煌煌威仪 满壁风动

2015-06-11 17:03武贞
东方收藏 2015年11期
关键词:仪仗墓道北齐

武贞

河北磁县北朝墓群,距离邯郸临漳县的古都邺城仅10公里,是东魏、北齐两朝聚族而葬的墓地,现有东魏孝静帝元善见墓、北齐兰陵王高肃墓等120余座北朝墓葬。自上世纪50年代以来,考古工作者陆续发掘了其中一些墓葬,出土墓志、瓷器、陶俑、金币等珍贵文物。其中,尤为可贵的是东魏茹茹公主墓、元祜墓,北齐高洋墓、高润墓、高孝绪墓,均有彩色壁画出土。这些壁画用线自由飞动,挥洒自如,胡汉交融,奇幻瑰丽,上承大汉遗风,下开盛唐先声,展现了北朝绘画艺术的巨大成就。

为使广大观众更清楚地欣赏河北古代壁画艺术,并展示河北近年考古研究成果,河北博物院精心策划并推出《北朝壁画》展览(图1、2)。在此展览中,除展出壁画原件外,还首次展出了复制性临摹展品(也叫现状临摹)和复原性临摹展品,画幅巨大,画面清晰,夺人眼球。自2013年6月8日展览开放以来,观众无不流连忘返,赞叹称奇。下面,笔者就此展览内容背景以及部分展品做如下介绍,以供广大读者品味赏鉴。

南北朝时期,北方政权更替频繁。公元386年,鲜卑族人拓跋珪建立北魏政权。公元534年,北魏又分裂为东魏和西魏,其中东魏以河北为统治中心,定都邺城,即今河北临漳县一带。公元550年,东魏权臣高欢之子高洋废掉东魏孝静皇帝,建立北齐政权,仍定都于邺城,直至公元577年,北周灭北齐,统一北方。

东魏茹茹公主墓,1976年在河北省磁县大冢营村北发掘。茹茹是北方游牧民族柔然族的别称,雄踞北方,强大一时。当时,东魏为了集中力量对付西魏,对茹茹采用“招怀荒远”的睦邻政策。公元541年,东魏乐安公主嫁给茹茹首领阿那瓌之子为妻。一年后,阿那瓌则将其孙女嫁给了东魏大丞相高欢的第九子高湛,双方通过和亲结成政治联盟。然而,茹茹公主没有长大成人,于13岁时病逝夭折,东魏天子下诏,为她举行了隆重的葬礼。

茹茹公主墓的规模庞大,由墓道、甬道和墓室三部分组成,整个墓葬几乎遍布壁画,面积约150平方米。其中墓道壁画保存较好,甬道和墓室壁画残损严重。在《北朝壁画》展览中展出的茹茹公主墓壁画是采用1:1的比例进行的复制性临摹绘本(图3),即将壁画出土时的现状进行客观复制临摹,通过画面中斑驳的色彩、脱落的墙皮给人以沧桑的历史感。

茹茹公主墓道地面两侧各绘一条宽约70厘米的二方连续花草纹样。这些花草纹样用黑色勾勒轮廓,内填红彩,单体纹样简洁优美,整体构图均衡对称,具有鲜明的仿地毯图案特色。

墓道呈斜坡状,东、西两壁壁画长22.79米,最高处达5.58米。东壁最前端绘有青龙,但残损较为严重,西壁相对应处绘有白虎,形象完整。白虎(图4)身长近4米,为了突出白虎的力量感,画师把凸起的虎背和根根肋骨刻画得十分清晰,并用夸张的艺术手法描绘出老虎昂头、张口、弓背、甩尾等动作,将其威武矫健的身姿表现得淋漓尽致。青龙、白虎后面各绘有14人组成的仪仗队列,队列呈对称状分布。其中8人头戴小冠,身高约1.90米,身材魁伟,神态肃穆。下身穿大口裤,膝部加缚,足穿软底麻鞋。根据服饰和所持仪仗,仪仗队列人物可分为四组。第一组二人(图5),右肩袒露,右手握一棍棒,棒端加囊套,似为麾节。第二组五人,双手均握举一饰有虎头纹彩幡的长戟,锯齿状的幡旒向北飘扬。第三组六人(图6),拥盾端坐于廊屋状戟架之后,戟架上竖插六杆饰有虎头彩幡的长戟。第四组一人(图6),紧靠戟架站立,外着圆领披风,双手握一长杆状兵器,顶端已残,可能是槊。整个仪仗场面人物众多,神情肃然,加上矫健威猛的青龙、白虎在隊列前作先导,行列上方羽人、凤鸟、莲花的衬托,使整个仪仗队列显得肃穆威严,气势恢宏壮观,体现了皇家礼仪风范。

茹茹公主墓甬道门墙中央绘有一只展翅欲飞的朱雀(图7),高1.98、宽4.34米。朱雀颈部佩戴绶带,口衔瑞草,两眼炯炯有神,威风凛凛,具有逼人的气势。朱雀面部和头冠用红色晕染,两个翅膀用重墨勾勒出轮廓,再用石绿色着色,极富装饰性。朱雀两侧各有一兽面人身的神兽,它们袒胸露腹,穿着短裤,一副手舞足蹈的样子。朱雀下方绘莲座、摩尼宝珠,四周装饰莲花纹和云纹,线条流畅,形象生动。

