情怀是电影的血肉

赵军

也许在今年的所有文字当中，“8·12天津港爆炸事故”中一位年轻消防战士给“发小”的微信是最感动人的：“我回补（不）来，我爸就是你爸，记得给我妈上坟”，朋友回信“好，你爸就是我爸，你小心！”

这段朴实的微信瞬间传遍神州，短短时间内即有两万人转发。还需要什么宣传口号以表达英雄的情怀？还需要什么标准的宣传文字展示这种人性深情和背后的舍生忘死？大灾大难面前，这种情怀的瞬间喷涌，足以激荡我们。

也许你会突然感慨，人性原来可以如此生动感人，未经修饰的脚本原来可以如此本色如此震撼。曾几何时，我们是懂得用情怀的力量宣傳民众、动员民众，乃至教育民众的，后来这些曾经使一代人懂得什么叫做“境界”、什么叫做“高贵”的声音却渐渐弱化。

那么，什么是“情怀”？情一怀是“感情”融入于“胸怀”的化境。人没有这种精神的化境，就只会是技术性生存的动物，哪怕是高等动物。情怀高于一般而言的“感情”。感情是直接的，是目标指向明确的，是具体的。情怀包含了情感，但包罗更广、更博大。以“母爱”为例，对于子女的爱是情感，因为子女与母素关系是基于血缘纽带的，因此它目标指向特定。但是母爱也可以是对后辈的广泛关爱，这时，它就变成了一种情怀。她是“纯粹”的，这是情怀的特别标识；她是“博大”的，这是情怀的必撩外延；她还是“崇高”的，这是情怀的终极表现。情怀的所谓抽象正是这样一种精神的化境。

如今的“宣传”急功近利，也因此显得情怀缺失、空洞无力。反观电影业界，当下中国电影质量已在提升，人们争议其艺术水准的高低，大都也只落于价值观的正确与否。我以为，价值观的争论免不了因人而异，时代的距离难以弥补，倒不如一起关注如何令中国电影生长出更多的情怀细胞。因为情怀会有最多的普世价值，也会有精神标准最大的认识公约数。如果说“没有情怀”是任何一部电影的败笔，这一点相信不会有谁反对。正是这种最大公约数的认识和意识，最应该作为电影艺术评判的起点。

“我回不来，我爸就是你爸，记得给我妈上坟”——正是这样的有关情怀的写照。这位战士不仅仅在给“发小”托付家事，更是在表达一种舍生的信号，一种赴死的信号，一种风萧萧兮易水寒的悲壮。在这一刹那，这位战士已经用情怀的激涌完成了一次人生的飞跃。

有情怀者和无情怀者的区别是真人和俗人的区别。电影若写俗人就不需要写情怀，若写真人则一定要写情怀。没有情怀渲染的文学作品是庸俗的作品，没有情怀普及的企业是没有价值观的企业，没有情怀的电影是没有艺术可言的电影。电影当然是技术与工业的，是物质与市场的；但是，电影也永远是艺术与灵魂的，是人性与全人类的。因此，它的精神追求的最大公约数——“情怀”是电影的灵魂，是和技术制作、工业水平并驾齐驱的必要条件。