牛 锐/文
中华酒文化源远流长,至今不衰,成为中国文化软实力的一项重要标志。其中尤以酒联是人们喜闻乐见的一种酒文化载体。人们阅读一副酒联,不但会从中得到一种艺术享受,丰富精神生活,而且通过欣赏,可以得到启迪和激励。
很多酒联都活灵活现地刻画出了饮者豪情酒醉的快意,如兰州五泉山酒仙殿的酒店联这样写道:酒当吃醉时,笑也真,说也真,露出真机,便带几分仙气;仙到修成后,天可乐,地可乐,得来乐趣,岂止一个酒狂。这副联写得淋漓洒脱,不遮不掩,将酒醉后的真情坦露无余,言外之意是在说:人间真情是在酒醉之后。也许,饮酒与成仙有关,但人能修成仙就不是像醉酒那么容易了。此联还采用镶嵌法两嵌“酒仙”二字,更是锦上添花。
山西自古以来都是产酒的名地,山西汾阳县城东北15km,有一酿酒闻名的古老村镇,镇上有古井一口,俗称神井,井水芬芳甘冽。该村镇八槐街有一杏花村汾酒厂,所酿汾酒竹叶青,在国内外久负盛名。厂门有联曰:“酒气冲天,飞鸟闻香化凤;糟粕落地,游鱼得味成龙”。这个酒联以飞鸟化凤、游鱼成龙作烘托,极力夸张酒醇,人饮了如此神奇的佳酿,又该怎样呢?言外之意,只有让酒客自己去心领神会了。
有一些酒联并不完全着眼于酒,还着意于抒情写景,更给人一种别样的美感。如山东某地一家酒楼上的酒联:“秋月春花名士酒;青山绿水美人箫。”月是秋月,山是青山;花是春花,水是绿水;酒是名士来饮,箫是美人来吹,一副赏心悦目的饮酒行乐图!还有一些故事联也与酒有关。传说有一天苏轼与秦观乘船外出,忽见岸上有一个醉汉,骑着驴东倒西歪地走着。苏轼出对道:“醉汉骑驴,步步颠来算酒帐”。秦观一时不能对出,想着想着,忽见船尾艄公摇着船一俯一仰的样子,即对道:“艄公摇橹,深深作揖讨船钱。”读来妙趣横生,引人入胜。
小小酒联不可小看,有时它可以拯救一家酒店。据说过去有家酒店生意萧条,几近倒闭。后来请位秀才写了一副对联:“东不管,西不管,酒管;兴也罢,衰也罢,喝罢”,来店喝酒的顾客便越来越多,很快生意兴隆了起来。
还有一些酒联,虽然联中没有“酒”字,却处处关乎酒人、酒事、酒情,读来饶有意趣。唐代大诗人李白以工诗名扬天下,其嗜酒之癖古今驰名,向有“酒中仙”之誉。“阶下举杯邀明月;篱边信步赏花开。”联中没有一个“酒”字,却是一副酒联,且属对联中的晦明嵌字格,上联暗示,下联明嵌,上联暗嵌“酒”字,下联明嵌“花”字。所以今人王友才题安徽马鞍山市采石矶太白楼联曰:“我辈此中宜饮酒;先生在上莫题诗。”
明代江南才子唐伯虎,与友人一次对饮时,曾吟一联曰:“贾岛醉来非假倒;刘伶饮尽不留零”,此联也没有一个“酒”字,但明眼人一看,便知是一副饮酒联。上联中的贾岛,是晚唐著名“推敲”诗人,联语以其名字谐音“假倒”,描写出酒后的醉态,惟妙惟肖。下联中的刘伶,是西晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称,曾作《酒德颂》。也是以其姓名谐音,描写酒席上“酒逢知己千杯少”,宾主开怀畅饮,酒杯点滴无余的情景。谐音自然,雅俗共赏,妙趣横生。
酒有好处也有坏处,当然酒联有赞赏性的也有嘲讽类的,如某君赠酒徒联:“红白相间,醉后不知南北;青黄不接,贫来只卖东西”,嘲讽有力,入木三分,寓意深刻。又如四川乡村里过去土地庙不少,用得较多的对联是:“黄酒白酒都不论;公鸡母鸡均肥”把那些“当方土地”的小丑人物生动地刻划出来。过去的保甲乡约,就是最直接的敲诈勒索善良百姓的“大油嘴”。“土地老爷”就是比喻这些家伙的代表人物。联语巧绝妙极,堪称画骨之笔。
不仅酒店酒楼有酒联,常常一些酿酒企业也有酒联,这样可以提升形象、扩大宣传。泸州老窖股份有限公司在风景秀美、游人如织的中国第一窖发源地营沟国窖广场有副酒联:满座香浓评窖酒、丰楼诗景伴龙泉。横批:浓香飘四海,赞誉泸州老窖名扬九州,香飘八方。泸州老窖还有酒联:酒美香浓出老窖,水冽味甘在龙泉;高山流水诗千首,明月清风酒一船。以上酒联提升了泸州老窖形象,赋予了泸州老窖深厚的文化底蕴。陕西省凤翔县西凤酒厂也有酒联“凤鸣一声传千里,酒涌万吨醉亿人。”
更让人赏心悦目的是一些风景名胜也有酒联,这样可以吸引游客,把酒抒怀。马鞍山采石矶太白楼酒联“举杯邀明月,放眼看青山”。安徽滁县醉翁亭酒联“翁去八百年,酿乡犹在;山行六七里,亭影不孤”。吉林北山玉皇阁酒联:“五载我重游,桑海高呤诗世界;一层谁更上,乾坤沈醉酒春秋”。吸引过往游客驻足观赏,游人大增。