从荥阳民营剧团坠崖事件说起

唐河县电视台　郭建军

从荥阳民营剧团坠崖事件说起

唐河县电视台郭建军

中图分类号：J89

文献标识码：A

文章编号：1671-864X（2015）03-0012-01

荥阳县一民营剧团大巴坠崖事件已经过去一段时间了，但带给我心中的伤痛，却远远没有消退。

这是一个有着一定艺术追求和不错演出实力的剧团--40来人的阵容，且有不少年轻人，这在民营团体中并不多见。一位戏曲工作者满怀感伤和惋惜地撰文说：“司机为了赶时间，摸黑选择了行驶盘山近路……而超速行驶的司机因踩不住了刹车，使33个生命走到了死亡线上，致使20人身亡，13人受伤。沉睡中的他们，还梦在舞台，梦在表演，梦在演唱；突然，他们怎么也唱不响，他们怎么也唤不动，怎么也无法躲过这份突来的灾难。戏停了，路完了……”

出事之后，媒体、街巷，民间、官方，专业和业余的戏曲同行，叹惜之余，诸多说法。一家报纸记者评论另类，文中“他们，靠卖艺为生；台上，在观众的喝彩中获得快感和自信，台下，为了‘多赚一点’疲于赶场……”文不对题，看似“同情”，实则是对戏曲职业的俯视。为民演戏，传播艺术，何“卖”之有！戏曲人一旦选择了这个行当，就会把它当做终生为之奋斗的事业- -更何况戏曲是珍贵的民族艺术，亦不因民营团体而等而下之，

为吸取事故教训，保障演职员的安全，最为“正统”的意见、手段，是严肃查处手续不全的民营演出单位- -因为，经调查，这个演出单位没有演出证，没有备案注册。演出团体的演出手续当然是要完备的，但具体到这场灾难，在全国每年发生的交通事故中，毕竟是一个案，似乎与有没有正规的演出手续没有必然关联。作为一个与戏曲表演团体有着密切关系的群众文化工作者，我却要说，太过辛苦的工作、超负荷的运转、不得已的夜行车，是事故发生的潜在原因。

一日三场演出、夜行军，是民营剧团的家常便饭。我有一位50岁出头的老朋友，是远近民营剧团争相聘请的电子琴高手。但今春，正值“金正月，银二月”的演出旺季，却见他闲在家里。我问他为什么不跟团外出演出，他说是身体吃不消，跟了十来天就回来了，睡不好，吃不好，血压高得吓人。在他跟团的十来天里，几乎每天都是“连轴转”三场戏，只有到新的演出地的头一天，因为要装台，才会是两场戏，而这天却是最让人受不了的一天。因为头天夜里11点来钟演出才结束，接着是演员卸妆、收拾服装道具、捆行李、卸台、装箱、拆卸舞台、装车。这一套活路干下来，差不多都到第二天凌晨1点来钟了，而为了不误下一场地的演出，行夜路是跑不了的事，有时两个演出地之间相距一、二百里，甚至更远，到地方，天明了；遇见好的地方，安排一处两处大点的新盖起的空房子，不管地下是脏是净，也不问是不是凸凹不平，摊开铺盖卷，赶紧躺下，准备上午卸车、装台，遇见条件差的地方，连个挡风避雨的地方也没有。

职业使然，文艺表演团体历来过的就是“四海无家处处家”的“大篷车”生活。尤其是民营剧团，由于三天、五天就要转一次场，饮食方面更加艰苦、简陋，一日三餐，菜汤配馍、面条配馍是“必修课”，喝上稀饭，一般要等剧团“稳住阵脚”之后，改善生活自然是奢侈之事。民营剧团（包括众多的县级专业剧团）不仅转场频繁，一直处于紧张的工作状态，得不到应有的休憩、缓解，而且劳动强度远远超过一般团体、行业- -因为演出各方面条件相对简陋，民营团体的戏价相对低廉，而为了争取相应的报酬，便尽可能地压缩人员，于是，演员们无论行当职份高低、大小，也无论年长、年幼，只要有可能，一律在主打角色之外带角（兼扮其他角色），演出之中，很少见有人在后台消停的现象。另外，在我所接触的民营剧团中，为了弥补舞台场面人员少以及做工、舞蹈方面的欠缺，迎合一般中老年观众的欣赏口味，演出剧目中，唱工戏几乎占据着整个戏单，大段戏、重点唱，一段二、三十甚至三、四十分钟，司空见惯。其演唱强度可想而知。

