杨靖
那年三月去香格里拉,人都说不是好时候。一枝花没有,一片绿没有。干草高高探起,遍野的赭石色,天空灰沉,牦牛在大地上缓慢地行走,反刍。我站在牛粪堆垒的矮墙边,觉得自己是如此幸运,见到了这片大地的筋骨。
土地裸裎的本色,才是最真实的美。就像一个人,无论男女,就一件白衬衫,这样也好看,才是真好看;就像一盆清炖鸡汤,一匙盐下去,鲜香就来了。
“乱花渐欲迷人眼”,也好,架构就小了;淡妆浓抹,也好,气象就淡了;甜酸麻辣,当然也爽口,食材的本味就淹没了。
最好的诗,差不多在唐以前就被写尽了。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”;“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“采菊东篱下,悠然见南山”;“大江流日夜”“澄江静如练”……那是汉语未经雕琢,未被污染的本色之美,好像只加一匙盐的鸡汤,似淡实浓,余味无尽。自唐以降,声律音韵,规矩渐多,技巧圆熟,煎炒烹炸,油盐酱醋,本味反越来越淡了。
还是说石头吧。今天能见本色的石头,不多。我们品石头,像亚健康的食客,舌苔厚实,味蕾迟顿,非得麻辣刺激,味精伺候。
苏东坡讲“丑之为美”,讲“陋劣之中有至好”,说到底,是说石头就要像个石头的样子。石头如果油头粉面,声色犬马,像堆没点盐味点睛的甜食,一个劲儿腻味,那我们这些人,是在为什么狂欢呢?
石头无辜。它本色地生长在大地上,本就是大地的骨,海里的盐,可怜多数时候,却只能经花拳绣腿,来指东打西。菜谱风行,催生国宴大师,“虽千万人吾往矣”,设计食客的舌头。
为了自己的健康,我们也该认真辨辨滋味。
耶稣对他的门徒说:“你们是这世上的盐。”盐是本味,而又调和百味,就像石之筋骨,无论状物象形,似与不似,只有它是石头的本质。无筋骨,可以成小趣,终无大气象。
就像没有盐,鲜味难出,甜酸失度,而我们这些玩石头的人,还有咸度吗?