“文明券”制度的实施与思考

徐红飚

一、问题的提出

青少年学生良好道德品质的形成和发展依赖学校教育以及家庭、社会的正向影响。但目前学校道德教育措施乏力，加之社会、家庭可能造成的负面影响，作为品德养成主体的孩子，常常置身价值判断、道德实践的两难境地而无所适从，如成人的“言教”与“身教”、生活上的“吃苦”与“享乐”、社会中的“重智”和“轻德”等层面的冲突和矛盾，孩子交互接受着矛盾体的道德教化和行为熏染，难以形成基本的道德架构，文明礼仪、公德行为更是难以落实到具体的社会生活中。

道德养成打着强烈的时代烙印。不同的时代体现着不同的文化特点，呈现出不同的德育环境；不同时代的德育对象也存在差异，学校的德育评价必须与时俱进、吐故纳新，既要容纳学生不断变化的价值取向，又要提高学生对时代道德的融合程度。

近年来，笔者在学校德育过程中，以“文明礼仪券”为载体实施文明礼仪教育活动，姑且命名为“文明券”制度。

二、“文明券”的实施

“文明券”制度在特定德育环境中设立。它紧紧抓住小学生“玩性强”“争强好胜”的天性，让学生“玩”出文明，“争”得文明。实施中，学生不论起点多低，只要有了进步，就能得到“文明券”奖励；即使学习成绩不好，只要有了良好的文明行为，照样可以收获“文明券”。这种评价打破了“成绩论”的旧框，体现出一种以人为本、全面发展、面向全体的教育理念。“文明券”的具体做法如下：

（一）变堵为疏，文明入券

在校园里，可以发现小学生特别喜欢收集各种券卡，如集邮、集门票，还有校外摊点销售的动画人物卡、卡通精灵、魔幻战士卡等，集满一套卡片就像中了大奖。面对这种状况，学校与其强行剥夺学生集卡的兴趣，不如“投其所好”，顺势而为，把正统的教育内容植入其中，赋券卡以全新内涵和主流价值观，让流行券卡为教育服务，“文明券”应运而生。

“文明券”创意新颖，设计灵活，欣赏性强，具有收藏价值。“文明券”分“普通券”和“主题券”两种，“普通券”内容宽泛，“主题券”涉及感恩、礼仪、诚信、节俭、环保、自律、公益、信心、求知、团队等十类内容。“文明券”不但内涵丰富，每种券各有不同的文明礼仪童谣，而且印制精美，孩子喜爱的各类卡通图案跃然其上，券卡上还标注了相应的积分分值。为充分发挥“文明券”的激励作用，学校规定集齐十类“文明券”即可换取更高层次的奖项——“文明使者券”。“文明券”已然成为学生德育评价的主要载体。

（二）化难为易，关注细节

小学生单纯活泼，涉世不深，生活经历少、人生体验浅，对抽象的、理想化的道德条文不甚理解。因此，在制作“文明券”过程中，学校根据小学生的年龄和心理特点，设计了表达简明、具体可感、操作性强的活动要求：如对“诚信”主题券的指导语是“不说谎话，做诚实的孩子”，使孩子懂得不说谎是诚信的最基本要求。又如“礼仪”主题类涉及的“课间文明”，具体要求是“值日生负责擦黑板，整理讲台桌；同学不在教室大声喧闹，不在走廊追逐打闹”等。每条文明规则起点低、要求细，符合孩子的成长规律和道德养成要求，真正做到每个孩子适用、每个孩子通过努力都能达成。

（三）集零为整，全员颁券

毋庸讳言，中小学校的德育工作更多的是由班主任负责实施，“全员德育”落实起来确实很难。实施“文明券”制度，能更大范围地召集教职员工，更有效地聚合德育力量。有了“文明券”这一“媒介”，全校教职工把关注的目光投诸学生身上，任课教师不再上完课就不管不顾了，后勤人员也要调动精力教育学生了。他们不但要“心有旁骛”，而且顾及的不只是任课班级的学生。因为除了班主任持有十类“主题券”外，每位教职工每学期都持有若干“普通券”，他们既有义务颁给学生“文明券”，更有责任使用好份内“文明券”。全体教职工积极参与“文明券”活动，而且不受时空限制，“即时”“现场”授予券卡，从而实现全员全程参与学校德育工作，共同促成学生文明礼仪养成。

