《吉檀迦利》的隐喻研究

2015-07-04 02:59庄逸秀
今日财富 2015年36期
关键词:源域旅程诗集

庄逸秀

摘要:《吉檀迦利》共分为103篇,是由泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里,选择部分诗作而最终作成。《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗,而翻译成英文之后变成自由诗。本章中,笔者将基于概念隐喻理论和诗学隐喻对《吉檀迦利》中的隐喻使用进行解读,并对其进行语篇分析。

关键词:隐喻

一、从概念隐喻角度看《吉檀迦利》

(一)、结构隐喻

《吉檀迦利》的隐喻基础即为结构隐喻。作者在该诗集中有一个清晰地说话和行动的对象,这个对象贯穿于全文中,被作者以一种非常近的关系称呼为“你”,有着与常人并无二致的动作和语言,例如:“这小小的苇笛,你携带着它逾山越谷,从笛管里吹出永新的音乐”;“你从宝座上下来,站在我草舍门前”。事实上,文中的“你”是我们可以视作目标域,该目标域的源域可以理解为一个抽象的概念,是作者在诗集中饱含深情献礼的对象。通过隐喻,作者将这个对象作为一个活生生的人进行倾诉。同时,这个对象被作者冠以多种称呼,例如“唯一的朋友”、“我最爱的人”、“爱”、“我的诗人”等等。Lakoff(1980)指出,概念隐喻的系统性虽然可以帮助人们去理解另外一个概念,这个理解却并不是完整的,而是部分的。在突显的同时,目标域的其他方面被隐藏或弱化,被突显的方面是和源域密切相关的。

正如Lackoff(1993)所言,“隐喻是我们用来理解抽象概念,进行抽象推理的主要机制”;“隐喻让我们用更具体的、有高度组织结构的事物来理解相对抽象的或相对无内部结构的事物”。在概念隐喻中,语言中的隐喻表达方式与隐喻概念体系是紧密相连的,思维与语言都具有系统性(赵艳芳,1995)。我们可以看到,贯穿诗集的还有一个结构隐喻的框架,即“生命是个旅程”。这样的一个众所周知的结构隐喻并没有被作者非常明确地点明,但是却不着边际地蕴含在整个诗集中,使全诗的隐喻表达显示出一定的整体性。

(二)、空间隐喻

空间隐喻相对而言是最不容易辨别的,因为它“置于人体、人的日常经验及知识”,“绝大部分常规概念隐喻系统是潜意识的、自动的、使用起来是毫不费力的,正像我们的语言系统及概念系统的其他部分一样”(Lackoff,1993)。王寅(2005)指出,概念结构中的所有事件和状态主要是根据空间概念化组织起来的,并且所有的语义场几乎都有类似于空间的组织结构。人们通常将一些抽象概念投射到具体的空间方位上,这些抽象概念包括情感(高兴与悲伤)、数量(多与少)、道德(美德与堕落)、身体状态(疾病与死亡)、政治经济(繁荣与萧条)等,涉及到多种语义域。

在《吉檀迦利》这样感情充沛的诗作中,我们自然也可以看到空间隐喻在烘托情感方面的作用,如:“它炫耀着像将烬的世情的纯焰,最后猛烈的一闪。”(It shines like the pure flame of being burning up earthly sense with one fierce flash.)

二、从诗学隐喻看《吉檀迦利》

在《吉檀迦利》中,也有扩展这种手段的应用。扩展就是将常规隐喻中的源域进一步扩展延伸,使其具有更加丰富的内涵。该诗集中最基本的常规隐喻就是“生命是旅程”,这里“旅程”作为源域还属于较为笼统的概念,作者将其进行了多方位的延伸,使“旅程”的概念更加饱满起来。例如作者为“旅程”加入困境:“不理连连呼喊的狂啸的东风,一张厚厚的纱幕遮住永远清醒的碧空”;“粮袋已空,衣裳破裂污损,而又筋疲力尽”;旅途中的目标:“在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;在那里,知识是自由的;在那里,世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段;在那里,话是从真理的深处说出……”显然,我们也可以在该诗集中看到将各种隐喻组合而形成复合隐喻,例如在“我把她深藏在心里,到处漫游,我生命的荣枯围绕着她起落”一句中,我们可以看到结构隐喻、空间隐喻和本体隐喻的结合,其中,结构隐喻存在于“深藏在心里”(keeping her in the core of my heart);空间隐喻存在于“我生命的荣枯围绕着她起落”(around her have risen and fallen the growth and decay of my life),而该句本身就是一个结构隐喻。

