“碧纱笼”与“砍脑壳”

季兰萍

我国历代的文人墨客似乎都有一个共同的嗜好，那就是喜欢题壁。每当三五名士游历名山大川，逸兴横飞神思难寄之时，往往就会诗兴大发，提笔在手找个墙壁龙飞凤舞、一挥而就。

正是由于这个传统，神州大地大大小小的无数名胜古迹之中，留下了大量“墨宝”。算起来，题壁不仅内涵丰富，作者也是林林总总。不仅有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的诗仙文豪，也有“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的枭雄豪杰。就连《水浒》之中的山东好汉武二郎，在血溅鸳鸯楼大开杀戒手刃仇敌之后，第一件事情竟是在墙上慨然写下“杀人者打虎武松是也”。

联想到历史上形形色色、各式各样的题壁者，笔者相信，若是那时便有因特網，这些人必定会是各大论坛里的灌水高手。看上去挥毫题壁似乎是一件很风雅的事情，但事实上，这么干往往会给作者带来很多不确定的后果。然而也正是因为他们的曲折离奇的遭遇，为我们留下了无数的佳话和传说。

唐代王播年少孤贫，曾经寄住在扬州惠昭寺木兰院，他常常听到钟声之后到寺院和僧人们一起吃斋饭，久之庙里的僧人很厌弃他。一次，僧人们一反常态吃完了斋饭才撞钟，当王播闻声赶来时斋饭已经吃完了。王播愧而题之曰“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟”。后来，王播做了大官镇守扬州，故地重游，却发现他在壁上的题字都被寺院僧人以碧纱罩护。前后境遇相比，王播不禁感慨万千，提笔叙之曰“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”。他的题诗虽略有嘲讽之意，但是，结局终究是可以接受的。

相比而言，刘禹锡题壁的境遇就不怎么美好了。这位老先生过了十年的贬谪生活才回到长安，本来和朋友们一起去游玄都观赏桃花，谁知他看着桃花触景生情，一高兴来了个诗兴大发：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载。”玩笑之语却被有心者献于当权者，结果不久刘禹锡就被唐宪宗再次贬谪。又过了十四年后，刘禹锡得以重新回到京城。他故地重游，老毛病就又犯了，看着物是人非，刘禹锡大笔一挥，“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”不想又为新贵所猜忌，又被贬往边塞去了。

但是，以上二位的遭遇和苦难，和梁山泊的宋头领的遭遇相比简直算不上什么。《水浒传》第三十九回记载，宋江在江州城牢营之中服刑，靠着有戴宗、李逵等几个好汉相伴，并不曾受什么苦楚。没想到，这黑厮按捺不住寂寞，在浔阳楼楼上独自吃酒，临风触目，感恨伤怀，竟然也犯了文人儒生的老毛病。

书中暗表，见白粉壁上多有先人题咏，宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”想到此处，他当即唤酒保索借笔砚来，提笔写了西江月，诗云“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”又写下了 “他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”等句。写罢诗还意犹未尽地在后面大书五字“郓城宋江作”。这下子被黄文炳抓住，差一点要了他的脑壳。

从碧纱笼到砍脑壳，林林总总，因为题壁千百年来引发了不少传说。但是大家的兴致似乎依然不减，发展到现在，“大丫我爱你！”“王小二到此一游！”等语也大行其道，游人旅客即兴题壁已成为景区古迹之一劫。

记得曾在《读者》上看到一篇文章，说的就是讽刺爱题壁的这个习惯。其中有首小诗，至今非常清晰：“放屁在高墙，为何墙不倒？那边也有诗，被他撑住了。”快哉快哉！