电影兴蕴的表达：纪录片《平衡》和故事片《可可西里》比较

任乐天（四川师范大学 新闻与传播学院，四川 成都 610068）

电影兴蕴的表达：纪录片《平衡》和故事片《可可西里》比较

任乐天
（四川师范大学 新闻与传播学院，四川 成都 610068）

艺术来源于现实，却又高于现实。纪录片和故事片这两种不同形态的艺术表现方式，在同样客观事实的背景下，导演和编剧将给观众带来不同的艺术兴蕴。本文将从艺术兴媒、艺术兴辞、艺术兴蕴这三方面对纪录片《平衡》和故事片《可可西里》进行深入分析，说明在同样题材下，影片的处理手法不同，最终所想表达的意义也不同。

《平衡》；《可可西里》；兴蕴；兴辞；兴媒

在2000年，纪录片《平衡》获得了中国电视纪录片的最高奖项——金鹰奖最佳长篇纪录奖。历时3年，影片全长168分钟，又浓缩在70分钟内播出，在业界赢得了一致好评。但很遗憾的是，它只在四川地区的部分院线上映，一个月内开始下线。影片只采用了采访和纪录事件的方式，却让我们真实地感受到了，保护藏羚羊的扎巴多杰和他的野牦牛团队的努力和无奈。这是一段气氛凝重且悲壮的故事。从一开始就表现出了他们生存条件与现实环境的苦涩。他们用自己的行动告诉人们，虽然生活已经很辛苦了，但依然要保护我们的朋友——藏羚羊。

有人看完《平衡》这样评价：影片使我感到真实和震撼，然而“真实”得有点都残忍了。然而，这种“真实”得有点残忍的真实里，昭示出导演彭辉纪录片创作中所蕴藏的创作理念和智慧。总体来说，它是一部现实主义的作品，又是一部环保题材的影片。

继《平衡》之后，2004年横空出世了一部由华谊兄弟传媒股份有限公司出品的剧情片《可可西里》。它不仅在中国有很好的反响，在美国和阿根廷也同时上映，赢得全世界的好评。此影片共获得四大奖项：第17届东京国际电影节评委会大奖、第41届台湾金马电影奖最佳影片、第25届香港电影金像奖最佳亚洲电影、第25届中国金鸡电影节最佳故事片奖。①

该片由陆川执导，由多布杰、张磊、奇道等主演，同样以可可西里地区频频出现盗猎为背景，讲述了记者尕玉和巡山队长日泰和队员刘栋及队员们为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。

一、电影兴媒

电影作为艺术品的表达方式之一，近年来深受大家的喜爱。从2007到2013年，国内电影票房CAGR②为39%，华语电影票房CAGR也高达36%，高速发展的电影业，不得不让我们去探究这快速发展背后的原因。艺术品电影，在艺术体制影响下，生成了一套多层兴辞结构系统，它以兴媒为物质载体、以兴辞为呈现方式、以兴象为核心内容、以兴格为区别特征。每件艺术品的具体存在形态均包含兴媒层、兴辞层、兴象层、兴格层四个层面。③

艺术兴媒，是指可以承载艺术家感兴并能触发公众感兴的艺术媒介。在此，媒介是感兴的媒介，感兴是媒介的感兴。我们在欣赏任何艺术品，最先接触到的并非艺术符号或者形象，而是某种可以触发感兴的物质媒介，这就是艺术兴媒。作为多层兴辞结构系统，艺术兴媒造成的兴媒层是艺术品结构的第一层面，直接影响着艺术品的创作效果与接受体验。对于电影这种艺术形式而言，电影兴媒是通过电影的类型和影片的质量来体现的。在著名纪录片导演彭辉拍的影片《平衡》中，电影媒介是纪录片这种艺术形式。纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。电影的诞生始于纪录片的创作。维尔托夫的“电影眼睛派”开创了电影，也开创了纪录片这种形式。