三、从语篇角度看《吉檀迦利》

前文已经提到,语境在语篇对概念隐喻实例化中发挥了重要作用,语境和语篇间具有互动关系,语境创造语篇,语篇也同样创造语境,而文本的深层意义就产生于这两者的磨擦之中。《吉檀迦利》诗集中两层意义:本义和隐喻意义。本义可以根据语境加以理解,而隐喻的定义表明理解目的域的意义要依靠源域,源域与本义相联系,因此隐喻意义的理解要靠本义,因此要结合读者的知识与经验通过本义的中介经过推理从语境中获得(任绍曾,2006)。

为了了解语篇如何展开,需要考察语篇的进展方式和要点。《吉檀迦利》小句的主位以人称代词居多,“我”和“你”的使用次数均超过百次。这说明作者频繁地从第一人称的角度出发,与创造出的人物进行交流、抒发情感,而这正是贯穿语篇的重点。诗集中小句的新信息基本上构成了积极与消极这两种基调,如“是你拉上夜幕盖上白日的倦眼,使这眼神在醒觉的清新喜悦中,更新了起来”;“云雾遮满天空,雨也不停地下。我不知道我心里有什么在动荡,--我不懂得它的意义”等,共同凸显出了生命的复杂。

《吉檀迦利》是部分为103个段落的诗集,结构也显得较为复杂。小句的主位多围绕“我”和“你”展开,小句的新信息是“我”和“你”之间在“旅程”中发生的一系列关系;就语段而言,依托不同的语境,“我”和“你”被投射到旅程中不同的身份,由此展开各种新的信息,其中语境扮演了重要的角色;在《吉檀迦利》中,宏观主位并不在篇首容易辨识的位置,实际上,整个诗集是就“生命是个旅程”这个隐喻概念展开的,这样的隐喻框架已经蕴含在诗集的字里行间,也点出了语篇所涉及的两个领域:将“旅程”投射到“人的生命”上,说明这一概念隐喻在这里将被语篇化。宏观新信息就是“旅程”中的各种遭遇。

四、结语

本文基于概念隐喻的理论,从结构隐喻、空间隐喻和本体隐喻出发,对《吉檀迦利》诗集中所运用的隐喻手段进行分析,在该诗集中,我们可以看到结构隐喻、空间隐喻和本体隐喻的融洽地结合,使得诗集在主题的呈现上各为多样化和形象化;基于诗学隐喻的研究中,我们可以看到诗集中不乏通过概念工具对常规的概念隐喻进行的策略性操纵,使主题的呈现更具整体感,诗中所塑造的形象也更为饱满。通过对《吉檀迦利》进行语篇分析亦可发现,该诗集在结构安排上张弛有度,在语篇的推进中前后呼应,使得“生命是旅程”的概念隐喻框架很好地溶于整个诗集中。

参考文献

程瑾涛.(2013).诗学隐喻的创造力理据——隐喻的语境研究新视角.外语与外语教学,4,011.

黄婉梅.(2014).《吉檀迦利》的爱情主题阐释:基于篇章语言学视角.安徽师范大学学报:人文社会科学版,42(2),241-245.

金克木.(1981).泰戈尔的《什么是藝术》和《吉檀迦利》试解.南亚研究,1.

刘小琴.(2011).论概念隐喻.语文学刊:外语教育与教学,(10),19-20.

苗兴伟,&廖美珍.(2007).隐喻的语篇功能研究.外语学刊,6,51-56.

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