看到与“九峰路”垂直的龙翔路，往北，可以看到文苑路，当然，龙翔路是后来规划的名字，老一辈人还是习惯叫新大街；文苑路也是后来规划的，以前，那一带还是大片大片的田地，也是我们放学后捉蚂蚱、编花环的天然乐园。现在，各个小区的高楼别墅拔地而起，成了繁华的闹市区，已经再也看不到过去起伏的麦浪，闻不到熟悉的泥土香了。

“九峰路”的青石板混杂着碎石的路面，斑驳不平，沿街的店铺也是看得见年岁的，更多的是老居民住户，青瓦灰墙，木门上的老记号已经很难辨认了，连里面端坐的人也大多是“白胡子红拐杖”。雨过天晴，走在小方格的青石板路面，头顶从墙院内伸出来的树枝上，偶尔会有冰凉的水滴，轻轻地落在鼻尖，耳畔鸟鸣悦耳，倒也别有一番情趣。不过，还是要留神，不然一不小心，踩到路面上翘起的石板上，就会被飞溅一身泥水。

几十年过去了，以前巷道两边的很多店面都已经换了又换。很多住户也已经搬走，可是让我印象最深的始终是那几家。

最南边有一个叫“零距离”的小酒吧，在小县城流行休闲吧的年代，“零距离”算是走在前面的。每到傍晚从门口经过，总能听到或轻柔或动感的流行音乐，于是我会站在那里跟着哼两句，但却从未进去过。直到上了大学，“零距离”也成了学生们放假回家同学聚会、休闲会友的好去处，我便也“名正言顺”地敢告诉父母“去零距离玩一下”。

“零距离”过来一段，是丽家卖香钱纸火的店。我对这两家店印象深是因为年幼时每次从门前经过，都不敢往里看那些寿衣、花圈之类的东西，心里总有一种冷冷的恐惧感。其实慢慢长大才体会到，那些所谓让我恐惧的东西，其实只是用来寄托生者对逝者怀念的一种方式。

在“九峰路”中段社保局的斜对面，有一个让我打心底敬佩的男人。他不是在事业上有多么辉煌，也不是多么的“高大上”，恰恰相反，他患有驼背，整个身体一直成90度佝偻着。听说早些年他老婆因为嫌弃他，更过不了苦日子，丢下一岁大的孩子跑了，后来他靠着每天在路口摆地摊卖光碟磁带之类的杂货，养活着自己和一个孩子。每天天不亮我出门上学时，大概都能遇上他。每次我在后面看着他一步一步拖着几乎与地面平行的身体，吃力地推着小推车去摆摊，心里总是有一种心酸的感觉，但更多的是对他的敬佩。后来，听说他儿子考上了大学，我心里顿时替他感到欣慰。多年不见，我不知道现在这个特殊家庭过得可好，无论如何，在我心里，驼背男人永远是一个高大挺拔的了不起的大男人。

从“九峰路”往北走，是当地人熟知的仓圣阁。仓圣阁比不远处的钟鼓楼少了些奢华和堂皇，但多了些朴素和宁静，是云南省境内唯一一个主要纪念造字圣人仓颉而建的楼阁。阁为青砖灰瓦，三层三重檐琉璃戗角木结构建筑。一楼供奉“文昌帝君”，东西各设一门相通，四周各留一圆窗相通；三楼供奉的就是造字圣人仓颉。一楼东面右侧立一石碑，所撰文字均为介绍。为纪念“造字圣人仓颉”的巨大贡献，圣人的故里陕西省白水县建有仓颉墓、仓颉庙，在河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在那里建了一座庙，取名“凤台寺”，在山东寿光县还修建了一个仓圣公园。但在西南偏僻的一个小县城里，特地为“造字圣人仓颉”建造一个楼阁，可见祥云历朝历代对文化的重视。最北端，便是我的两个母校——祥云县城东城区完小和祥城镇第一初级中学。那时上小学，别的同学家离学校远，需要走很远的路程，甚至父母接送，可我最白豪的就是爸爸只需要站在社保局大门口看着，三分钟我就能跑到学校，因为这个，同学们都特别羡慕我。后来升了初中，上学的路还是这条，只不过到了小学对面的初中。现在想起来，小时候能住在“九峰路”，真是一件极其幸福的事。它陪伴我走过了快乐的学生时代，承载了我所有年少的欢乐与忧愁。

这么多年过去了，这条名叫“九峰路”的小巷依然那么热闹拥挤，如果是雨天，路面上总会聚集起一些暂时排不出去的水，很恼人，因此步行总要小心翼翼地睁大眼掂着脚才行。不熟悉的人对这里的印象定然不会好，车多、人多、路窄。然而，小巷的居民以及熟知它的人，尤其是上了年纪的老人，对这条路是很有感情的。这里保留着他们亘古不变的生活习惯。懒散，悠然，称心。每一天，从天亮开始，他们便按部就班地行进在多年如一日的轨迹之上，吃饭穿衣，闲话家常，你来我往。早餐是豆浆油条烧饵块，中午的闲暇时光是象棋扑克拉家常，远远地总能听见几个老头卖弄地说着远近奇闻，而当说到国家大事时，必然要引起一场争论

“九峰路”就是这样一条平平常常的老巷道，尽管它不被人注意，但它每天早上总会以一种从容的淡定迎接着东方的黎明。

2008年，我大学毕业参加工作。2010年，我结婚了，搬离了那个盛满了我美好回忆的社保局大院，随后父母也搬了家，但父亲还在那里上班，我们便也偶尔回去看看。可今年，父亲退休了，似乎一下子就剪断了我们和这条住了二十多年的小巷之间的联系，心里不免有些失落与惆怅。但我依然会在傍晚时分，牵着我的女儿，带她一次一次地走过那条小巷，告诉她我童年的趣事，让她感受那里的和谐与质朴。

二十多年了，小巷没有什么变化。对于很多城市来讲，古城和老街都是保留整个城市风骨与韵味的所在，但是近年来，随着城市化进程的加快，很多原生态的老街和古巷都面临着拆迁改建，市井的叫卖变成了机器的轰鸣，砖瓦木楼变成了林立的钢筋水泥，老街、古建和寄居其中的市井文化和我们正在渐行渐远。

我不知道这一条叫“九峰路”的小巷将来会不会消失。说实话，我真的不希望它变，因为那里镌刻着我的美好时光。

编辑手记：

在孟学祥《时间背后的乡村》一文中，作者的入笔从一棵和父亲生命息息相关的老梨树开始写，逐渐展开的物象后，是一个人、一个家庭、一个村庄的历史。不能游离于时间之外的乡村，让作者感到了茫然和孤独，对故土的忧虑表现得很突出，这样的情结在年轻作者周丽娟的《那条叫“九峰路”的小巷》中也有所体现。让我们不得不思考，面对社会的变迁，我们如何守住心中的那一片故土，用什么来寄寓乡愁。易春兰的《听说，你要回去了，要去大理了》，从文章的标题、内容、情感，以一个大理本地人的身份和熟络来写，确如一个老友的临行叮嘱。大理，的确是一个让人“记得住乡愁”的地方。《清风不等月明》写母亲，文章一开头就直接书写母亲离世后的酸楚，让读者迅速进入了作者的情绪之中，关于母亲的生平只是寥寥数语，更多的在写母亲最后的时日和丧事，语言老练，情感表达充沛，让人忍不住一次次热泪盈眶。忆苏的《从立春到谷雨》像几篇随手而就的日记，是对一段时间的生活记录，清雅自然的语言，把她在春天这个季节里的人生体验写得圆满和美好。