在这部影片中，彭辉更多的是偏向于日本纪录片导演小川绅介的思想。从六十年代到七十年代，日本三里家农民进行了长达十年的反对政府修建成田机场的斗争，在十一年中，小川绅介摄制组一直与农民生活斗争在一起，同步记录下他们的抗争，形成小川绅介的“三里家”纪录片系列④。其实小川绅介完全可以不必和农民生活在一起，他只要保持和农民紧密的联系，在关键的时刻到达现场，仍然可以创作出一部比较不错的纪录片，因为在记录片中最具有戏剧性的镜头总是事件矛盾冲突最为紧张的时刻。但小川绅介认为，事物的本质是潜藏在事物发展的完整过程之中的，你只有身处其中，在不断的观察中才能发现，任何的疏忽或漠不关心都会造成创作的偏离。彭辉与他有异曲同工之妙，在1996年到1998年期间，不断出现有外籍记者断言中国没有环保的言论和可可西里的保护神“西部野牦牛队”的事迹。让彭辉开始了长达3年的拍摄，其中只有短暂的补给和维修机器，其余时间都与西部工委的“西部野牦牛队”生活在一起。在只有一台没有防风防雨功能的摄像机、一个脚架，两个摄像助理的情况下，坚持在可可西里“无人区”与保护藏羚羊的“战士”一起战斗着。

看过《平衡》的观众不难发现，整部影片中只有对扎巴多杰的采访和对客观事件的情节描写，没有画外音、没有解说词。这正是采用了“真实电影”的创作手法。这在纪录片中，并不常见。由此我们将它归为采访式的纪录片。采访与叙事性画面形成了一种队列的关系，互为补充，很好地阐释了主题，尽可能地保持原貌并客观地呈现给观众。

二、电影兴辞

艺术兴辞，是指具有调整、畅达个体体验和理想与现实生存境遇间关系作用的符号表意方式。人们通过创造特定的带有实践意向的符号表意形式，以实现个体体验和理想与现实生存境遇之间的关系的调整和畅达。在此，修辞是感兴的修辞，感兴是修辞的感兴。艺术兴辞涉及艺术品的符号编码规律，它所造成的兴辞层正是艺术品结构的第二层面。在电影艺术品方向，我们用画面和音乐选取来判断电影兴辞。

（一）画面

在纪录片《平衡》中，导演彭辉常用远景、全景处理拍摄画面。优点在于拍摄地青海可可西里国家级自然保护区位于青海省玉树藏族自治州西部，面积大、海拔高、自然条件严酷，人类无法长期居住，因此可可西里绝大部分地区至今是人迹罕至的无人区，保存着较为完好的原始生态环境。

缺点在于，画面冗长，让人不知道重点。有数据证明，人类的注意力只有10秒，在10秒内如果没有更好地抓住人们的眼球，那么人们就会换频道。笔者认为这也是“真实电影”类纪录片的弊端。在影片最后，西部工委第三任书记梁银权和他的队员们抓捕盗猎者时，画面表现混乱，摇晃和快速移动使得观众眼花撩连，只听到枪声和队长用青普话喊话，真实中掺杂混乱。

对比剧情片《可可西里》，陆川导演则是根据不同的剧情、不同的表现“匹配”了不同的景别和画面。这就是叙事纪录片和纪实性剧情片的最大区别。在拍摄之前，可可西里的美景和盗猎者的频频出现就引起了陆川导演的关注，随后，他就准备拍摄这样一部电影。光剧本就编改了6遍。拍摄更是用了100多天的时间。一个画面可以拍摄N次，不同景别、不同角度、不同摄像机都可以同时进行。在影片的最后，巡山队员刘栋在补给回来的路上，遇到流沙，将自己的生命献给了可可西里这片美丽的无人区。1分钟的叙事运用了11次景别的转换，使用大量中景、近景、特写的景别，刻画了人物掉进流沙的无助和无奈。

（二）音乐

《平衡》使用了少量音乐，大多是自然音响。风声贯穿全片，在平均海拔5000米的高原上，即便用了防风罩，依然抵不住肆虐的大风，真实直接地表现了西部野牦牛队的工作环境。同期声贯穿整部影片，巡山队员抓捕到偷猎者后，在回去的路上情不自禁地唱起他们本民族的歌曲。歌声质朴、原生态。我们甚至不知道他们唱的是什么，但是通过他们的表情，我们很快便也能理解了。

