村上春树的个体与体制认识探究

牛加花

摘 要：在高墙与鸡蛋中，村上春树毫不犹豫地选择了鸡蛋。但鸡蛋并不是具有普遍意义的个体，是有附加条件的。本文通过对《天黑以后》中的善与恶、个体与体制等元素的考察，探讨村上的文本是否与言论持有一致性。

关键词：高墙;鸡蛋;善恶;体制

村上在耶路撒冷文学奖颁奖典礼上发表了《高墙与鸡蛋》的演讲，声明“高墙有一个名称叫做体制。体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地”、“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边”。在德国《世界报》文学奖颁奖典礼上，村上通过《没有高墙的世界》这一演讲再次呼吁高墙是作家进行创作时必须要突破的障碍。若把高墙和鸡蛋分别设定为体制与个体，可以得知村上一心只想创作“穿墙而过”的小说，并试图在文学作品中营造一个没有高墙的自我世界。

一、村上对个体的态度

（一）善良个体的形象塑造

《天黑以后》从“视点”这一角度描写了中国女孩郭冬莉被黑帮团伙偷渡到日本后被迫卖淫。当她在旅馆中遭到暴力殴打时，得到了旅馆经理阿熏和玛丽的援助。阿熏连夜查看录像资料找出施暴男性的照片，并把交给中国团伙，并声称要严惩这种“一文不值”的家伙。关于玛丽的描写也体现了善良的特性，玛丽会说汉语，从语言这一方面给与了郭冬莉很大的帮助。还有，“用温和的声音耐心地向女孩问话”、“专心听女孩讲述，不时鼓励似的短短插一句”。与团伙相比，阿熏和玛丽是脆弱的“鸡蛋”个体。作者不惜笔墨地以支持和鼓励的态度为这两位女性塑造正面形象。

（二）邪恶个体的形象塑造

白川在情爱旅馆中对郭冬莉施以暴力殴打，还抢劫了她的随身物品。然而事发之后，白川一如既往地工作，完全没有对自己的暴力行为有任何反省，甚至忘了自己的所作所为。唯一不同的是，白川右手的疼痛使他的工作效率比往常低，也只有手痛才迫使他想起自己之前的行为。此外，白川把装有女孩物品的垃圾袋混在几个垃圾袋之中，将女孩的手机放在便利店的奶酪盒旁边。可以说，白川施暴的客观性证据就这样轻而易举地被销毁了，而手痛这一主观证据是短暂性的，这样白川在情爱旅馆中的暴力行为也就无从可查。

从以上的论述中可以看出，不管个体是善还是恶，村上都选择站在个体这一边，符合他在演讲中的言论，不管鸡蛋是否具有正确性，村上都选择了与鸡蛋为伍择高墙为敌。

二、村上建构的个体所具有的特质

村上所选择的鸡蛋并不是广泛意义的个体，是需要具有特定条件的个体。那么这特定的附加条件究竟是什么呢？

（一）具有日本血统

阿熏与中国黑帮团伙形成了长期的合作关系，从他们的“老主顾”的关系中可以明确的是她与黑帮团伙是共犯，共同利用女孩卖淫来赚钱。从作品中阿熏与郭冬莉的结局来看，阿熏仍然快活地当着旅馆经理，而郭冬莉还是要回到黑帮组织的魔爪下苟延偷生。

“看不出是在情爱旅馆里嫖中国妓女之人，更不想野蛮殴打对方剥光衣服拿走那一类型。然而现实中他那样做了，不得不那样做。”我们不禁会好奇白川为什么不得不那样做呢？从某种程度上讲，这样的故事情节设置充分体现了男性与女性世界的基本问题异化为自然性欲问题，“对保有欲望、并试图积极地生存于那份欲望之中的女性予以治‘罪”。白川在情爱旅馆的犯罪行为归结为女性（郭冬莉）成为了自己性欲望的主体。所以白川自始自终没有自我反省，也没有受到任何惩罚。而郭冬莉却受到了相应的惩罚，她只能被迫回到中国黑帮团伙中继续以卖淫的方式苟延残喘地活下去。这样的情节设置让白川这个加害者转变成了受害者，让施虐/受虐、加害/受害的关系显得混乱。

可见，村上春树对个体的处置也是不同的，也就是他所支持的个体并不是全部的个体，而是有日本血统的个体，并非中国式的个体。

（二）远离当时的体制

玛丽和阿熏作为个体出现，都有着远离体制的高度自觉。阿熏曾明确地说“日语只会说只言片语，但又不能叫来警察”、“警察方面还是尽量远离为好”。同样，玛丽在开始与中国女孩交流时，也说到“放心吧，我跟警察没关系”，可见她们意识到警察的威胁，时刻警惕与警察保持一定的距离。警察作为国家暴力工具之一，是国家体制的一个典型的范畴。她们自觉地避开警察，远离体制，活在没有高墙的自我世界里。

由此可以看出，村上笔下的个体都具有日本性，借助玛丽之口说出其实不想去中國，通过这一情节可以清楚地知道这一特性。同时这些个体具有独立的自我，虽然与周围的生存环境格格不入，但不愿意“稀里糊涂地随波逐流”地活着。

三、结语

通过对《天黑以后》的分析，知道村上的文本与言论具有一致性。村上曾说过写小说的理由就是“为了让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面。经常投以光线，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损”。村上选择了鸡蛋，支持具有特定条件的弱小个体，同时也就意味着他选择了应有的社会担当与责任。为了逃脱体制的摆布与束缚，为了个体能够具有独立的人格，所以村上一心一意创作远离体制远离“高墙”的作品。

参考文献：

[1] 林少华著：《乡愁与良知：林少华散文百篇》，青岛：青岛出版社，2012.

[2] （日）村上春树著，林少华译.《天黑以后》.上海：上海译文出版社，2005.

[3] （日） 小森阳一著，秦刚译.《村上春树论：精读<海边的卡夫卡>》北京：新星出版社，2007.