试论《共产党宣言》的基本思想及其时代价值

禹泳如

摘 要 《共产党宣言》是世代传唱的“时代的歌中之歌”，是人类历史上的最强音符。它以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，对资产阶级地位作了科学的界定，对无产阶级和共产党的性质和使命作了充分地阐释。经过了160多年，我们的时代发生了巨大的变化，我们有必要重新认识《共产党宣言》的基本思想及其时代价值。

关键词 共产党宣言 基本思想 时代价值

《共产党宣言》是马克思主义的出生证，是整个马克思主义正式诞生的标志，它对于国际共产主义运动的发展具有巨大的指导意义，给全世界受压迫、受剥削的无产阶级指明了方向，有效地解决了无产阶级为什么必须革命、革谁的命、如何革命以及革命胜利后建立一个什么样的制度等一系列重大理论问题。

列宁讲《共产党宣言》是每一个有觉悟工人必读的书，“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负世界历史性革命使命的理论。”1939年底，陶铸的夫人曾志在延安向毛泽东主席汇报工作和请教问题时，毛主席对曾志说：“《共产党宣言》我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅了多次。”邓小平同志在1992年南方谈话中也谈到“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》”。由此可见，《共产党宣言》里面包含着十分丰富的理论思想，很多思想直至今日仍具有重要的时代价值，对于我们当前全面建成小康社会乃至实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦依然具有十分重要的指导意义。

一、《共产党宣言》的基本思想

恩格斯在1883年的德文版序言和1888年的英文版序言中两次明确指出，贯穿于《共产党宣言》中的基本思想是：“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫階级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”

对于这一思想，笔者认为主要包含着以下几个要点。其一，唯物史观是贯穿于《宣言》中的指导思想，物质资料的生产和再生产是人类社会赖以存在和发展的基础，在这个基础之上产生一定交换方式和生产方式，成为社会的经济基础；而社会的经济基础又决定社会的政治上层建筑和思想上层建筑。《共产党宣言》正是以此为依据来考察整个人类历史的发展，特别是资本主义的基本矛盾。其二，马克思、恩格斯运用唯物史观观察历史，得出一切人类文明史都是在基本矛盾基础上所产生的阶级斗争的历史。无产阶级与资产阶级都是从封建社会里面产生出来的，虽是同根生，却是死对头，马克思与恩格斯运用唯物史观关于社会的基本矛盾来说明两大阶级产生、发展与斗争的过程，并得出“两个不可避免”的结论。马克思和恩格斯还指出“每一次斗争的结局都是整个社会受到革命的改造”，认为阶级斗争推动着人类社会向前发展。列宁后来也讲“革命就是人民群众的盛大节日”，毛泽东也指出“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的的文明史。拿这个观点来解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的就是历史的唯心主义”。这些伟人的论述充分证明：阶级斗争的理论是马克思主义的基石，但是我们讲阶级斗争史不能离开人类的基于生产实践基础上的基本矛盾的发展历史，不能把斗争推向极端，不能把斗争抬高为目的，斗争在任何时代都只是手段，斗争的目的是达到社会的和谐，更不能把斗争视为历史唯一内容。当前我们正在努力构建社会主义和谐社会，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，但是由于“斗争哲学”与“左”的思想的影响，在一些人的头脑里依然存在二元对立思维的影响，喜欢讲斗争和区别，忽视和谐与同一性。人类历史是丰富多彩的，既是生产力发展史，也是文化发展史，并不仅仅是阶级斗争史，我们必须认识到阶级斗争是一个手段，和谐是目的，不能为了斗争而斗争，但是我们也不能否认阶级斗争在阶级社会里的巨大作用，否定阶级分析的方法，否定斗争的作用。党的十八大以来，习近平总书记多次郑重宣示：“我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”改革实质上就是思想和利益的博弈，说到底还是利益的争夺，我们全面深化改革同样要斗争，但是得讲究方式与策略，注意原则性与灵活性的统一，正如毛泽东所讲“政策和策略是党的生命”。

其三，马克思、恩格斯运用唯物史观观察当时的现实社会，得出无产阶级和资产阶级的斗争是一场彻底消灭阶级和阶级斗争、使全人类获得解放的斗争，最终目标是自由人联合体。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，恩格斯认为这是对未来共产主义社会本质的最合适的概括。1894年，当《新世纪》周刊邀请恩格斯简要概括未来的社会主义新纪元的基本思想时，恩格斯引用这段话作答，并说“除此之外没有更合适的表达了”。