民营剧团是社会需求的产物，多活动在广大农村，随着春种秋收的自然节律，闲聚忙散，是农村文化生活的重要构成，特别是在传统庙会、民间社火及各类庆典（包括春祈秋报、婚丧嫁娶、祝寿庆生）等等活动中，担任着重要的角色，占据着大半壁江山。民营剧团中，尚不乏出类拔萃之才。他们名动一方，无论生、旦、净、丑，同样拥有诸多戏迷、“粉丝”。同时，民营剧团的演出，自有它古朴、浑重、传统的独特魅力，不可贸然以“业余”小视，特别是那些秉承着大量传统剧目样式的演出，蕴含着丰富的文化信息，对民俗学、民族、民间艺术、戏曲声腔、剧种的研究，都有极高的价值；就非物质文化遗产的保护而言，更有着直接的传承意义。

面对民营剧团的生存状况，为了让他们健康发展，笔者谨发表如下拙见。

一是改变民营剧团自生自灭的自然生存状态，对重点团体实行制度化的组织管理和业务辅导。

民营剧团是吸纳和培养、展示民间艺术人才的平台。建议地方群众艺术馆、文化馆、站，继承和发扬当年贴近民间艺人的传统，重新担负起对重点团体组织管理和业务指导的重任，使他们不断提高质量，扩大影响，赢取市场，进而以较高的演出质量，争取较高的场次价格。

二是减少和限制演出场次。

笔者认为，减少和限制演出场次，是改善和提高民营剧团演职员生活质量和艺术水平的关键，也是防止安全隐患的重要环节。一日三场的演出，是旧时代“斗戏争胜”，迫使艺人一天到晚不间断演出陋习的传续。那时的天微微亮就让演出的“老鸹（乌鸦）叫戏”，更是戏弄、折磨艺人的恶俗- -乌鸦一叫，即以三声鸟枪声催促开演，而第三声枪响，则必须开锣，而从这时起，要一直唱至深夜。倘有强势者兴起，不愿离场，还须加演，直至其兴尽为止。这样的恶俗虽被禁绝，而一天三场的演出，仍然远远超出演职员的工作承受力。许多演员，因过度疲劳，嗓音长期嘶哑，刚刚步入中年，即坏了嗓子，损了身体。建议相关部门采取相应措施，从尊重演员职业、关心演员健康出发，“改变一时之风气，而为日后之规则”。

另外，要取消强加于人的“奉送戏”。所谓“奉送戏”，实乃“索要戏”，是会方（请戏方）强加给演出团体的免费戏，亦为旧时陈规——另一种鄙视戏曲艺人、无视和掠夺艺人劳动的恶俗投射。“奉送戏”演出于合同戏完成之后，一般为一场或两场，使本来可以放松下来的演职员不得消停。而“奉送戏”又恰恰多为夜场。这样就又不可避免地增加了夜行军的概率。

三是加强管理，形成制度，避免夜行军。

避免夜行军，不啻为了行车安全，也为了演职员的健康和接下来的演出质量。演出团体，特别是掌班人（如今亦称老板）要切实树立“以人为本”和健康、安全第一的思想，拒绝签订须要夜行军的演出合同。

中国戏曲的演出班社，历来就有官办、民办、专业、业余之分。如今，民营剧团仍然是其中的重要一支，是中华民族戏剧文脉的传承体现。尊重和保护民营剧团，是保护民族戏曲文化的一个重要方面，是文化主管部门乃至广大观众、社会方方面面的责任和义务。

从荥阳县民营剧团大巴坠崖事件想到以上这些，并谨以此文为遇难者祭。

参考文献：

[1]见《中国戏剧》2015年第4期，王嘉《河南荥阳私营剧团坠崖事故引人思考》。