简论公平正义观对缩小收入差距的启示

2015-06-11 07:57周美艳
文化产业 2015年2期
关键词:马克思主义措施

周美艳

摘 要:自从改革开放过后,逐渐明显的收入差距问题已经是现在一个重要的事实。收入的差距已经严重地影响了社会的和谐构造,同时还影响了内销人们的自己扩大。缩小收入的差距是现阶段需破解的重要难题,这样不单单是关系到每个人的利益,更是构建文明社会的重要前提。

关键词:马克思主义;正确观;措施;

中图分类号:K26 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-02-00-01

一、马克思主义公正每天本观点

(一)以按贡献分配为原则。在中国,对马克思主义者公正观的阐述中,我们可以看到,中国共产党继承了马克思、恩格的按劳分配理论,并在社会主义的建设实践中进一步深化和发展了其理论,逐步形成了按贡献分配的理念。按贡献分配符合社会主义市场经济规律,不但把个人对社会的贡献同其自身利益紧密地结合起来,而且有利于提高每个社会成员的主动性和创造性,对激发社会活力,提高国家竞争力都有积极的促进作用。

(二)以人的发展为核心。马克思从人的发展角度把人类历史分为三大形态,揭示了人的发展历史进程及规律。所以,人的发展与社会的进步相统一,二者是互为前提的。人的全面发展应包括人活动能力的自由发展、人的社会关系充分发展、人的爪.全面发展等。

二、马克思主义公正观对缩小中国收入差距的启示

(一)是发展生产力是缩小收入差距实现社会公正的首要条件。社会公正是一个历史的、具体的概念,其实现程度受生产力发展水平的影响和制约。马克思对未来理想社会的预测,也是建立在高度发达的生产力基础之上。马克思主义者认为,贫穷不是社会主义,社会主义如果建立在贫困的基础上,建设社会主义就只是空洞的口号,在贫穷的条件下,一个社会也不可能实现真正意义上的公正。

(二)合理的制度是缩小收入差距实现社会公正的切实保障。任何社会的运行,都需要一定的制度,它是维系社会秩序的纲纪。制度的设计不是凭空想象形成的,需要根据社会发展水平而制定,它是人们总结历史经验和长期探索的结果。罗尔斯在《正义论》中阐述:“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思维体系的首要价值一样。”只有我们清理和废除那些不合公正的规定,设计出与社会主义初级阶段基本国情相适应的合理制度体系,制度才能真正保障人民普遍自由并体现其价值。笔者认为,完善和制定各项制度必须把握三个原则:一是,制定制度要遵循事物的本质及其规律。二是,制定制度要符合广大人民的意愿。三是,制定制度要以维护和实现社会的公正为前提条件。制度的首要价值是公正,只有科学合理地制定制度,并严格按照程序和制度办事,才能从根本上遏制和解决社会不公正现状,才能维护社会稳定,为促进经济社会的全面发展奠定坚实的基础。加强制度建设,推进制度创新,是事关改革成败、实现社会公正的重要保障。

(三)师资。民族教育是我国整个教育发展的重要而特殊部分。其特殊性决定了从事民族教育事业教师的光荣性﹑艰巨性﹑复杂性。 当前教育改革的背景下教师在学生生活中扮演各种角色,兼有多种社会身份,他们在教育教学中,承担着多方面的社会责任,老师的一举一动会影响到学生的一举一动,所以作为少数民族地区的教师,一定要从学生的实际出发,了解学生学习﹑成长的特点。

三、改善少数民族教育发展的几点措施

(一)切实转变教育观念。思想观念的转变是少数民族地区教育发展的根本性问题,各级政府领导要给予充分的思想重视,当地领导干部必须改变原有的不利于教育发展的旧思想旧观念,从长计议,把教育发展当作头等大事,更重要的是对当地民族群众做好宣传工作,使他们认识到教育的重要性。

(二)建立一支素质较高,数量可观,基本稳定的少数民族专任教师队伍。1、拓宽师资渠道。鼓励非师范院校毕业生和东、中部地区高校毕业生到少数民族和西部地区任教,鼓励教师到少数民族地区支教等。2、抓好师德师风建设及教师队伍的培养。进一步加强教师职业道德修养,建立教师定期学习制度和师德师风评价制度, 从严治师。加强教师培训,鼓励教师参加各类业务学习,提高教师学历学位层次。

(三)不断提高教育信息化水平。《國务院关于深化改革加快发展民族教育的决定》指出:“大力支持少数民族和西部地区发展现代远程教育,提高这些地区对优质教育资源的共享能力”,在少数民族地区大力推行信息技术教育,有条件的地区和学校要建设自己的局域网,建设计算机室,提高教师使用现代化设备教学的能力,减少同发达地区的差异。同时又能使学生获取网上信息,实现资源共享使教育者和受教育者都能站在同一起跑线上,接受均等的教育信息。

(四)多渠道筹措民族教育经费,增加对民族教育的投人。首先,国家政策要向少数民族地区倾斜,设立少数民族贫困助学金专款、减免少数民族地区贫困学生学杂费、书本费、寄宿费、生活费等特殊措施确保家庭困难学生就学,在同等条件下,少数民族地区学生优先享有国家政策,其次,广泛发动社会资源,鼓励社会力量办学,支持和调动社会力量参与教育‘帮困济贫行动,改变民族教育办学主体单一、办学体制不活的局面,支持东、中部地区社会力量在少数民族和西部地区办学,或者面向少数民族和西部地区在东、中部地区办学。

只有加大教育的经费投入,才能大力发展寄宿制教育,促进民族地区“普九”的进程和提高教育教学质量;才能改善学校办学条件,使广大学生有充足的书本、宽敞明亮的教室,进一步向现代化的教育进程迈进;通过加大投入,保证、提高教师的工资,才能使教师“留守阵地”,无“后顾之忧”;也只有加大投入,切实落实中央及各地政府的政策,切实做到免除特困少数民族中小学生的各项费用,建立优秀学生奖励基金和贫困学生助学基金,才能使广大失、辍学学生回归课堂,学习科学文化知识,真正提高民族地区的人口素质。总之,我国还要继续加强对少数民族教育的发展力度,促进全国56个民族共同和谐的发展,促进我国文化建设。

参考文献:

[1]罗庆菊;罗尔斯正义理论的建构[J];湘潭大学学报(哲学社会科学版);2005年S1期

[2]何建华;罗尔斯分配正义思想探析[J];中共浙江省委党校学报;2005年05期

[3]刘思萱;论经济法的分配正义观——从罗尔斯和诺齐克之争谈起[J];上海商学院学报;2005年03

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