茹茹公主墓甬道壁画残损严重,绘有门吏、侍卫、驭手等人。墓室内四壁上部绘天象图、四神图。墓室北壁墙面(图8)表现主人生前起居图,共绘有七名女子,据推断居于中间的女子似为墓主人茹茹公主,她头戴峨冠,身穿长衣,体态较为丰满,手持笏板,好似在吩咐下人。两侧的侍女面容清瘦,头梳双髻,手持华盖、团扇、杯盏等物品侍奉左右。墓室西壁墙面似有伎乐女子十人,东壁残存少数人物头像,可能为中老年男子。南壁画面剥落,内容不详。

茹茹公主墓壁画内容丰富,有仪仗图,也有天象图,还有奉侍图等,布局严谨,气势恢宏,人物比例准确,姿态生动,具有极高的艺术水平。关于东魏时期的艺术,中国古代艺术史上记载很少,仅有唐张彦远《历代名画记》卷八的“祖班者,东魏人,善画”八字而已。茹茹公主墓壁画不仅是东魏壁画的首次重大发现,而且填补了我国绘画史上的空白,具有极高的艺术价值。

东魏元祜墓,2006年在河北省磁县孟庄村西发掘。墓葬未被盗掘,年代明确,出土器物丰富。根据墓中出土的墓志得知,元祜是北魏皇帝拓跋焘的重孙,作为东魏的开国元勋,他生前享尽荣华富贵,官至徐州刺史,于东魏天平四年(537)去世,享年56岁。

元祜墓壁画分布在墓室和墓道过洞附近,绘有墓主人、属吏及青龙、白虎,但壁画残损严重,仅有东壁青龙较为清晰。《北朝壁画》展览中展出的青龙复制性临摹绘本,宽1.5、高1.2米,青龙近似横置的S形,体态丰满,画面线条舒畅,设色采用平涂和晕染的绘画技法,整体造型充满动感,不仅画功了得,而且风格新颖。元祜墓出土的壁画是迄今发现东魏王朝年代最早的壁画,也是迄今难得一见的东魏王朝画迹。

北齐高润墓,1975年在河北省磁县城西发掘。高润是东魏大丞相高欢的第十四子,被封为文昭王。高润墓道两侧绘有出行图,墓顶画天象图。但因墓室长期被水浸泡,甬道及墓室四壁的彩绘壁画剥蚀残损严重,只有北壁画面比较完整。

《北朝壁画》展览展出的高润墓北壁复制性临摹绘本为《举哀图》(图9),髙2.8、宽6米。画面中部端坐于帷帐中的似为墓主人高润,他留着胡须,头戴折上巾,身穿直裾便服,双眼微合,神情恍惚,似即将离世。在他两侧各有6个手执羽葆、华盖、尘尾或捧物男女侍从。其中,男侍从身穿斜领窄袖长衣,腰带上挂着香囊、宝剑,手举华盖等仪仗。女侍从紧靠帷帐两侧,上身穿圆领上衣,腰下系拖地长裙。男女侍从的脸部朝向不同,但都围绕在墓主人身旁,或双眉紧锁,或垂首哀戚,神情忧郁。

整幅画面色泽鲜艳,构图非常严谨,人物的站位、身姿、表情各不相同,在对称中又有所变化,使画面具有较强的节奏感和层次感。此外,画面人物面部表情刻画细致入微,悲情哀悼的神态成功地营造了整个画面的感伤气氛,是北齐时期绘画艺术的精品。

北齐高孝绪墓,2009年在河北省磁县县城西南发掘。高孝绪是北朝皇族成员。墓中壁画分布在墓道、甬道和墓室,面积近40平方米。其中墓道壁画保存较好,甬道和墓室壁画残损严重。

高孝绪墓道两壁均绘有手执仪仗的人物各13人,人物最高者1.4米,最矮者1.27米。《北朝壁画》展览中展出的是高孝绪墓道单个仪仗人物复制性临摹绘本。东壁第1人和东壁第4人,人物均头戴平巾帻,上着红色褶服,下穿红色小口裤,脚穿黑色鞋。东壁第7人,人物头戴平巾帻,上着浅蓝色褶服,下穿浅蓝色小口裤。手执一棍棒状物,棒端加囊套,尾部稍弯曲。东壁第9人,头戴软巾风帽,长条幅巾向下飘垂,身着红色对襟窄袖长袍,腰系革带,脚蹬黑色靿靴,手持黑色旗杆,上飘彩色三旒旗。

高孝绪墓道壁画以简练的笔触准确捕捉人物的动态造型,用笔挥洒自如,颇有写实的味道,这种用线简洁的画法,可谓是北齐时期流行的“疏体”。人物面部采用凹凸晕染画法,晕染部位在脸颊、眼窝、颈项等低凹处,以体现肌肉的质感。人物形象圆润饱满,线条简练流畅,均是北齐时期绘画艺术的佳作。