（四）转虚为实，因时制宜

制度本身只是约定俗成的条条框框，只有赋制度以结合实际、与时俱进的内容并保证高效执行，制度才具有价值。基于此，学校在设立和实施“文明券”制度时，充分考虑了虚制与实效的关系。围绕每学期各阶段的重点工作，针对学生的成长实际，就不同的教育主题设计出学生喜闻乐见的“文明券”。同时根据学生文明行为的具体表现及时作出调整，具有较强的灵活性。在设计过程中，尽量考虑学生的年龄特征和班级、个体的差异，本着“跳一跳摘桃子”的原则，提出相应的达标要求，只要达到其中的几项就能获取一张主题券，而不必强求一致。

三、实施后的思考

“文明券”制度自实施以来，以其目标的全面性、激励的持续性和考评的实践性见长，取得了明显成效，开创了学校德育评价新体系。

（一）把文明融入实践

德育过程是知行合一的过程，在对道德“知”有初步了解后，更需要有“行”的实践和巩固。对处于成长期的小学生来说，如果不能真正触及其内心，任何说教都是苍白的，而唯有融入生活的实践和切身经受的体验，才是最好的学习，品德习得更是如此。当代孩子生活空间相对狭小，在学校缺少群体游戏，在家里鲜与外人交往，团体意识和交往能力比较薄弱。而习得“文明”，须得在具体情境中不断演习。实施“文明券”制度，正好为学生提供了“操练”文明的具体情境。学生置身于社会化的校园生活，同时延伸到各自的家庭和真实的社会，在各种情境中快乐游戏、切身体验、健康成长。要争得“文明券”，学生就必须付诸实践，亲历而为，从小事做起，从当前做起。如“孝敬券”要求学生“要记住父母的生日，经常为父母送上祝福语；为长辈洗几次脚、捶几次背”等。学生通过实实在在的行动去体验感恩，表达孝敬，报答父母的养育恩。

（二）将激励进行到底

在现今的数字世界、卡通天地里，小红花、五角星、本子、铅笔等的物质奖励对小学生来说稍显过时，刺激强度不够。而“文明券”却以图文并茂的形式吸引学生眼球，实施过程中也更能调动学生的积极性和主动性。学生对照近在咫尺的目标，激发自觉意识和创造潜能，努力实践并不断强化文明言行。在如愿争得某一种“文明券”、得到精神嘉奖和老师、同伴的认可后，他们又尝试赢取更高级别或其他类型的“文明券”。在持续的实践体验中，“文明券”激励并引领着学生朝着更高的文明目标迈进。“文明券”遵循了学生争强好胜、积极上进的心理特点，体现着以人为本、全面发展、面向全体的教育理念。它追求的不只是一个结果的奖励，而是整个教育过程的动态激励。“文明券”制度引导学生从小成功走向大成功，从小进步走向大收获，使整个成长过程都处于激励之中。

（三）使评价趋向全面

以往，评定学生品德时，教师可能更看重学生的学业成绩，而忽视了其学习态度和行为习惯的培养……对学生的综合评价容易形成“思维定势”。“文明券”制度打破了评价中的思维定势，是一种更科学、更全面的激励评价机制。在争取“文明券”的过程中，学生的成绩不再是主要的评价标准。只要学生在德行操守某一方面表现出色或相比以往有了进步，就可以获得一张属于自己的“文明券”；只要累积了一定数量的“文明券”，就可以换取“文明使者券”。每个孩子都有机会获得奖励，就像普照的阳光触手可及。这些券卡及时兑换成积分记录下来，作为学期终评“文明生”“全优生”“单项优秀生”的重要依据。学生获取一定数量的“文明券”后，学校适时表彰“文明礼仪形象大使”，在学生中树立榜样，逐步形成以模范促学习、以学习促进步的良好氛围。

（浙江省温岭市教育局 317600）