来自以色列的动画纪录片

Ben Lynfield

一部备受好评的动画电影刺激了以色列的良心，这个国家需要为1982年的巴勒斯坦大屠杀负多少责任？

在中东，艺术和宗教之间的关系是复杂的。伊斯兰教宣称只有安拉能通过神圣的灵感和创意塑造人物形象，在这种背景下有人类形象的艺术形式都被刻意回避了。伊斯兰艺术以抽象为主，重点描绘事物的意义和本质，而不是物质形态。就这种层面来说，动画有了造物主的意义，因此动画在中东很难发展起来。

然而现在动画在中东和在西方一样无处不在。该地区正在进行着动画的变革，促使动画师们反对的声音和独特的风格成为人们关注的焦点，并且他们寻找新的平台，巧妙躲避审查来表达不满和沮丧。

直到2008年，以色列人很少意识到在1982年他们的军队发射信号弹照亮贝鲁特的萨巴拉与沙提拉难民营（Sabra and Shatila refugee camps）时，黎巴嫩长枪党和基督教民兵发起了臭名昭著的巴勒斯坦平民大屠杀。

但当时19岁的以色列士兵阿里·福尔曼也扣动过信号枪上的扳机。2008年他将记忆中的惨况呈现在“动画纪录片”《与魔共舞》（Waltz With Bashir）中，揭露屠杀的真相。

在以色列，这部电影复燃了对于黎巴嫩分裂入侵的讨论。屠杀最初由当时的国防部长阿里埃勒·沙龙买单，目前已经中风昏迷了三年，他对停止巴解组织（PLO）的火箭弹攻击只做了有限的努力，导致以色列发起大屠杀，受害者的数量可能在700到3000多人之间。福尔曼说他发射信号弹的时候不知道大屠杀发生了。

这起大屠杀被视为是对新当选的黎巴嫩总统、同时也是黎巴嫩基督教民兵领导人巴希尔·杰马耶勒遇刺事件的报复行动，巴勒斯坦民兵组织被错误地认定为这起暗杀事件的凶手。以色列国家调查委员会在公众抗议大屠杀的浪潮迫使下设立，调查发现沙龙由于没有提前预见黎巴嫩长枪党会发起屠杀的危险，曾为此承担“个人责任”，被迫放弃国防部长职务，但这并不能阻止他在2001年和2003年两次当选总理一职。就黎巴嫩本身而言，从未认真调查过大屠杀。

这部动画电影在以色列一直广受好评。评论家埃坦·韦茨在为Parshan网站写的影评中标注它为“16到17岁即将服兵役的青年、三十几岁的军队预备役人员和士兵的母亲们必看”。但不是所有人都为这部电影在国外放映感到高兴。巴伊兰大学的政治学家杰拉尔德·斯坦伯格在他右倾的观点中表达了担忧，尽管他还没看过那部电影。“以色列观众知道暴行由黎巴嫩基督教民兵发起，知道有多少责任是我们的、多少是他们的。外国观众会将一切归咎于以色列，电影只会激化这点。”

影片的缺点是它让人产生屠杀只持续了一个晚上并在第二天早上结束的错觉。实际上屠杀于1982年9月16日晚开始，到9月18日结束。一些以色列观众说福尔曼对以色列太宽容了。“以色列士兵被展示成好人，像是为发生的惨剧备受折磨，”耶路撒冷35岁的心理学家Ronit Shpiner说，“他们的道德责任被减轻了，即使那些看到屠杀的人应该阻止它。”

她补充道：“这部电影将士兵描绘成屠杀的受害者，因为他们受到了创伤。”

导演说电影旨在阻止年轻人参加战争。“我希望年轻人能看到战争的愚蠢与无用，是太自我的小领袖们的烂发明。”

沙龙先生在电影中只小露了一脸，狼吞虎咽着牛排和煎蛋，在和黎巴嫩指挥官、以色列总统贝京通电话时鼻子抽搐着。他的前新闻发言人拉阿南·吉森就这一画面提出问题。“他从未在吃东西时下命令。”他说。吉森否认以色列对屠杀负责，说他们“可能是叙利亚的策动阴谋”。

对很多人来说，影片中最强大的部分是以色列记者罗恩（Ron Ben-lshai）回忆在大屠杀时与沙龙的一次谈话。罗恩是驻扎在贝鲁特的以色列战地记者，在主持一次晚宴时听到一名军队长官说起大屠杀正在进行着。因为这个消息而不安的罗恩打电话给在以色列南部农场的沙龙，但国防部长对于采取行动阻止它的兴趣不大。关于以色列应负责任的程度，罗恩说：“这就像是二战中盟军能停止集中营中的杀戮，但他们没有这么做。”

对于以色列历史学家格顺姆·格伦伯格来说，电影让他回忆起他参加的迫使贝京总统调查追究责任的抗议活动。“事实上，在公众压力下以色列成立了调查委员会并解雇了沙龙，这表明了国家在舆论坚持下会做出行动，”格伦伯格说，“而电影向我们提出一个问题，这种被迫做出的行动到底能走多远？”