与《平衡》不同的是，《可可西里》大多采用后期配音，这样做可以保证影片质量，增加影片的可看、可听性。

三、电影兴蕴

艺术对观众具有兴味蕴藉效果。这也是中国艺术理论及美学传统赋予艺术的一个基本特征。兴味，是指艺术品要具有深长的感兴意味；蕴藉，又写作“酝藉”，来自中国古典美学。“蕴”原意是积聚、收藏，引申而为含义深奥；“藉”原意是草垫，有依托之义，富于涵养。⑤而在电影领域，多指电影作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的情感。

（一）开头

纪录片《平衡》采用了白描式的开头方式，使用镜头语言为观众展现了广阔无边的青藏高原及雄伟壮丽的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的则是自然环境严酷、气候恶劣，被称为“世界第三极”的可可西里无人区。

笔者认为，开场的三分钟可以被理解为是最真实的自然风光片。接着切入主题，将观众带入保护野生动物的故事中。影片的顺序则是事件发生的顺序，故事在一代又一代的“西部野牦牛队”的队长更换中展开，表现出了传承的精神。

剧情片《可可西里》以接触矛盾式开头，同样用接近于3分钟的时间，用镜头语言描述了一个巡山队员被穷奢极恶的盗猎者绑架杀害，盗猎者用机枪扫射大批藏羚羊的画面。这样的表现方式与《平衡》完全不同，将可可西里的矛盾直接展现给观众，而不是采用采访的方式告知可可西里的现状。这两种完全不同的表现方式，所要表达的兴蕴也是不同的，笔者认为，前者更像是一部可可西里的保护史，想通过对事实的描写告知人们，有这样一群人保护着我们的大自然，保护着可可西里，他们成为了当时中国唯一的一个民间组织的环保小分队。

（二）结尾

纪录片《平衡》在结尾处承上启下，从第一任书记索南达杰逝世到第二任书记扎巴多杰逝世，再到第三任书记梁银权，他们就算死也要将偷猎者赶出可可西里。如果可以，彭辉导演还想通过拍摄《平衡2》让“西部野牦牛队”的故事永远被人们记住。

剧情片《可可西里》以主人公“日泰”的死结局，风雪、冰河、流沙、缺氧，这片土地被真实地展现在银屏上。“日泰”在可可西里这片夹杂着风雪、沙河的热土上永存。有人说，这部影片同样是一部环保题材的电影，笔者不这么认为，我认为这部影片更像是一个小人物平凡的英雄事迹。导演简单、冷静地处理了结尾，让人们看到了生和死。因为这是每一个人都能感受到的东西，就是生命和死亡。

运用中国古典美学的分析方式，我们对现当代的华语电影进行了深入的分析，我们看到了在导演背后、影片背后所想要表达的真正的兴蕴。责任与义务伴随着我们所有人，保护环境、保护大自然、保护野生动物也是在保护我们自己。

注释：

①百度百科.可可西里[EB/OL].http://baike.baidu.com/ link?url=jKdblfBGGibO l_kTsHsw 5jhPSke_ckJfRX IqKw fyhAek Km B1e7vd63TR rv24I78mW qkgkk jv-ii61BVTD 6PjtroGpOAx kUWHCACpXx2Fcr3，2015-03-23/2015-4-10.

②CAGR：复合年均增长率的缩写，是指：一项投资在特定时期内的年度增长率计算方法为总增长率百分比的n方根，n相等于有关时期内的年数.公式为：=pow er(现有价值/基础价值,1/年数)-1.

③⑤王一川.艺术学原理[M].北京：北京师范大学出版社，2011.

④王庆福.两种不同形态的艺术表达方式——纪录片《平衡》和故事片《可可西里》比较[J].中国电视，2006(03).

[1]王一川.艺术学原理[M].北京：北京师范大学出版社，2011.

[2]王庆福.两种不同形态的艺术表达方式——纪录片《平衡》和故事片《可可西里》比较[J].中国电视，2006(03).

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1007-0125(2015)05-0136-02