孙犁与作家.样板戏

金利武

五月的夜晚，薰风习习，柳枝婆娑，皓月当空，晩饭后我信步来到夜市，在一旧书滩偶然发现一本陝西师大出版的"孙犁文集"，当即买了回来。我对孙犁的了解还是小时读他的"荷花淀"及"铁朩前传"，因知道是老家的作家写的，又是老家的风俗民情，所认首先觉着亲切，但是读后又覚得家长理短，平淡无奇，不如看"烈火金钢"，"林海雪原"更能吸引我，只是后来这些书看后渐渐淡忘，而孙犁书中的一些细节始终还留在脑海里。

例如在铁木前传后尾有一段这样写到："今天夜里天晴的很好，月亮很圆，很明淨，九儿在院里停站了一会儿，她的心情也很快平靜下来，她觉得她现在的心境无愧于这冬夜的晴空，也无愧于当头的明月"。

还是七五年的冬天，我正在河北易县老家旳荒山上，顶着西北风往马车上搬石头修大寨田，挑着筐子送午饭的乡亲给我捎话，山东的攵亲来电报，让我速回兰陵顶班。平时在一起干农活年龄相仿的伙伴，晩上来给我送行，有一个因长的象朝鲜电影"卖花故娘"里的花妮，被大家戏称"花妮"的故娘，还给我煮来几个鸡旦。夜很晚了，大家才恋恋不捨挥手告别，我送大家走到院子里，如水的月光早已洒滿了院子，也洒满了已沉睡的村庄。恍惚中我仿佛看到九儿也和大家一起，顺着院外下坡的土路渐渐远去，溶化在无边的月光里。

还有紧接上段的结尾处一段，看后觉着对刚结触社会的自已是鞭策和激励，我还工整地把它抄在日记本上，这本四十多年前的曰记，今天仍在身边。现转抄如下，愿青年朋友能够喜欢。

"童年啊，你的正个经历毫无疑问象航行在春水涨滿的河流里的一只小船--有关你的回忆就象你的负载一样，有时是轻松的.有时也是沉重的，但是，你旳青春的火力是无穷无尽的，你的航手经验也越来越丰富了，你正在满有信心地.负载着千斤重量.奔赴万里征程！你希望的不应该只是一帆风顺.你希望的是要具备了冲破惊涛骇.在任何艰难的情况下也不会迷失方向的那一种力量"。

今天，已是花甲之年的我在写完这段话后，仍能感到它所产生的正能量在身体里冲撞，这是否就是孙犁作品的魅力？

孙犁一九一三年四月生于河北省平安县孙遥村，因攵亲在外做生意，所以有条件上学，抗曰战爭爆发即投身革命，长期从事文学创作和编缉工作，他早期的文章以其清新，优美，带着浓郁的荷香气，被人们给以："荷花淀派"的雅称。但是对于这一称谓孙犁非常谦虚，他在给友人信中写道："荷派云云，社会虽有此议论，弟实不敢当，自顾不暇，何言领带，回顾则成就甚微，瞻前则补救无力，名不副实，必增罪行"。

孙犁干了几十年编辑，接触很多作家，他都是以他良好的职业道德，高尚的情操去尽力支持帮助他们，也就是今天说的：门好进，脸好看，事好办。当年的一些中青年作者今天很多已成 为蜚声中外的大家，这其中也包括诺贝尓文学奖获得者莫言。

孙犁对莫言早期登在"莲池"上旳"民间音乐"一文这样说："主题有些艺术至上的味道，小说的氛围还是不同一般的。"＼他对张贤亮的"绿化树"说："作者的经历，学识，文学的修养，对事业的严肃性，都是当前不可多得的"。对汪曾褀的小说说："情节虽简单，结尾之处作者常有惊人之笔"。铁凝和贾平凹与孙犁的通信较多，他说铁凝："写女人比自已写得好"。说贾平凹："能以低音谈色，引人入胜，这自然是一种高超的艺术境界"。对刘绍棠更是直言不諱。在给"刘绍棠小说选"序中写到：一不要骄傲；二不要赶浪头；三要保持自已风格。"给蒙古族作家隹峻信中则耍求："要当有风格的作家，不能甘当起哄凑热闹的作家，不充当摇旗呐喊小卒的角色。

孙编缉对作家们这种"俯首甘为孺子牛"的精神，同样赢得了大家对他的尊敬和爱戴。孙犁逝世后，在整理出版他的文集时，在众多的编委里，集中了我国许多优秀的知名作家。

早已是中国作协主席的铁凝这样说到："他关注青年作家的成长，给许多作者热情的鼓励和及时引导一一我觉着孙犁作为人民作家是当之无愧的，他情感深处从未对人民割舍过，晚年他深居简出，躲避的并不是人民和社会生活，或许更多的是一些无谓的应酬和爭夺"。

文化大革命刚开始，孙犁便受到冲击，一九七二年，天津也想搞个有自已地方特色的样板戏，尤于孙犁在文学方面的影响，便把在牛棚的他请了去。孙犁在一篇："戏的梦里"这样写到："在一间不大不小的会议室里坐了下来，先进来一位穿军装旳，不久女书记进来了，我和他在延安坐过邻居，过去很熟，现在地位如此悬殊，我即不便放肆，也不便巴结，她好象也有些矛盾，架子拿的太大固然不好意思，如果一奌架子也不拿，則对于旁观者起码有失威信。"＼

＼样板戏终于搞出来了，试演时请孙犁去，他这样说样板戏："二个多小时，在舞台上，我既没有看到白洋淀当年抗日的情景，也没听到我所熟悉的京戏灬。它的表现特奌为：追求电影场面，采取电影手法，追求大的五光十色的，大轰大闹，大哭大叫的群众场面。它变单纯的音乐为交响乐队，缺乏真正的感情。演员完全变成了政治口号的传声筒一一繁重的唱腔，连续的武朾，使主角声嘶力竭，假如不是青年，她会不终曲而当场晕倒...。整个戏锣鼓喧天，枪炮齐鸣，人出人进，乱乱轰轰，不知其何以开始，不知其何以告终..。

对样板戏这些当时风行的集体创作产物，孙犁还说："，每天大家做在一处开会，今天你提个方案，明天我提个方案，互相抵消，一事无成，积年累月写不出什么东西，就不足为怪了"。

孙犁的文学作品，我个人认为：分为早期与晚期二个部分，早期作品多以抗曰战爭，觧放战爭时期冀中人民抗日斗爭，支援前线为题材。就我个人的喜爱，还是他的晚期作品，在人物刻划上更多了真情.真实，在对一些社会上，文坛中不良现象，多了一些掲露，和担忧。至于孙犁的中期作品则很少，他自已说法是："十年荒于疾病，十年废于遭逢"。

二零零二年，孙犁以九十高龄离开了大家，他却把自已荷花般旳，"濯清莲而不妖，出污泥而不染"的文品和人品畄给了后人。他的一生风风雨雨，文革时期多次想到自杀，尽管如此，可他并末随波逐流，而是本着一个老革命家的良心，默默地走着自已的路。还是莫言说的好："按照孙犁的革命资利，他如果稍能入世一点，早就是个大文官了，不，他后半生偏偏远离官场，恪守文人的清高和清贫，这是文坛的一声绝响，让我们后来人高山仰之。

今天，热爱，怀念孙犁的人们，在他曾工作战斗过的白洋淀及他的家乡，分别迠起了纪念馆和图书馆，不就说明他老先生的文学价值被更多的人所认识，他老先生心灵深处的"真、善、美被更多人所传承吗！

利武 2015年 5月于临沂双月湖畔