闲说风度

□ 乔兆军

“风度”一词，语出《后汉书·窦融传论》，它本意指人的举止姿态所显露出的美好神韵，引申为人的内在气度、风范、器量等，是做人的一种素质。

《世说新语》中记载了魏晋时期的名士风度，也叫“魏晋风度”。被称为“功盖诸葛第一人”的东晋人王猛，没发达之时，恰逢大将军恒温率军入关，王猛就披着麻布片赶去拜访，他一面捺着虱子，一面与恒温畅谈天下大事，旁若无人。面对权倾天下的恒温，王猛镇静如冰，潇洒莫名。可谓真名士，自风流。

一个人要想有风度，不单是学识、才能、地位，更重要的是要有一种博大的胸襟，一种非凡的气度。在民国众星璀璨的大师中，胡适无疑是最有风度的人物之一。

史学家陶元珍在1946年写了一篇文章《胡适之先生的民主风度》。讲了这样一件事，有一位姓韩的研究生，提出一篇有关隋唐之际佛学的研究报告，宣读完毕之后，胡适以所主任资格首作批评，刚说到中途，韩君突然打断他的话头说：“胡先生，你别再说下去了，你越说越外行了。”随即把他批评错了的地方指出来。

胡适毫不动气，立刻停止批评，请韩君导师佛学权威汤用彤对韩君报告继续加以检讨，报告会结束时，胡适说：“以后举行报告，最好事先让我们知道题目，以便略作准备，免得像我这次对韩君的报告作错误批评啊！”胡适并未因这个学生的冲撞而怀恨他，反而对韩君特别重视，在后来学习、就业等方面多次帮助他。

人一生不可能一帆风顺，在厄运面前能够拿得起，放得下。对伤害自己的人，能够心平气和地对待，甚至以德报怨，这本身就是一种凡人难以企及的风度。

南非领导人曼德拉，因为反对白人种族隔离政策而入狱27年。当他成为总统后却原谅了他以前的敌人。他说过这样一段话：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

风度是人心灵的自然流露，它通过美的动作，美的语言，美的德行表现出来。有气度，才能有风度；有风度，才能有高度。