李仕伟
许多人认为,唐朝是一个崇尚“丰颊肥体”的朝代,事实上,其理论根据是不够充分的。
首先看看唐玄宗的两位爱妃——梅妃、杨贵妃,对于这两位美女的描述是:梅妃清瘦俏丽如梅,玉环丰腴艳美如出水芙蓉,这里提到的玉环只是丰满而非肥胖。而梅妃受宠说明清瘦也符合当时审美。
许多唐朝画家们所画的宫女仕女图,如画家阎立本以文成公主和亲为题材的《步辇图》,图中仕女个个苗条纤瘦。唐代仕女画传世孤本《簪花仕女图》中,仕女虽然体态有所丰腴,但也算不上肥胖臃肿。
又如唐玄宗给太子选妃时,让高力士派人选民间美女“细长白晳者”五人以赐太子。可见,唐代选美标准是:身材纤细,高挑,皮肤白皙者为最美。
从唐代诗词中也可以看出这一审美取向。在唐人笔下,吟咏女性肥美的文字并不多见,所见者如元稹《莺莺传》诗中称莺莺“肤润玉肌丰”,也只能说是丰腴。反之,吟咏女性纤细尤其是细腰之美的诗词则随处可见。唐诗中有“杨柳小蛮腰”(《本事诗·事感第二》)、 “皓齿歌,细腰舞”(李贺《将进酒》)、“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分姣面”(刘希夷《公子行》)、“秋千细腰女,摇曳逐风斜”(白居易《和春深二十首》)、“后宫多窈窕,日日学新声” (陆龟蒙《婕妤怨》),等等。由此可见,作为主流的审美观,纤细柔美仍然为社会所崇尚。