北齐高洋墓,1987年—1989年在河北省磁县湾漳村发掘。高洋是东魏大丞相高欢次子,北齐的开国皇帝。高洋墓内壁画规模空前,是目前发现面积最大的北朝墓葬壁画,代表了北齐时期绘画艺术的最高水平。

墓道地画面积达120平方米,绘有三条纵列的图案。正中间一列绘14朵花径约1.4米的八瓣仰莲,莲花的两侧图案是绵延不断的缠枝忍冬、莲花纹装饰带,色彩庄重。三列画面之间,有暗红色栏框间隔,显示了浓郁的北方民族特色。

墓道呈斜坡状,墓道两侧的壁画,气势恢宏。东、西两壁的壁画长37米,最高处达8.2米,总面积达320平方米,表现的是高洋皇帝出行或者说是死后升仙时的场景。为了再现壁画最初绘制时的风貌,专家依据壁画出土时的照片、文字记录、线图等各种资料,对壁画局部脱落、褪色以及错位等进行了合理复原。在《北朝壁画》展览中分别展出比例为1:2的墓道西壁壁画线描图和比例为1:1的墓道东壁复原性临摹绘本(图10),以及部分壁画原件。

墓道东、西两壁最前面分别是朱雀、神兽、青龙和白虎,之后共绘了106个人物,两壁人物在所执仪仗和容貌神态上基本对称。壁画中占有相当比例的,是一些典型的高鼻、高颧、浓须的人物,形象生动,性格鲜明,反映了当时民族大融合的局面。这些与真人几乎等高的仪仗人物,缓步前进,神态肃穆,面部的刻画细腻入微,生动传神。人物的服饰线描匀细流畅,富有弹性,如“高古游丝描”,洋溢着秀劲古逸之气。对于向同一方向行進的众多人物,画家巧妙利用了人物侧面、正面、回头以及人物四肢变化,使画面避免了单调呆板。此外,画家还充分利用斜坡增强画面的动感,再加上流动的云气、飘扬的旗幡、绣氅,使整个画面达到满壁生风的效果。

东、西壁画仪仗人物上方还绘有41个神兽,其东壁21个,西壁20个,两壁神兽除东壁的青龙和西壁的白虎、东壁的万岁和西壁的千秋位置对称而形象不同外,其余神兽东西两壁大致相同。这些神兽用线豪放洒脱,粗细变化明显,联贯呼应,一气呵成,展现了神禽异兽凌空翱翔的姿态,与仪仗人物上下呼应,浑然一体。神兽四周飘散着彩云、莲花忍冬和火焰宝珠,象征着祥瑞的天国境界。

北齐高洋壁画气势恢弘,在不同空间里同时展现了护送、引导墓主人升仙的壮阔场景,内容丰富多彩,色彩古朴典雅,既写实又充满了幻想,显示了北朝晚期绘画艺术的高超水平,代表北朝宫廷绘画艺术的最高成就。

北齐高洋墓东壁第4至第7人壁画(原件,图11)。

第5人脸型长圆,下颐丰满,两目平视,双唇紧闭,表情庄重,连鬓胡须丝丝飘逸。服饰特别,头戴平巾帻,下身着大口裤,手持仪剑,当是仪仗警卫的领队。

北齐高洋墓西壁第25人壁画(原件,图12),此人头戴漆纱笼冠,内戴平巾帻,眉目略向上挑,双眸炯炯有神,鼻梁端直,口唇丰厚,连鬓胡须。着深衣,胸下束大带,足穿高头履,人物的须发、眼眸、上眼睑等处都用重墨表现,眉弓、颧骨、面颊等地方均恰如其分地晕染,生动的人物形象跃然壁上,是北齐高洋墓壁画人物中最成功的形象之一。

北齐高洋墓西壁第16个神兽壁画(原件,图13),头似怪兽,人身,兽爪,兽足。双目圆睁,眉心及两眉弓隆起,阔鼻大口,牙齿外露。上身袒露,肌肉劲健,两肩长毛向后飘扬,似熊熊火焰。下身穿褐色过膝短裤,爪为三趾,足为两趾。

北齐高洋墓东壁第10个神兽壁画(原件,图14),头、身、腿、爪都是兽形,尾巴有华丽的长翎,向后飘扬。肩上双翅展开,四腿奋力腾跃,呈飞驰向前状。

纵观河北北朝壁画,起笔、落笔干净利落,用笔挥洒自如,毫无矫饰之感。壁画中众多人物、神兽、莲花、云纹、花草,绘制细致入微,生动传神,色彩丰富和谐,既继承了连绵匀细的线描传统,又恰如其分地运用了平涂和晕染等绘画手法,具有鲜明的时代特征和艺术特色。这些壁画对了解和研究北朝时期的仪仗制度、社会生活、服饰特点、绘画艺术等诸多方面,提供了重要的实物资料,弥足珍贵。

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