对于《共产党宣言》中提出的关于未来自由人联合体的思想，理论界历来有不同的理解，但是笔者认为要从本质内涵和内在精神来理解这一思想。第一，未来社会将是一个人的本质得到自由全面发展的社会。人的本质属性是多方面的，不仅表现体力、智力、能力以及人的个性特征等方面，而且表现在人的社会关系和社会交往等方面。人的自由和全面的发展不是单个人的独立的发展，而是全体社会成员的共同的发展。只有在整个社会及其全体成员的共同进步中，个人才能得到自由全面的发展。未来的共产主义社会将为人类的自由发展、自由实践、自由追求、自由实现提供更加广阔得多也自由得多的自由空间。第二，个人自由发展与一切人自由发展的矛盾关系得到了的和解。个体与个体的自由之间、个体与类的自由之间总是存在着不同形式和性质的矛盾，但是未来共产主义社会所不同于传统社会的就在于，在传统社会里文明的发展是以牺牲大多数人的发展为代价的，只有少数居于社会统治地位的人才享受了社会发展的成果，然而在共产主义社会里这种社会自我分裂和自我疏离的状况将得到根本的解决。第三，“未来自由人的联合体”也是一个不断变动、发展而日臻完善的社会。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的联合体并不是人类社会发展的一个终极状态，而是人类在不倦的奋斗中永远为之趋近的由不完满逐渐达到较为完满的最高目标，是一个通过不断的变革和改良而由低到高向前演进的历史过程。第四，“未来自由人的联合体”反映了人类为之不懈追求的共产主义的最高理想。人与动物不同，人有终极关怀和终极追求，共产主义就是我们共产党人的终极关怀和终极追求。

二、《共产党宣言》的时代价值

正如党的十七大报告所指出的那样，《共产党宣言》发表一百六十年的实践表明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。当前，全党全国正在按照全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，坚持发展是第一要务，以提高发展质量和效益为中心，统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，确保如期全面建成小康社会，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。在这样的时代背景下，我们要认清《共产党宣言》的时代价值，把握好蕴含在《共产党宣言》中的基本立场、观点和方法。

首先，我们要坚持和创新贯穿在《共产党宣言》中的唯物史观基本原理，唯物史观仍然是指导我们当前改革、发展的哲学依据，其中社会基本矛盾及其运动规律对我们当前工作依然具有重大的指导意义。当前，我国发展进入新阶段，改革进入攻坚期和深水区，生产关系还不能完全适应生产力的发展，上层建筑也不能完全适应经济基础，經济、政治和文化等体制机制也不完全适应经济社会发展的需要，因此党的十八大以来，以习近平总书记为核心的新一届党中央领导集体努力冲破思想观念的束缚、突破利益固化的藩篱，深化经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革、生态文明体制改革和党的建设制度改革，并且全面推进依法治国和从严治党，推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，推动经济社会持续健康发展，推动中国特色社会主义制度自我完善和发展。

第二，我们要坚持解放和发展生产力的思想。十八大报告鲜明指出：解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务，并且作为建设中国特色社会主义八项基本要求之一。我们要牢固树立生产力标准的思想，把是否有利于解放和发展生产力，作为判断我们路线、方针、政策正确与否的根本标准，作为判断我们工作是非得失的根本标准，作为判断社会制度是否优越和进步的根本标准。

第三，我们要坚持人的自由和全面发展的思想。我们党提出以人为本，就是为了纠“物本”之偏，彰“人本”之维。人的自由和全面发展的标准是一个最高的价值标准，生产力标准主要是一个历史认知论的标准，我们要把这两个标准有机地结合起来。

最后，我们要处理好最高纲领和最低纲领的关系。我们党的最高纲领是实现共产主义，最低纲领则是十五大提出的我们党在现阶段的经济、政治和文化的基本纲领。但二者不是割裂的，而是统一的，最高纲领寓于最低纲领之中，通过最低纲领而实现出来；最低纲领的制定和落实又要以最高纲领为指导，而不能脱离这种指导。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

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[5]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[M].北京：人民出版社，2012.

[6]习近平.关于《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的说明[N].人民日报，2013-11-16（1）.