从《紫色》谈妇女主义思想在沃克作品中的体现

摘要 艾丽丝·沃克是当代美国著名的黑人女作家，被誉为“黑人妇女写作文艺复兴运动的灵魂人物”。在沃克的文学作品中，体现出了对黑人女性命运的关注，同时对黑人女性自我身份的构建与自我价值的实现方面作出了较多的探索。在本文以《紫色》为例，对妇女主义思想在沃克作品中的体现作出了研究，同时对沃克与《紫色》在妇女主义发展中做出的探索与价值进行了分析与探讨。

关键词：《紫色》 艾丽丝·沃克 妇女主义

艾丽丝·沃克是美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家，在她众多的作品中，《紫色》被称作永恒的经典。这部作品以黑人妇女为视角，通过描述美国20世纪30年代左右黑人妇女的生存现状与转变历程，对妇女主义理念作出了探索与阐述。从《紫色》入手谈妇女主义思想在艾丽丝·沃克作品中的体现，不仅有利于对《紫色》中的妇女主义思想作出挖掘与解讀，同时有利于发现艾丽丝·沃克在妇女主义思想发展中所作出的探索，并对艾丽丝·沃克将文学与黑人妇女命运紧紧相连的创作模式作出了解。

一 妇女主义思想在艾丽丝·沃克作品中的体现

（一）《紫色》对女性失语状态的打破

如果女性在交流中使用与男性一样的话语或者直接对男性话语进行挪用，则女性也会面临自身价值观被男性价值观同化的危险，并在此过程中逐渐失去自我。而事实上，在男权社会中，话语权掌握在男性群体受众，因此，女性不得不使用男性话语来进行交流，并对男性价值观进行内化。对于女性而言，女性自身的话语权被男性剥夺，并一直处在沉默状态下，即女性失语状态。在《紫色》中，以西丽为代表的黑人女性所具有的话语权就被男性话语所剥夺，同时她们所具有的女性主义意识也被扼杀，于此相伴的是黑人女性对自身的否定以及对男性的以来。如西丽被自己的继父强奸，并且继父威胁西丽不准讲述这一事情，恐惧的西丽逐渐迷失自我，并在给上帝的信中写到：“我曾经是个好女孩。”而事实上，《紫色》中的西丽一直是一个好女孩，但是这句话却表现出了西丽对自身的否定与不确定，同时也体现出了黑人女性不仅在男权社会中失去了话语权，同时也失去了交流对象，只能选择上帝进行倾诉的她们所承受的孤独是不言而喻的。

打破女性群体的失语状态，是推动女性突破男权主义禁锢、构建两性平等关系的重要基础。在《紫色》中，西丽实现了从女性失语状态到打破女性失语状态的转变，在此过程中，莎格对西丽的转变发挥出了决定性的作用。莎格用自己的行动和声音告诉西丽，她作为一个人，需要具有相应的话语权。在莎格的引导与鼓励中，西丽的语言意识与性意识都逐渐复苏，并开始使用滔滔不绝的语言向莎格讲述了自身的成长历程，而事实上，这些成长历程是西丽的继父严禁西丽进行讲述的。而这一情节上，可以看出西丽对自身失语状态以及男性话语禁锢的突破。在讲述完这些沉重的话题之后，西丽开始讲述对自身的认知以及对生活的理解，直到西丽感觉自己的嗓子沙哑也仍旧意犹未尽。由此可见，谈话对于西丽而言就像治疗自身创伤和孤独的良药，这一良药让西丽本身的女性主题意识以及自由的语言表达逐渐复苏。在这个过程中，莎格所扮演的听众和导师作用至关重要，如果没有莎格，西丽也很难走出对自我的否定，并发出“我在这儿”一样的女性宣言。另外，在《紫色》中可以发现，西丽一直在使用黑人方言进行语言表达，这种对自我身份与文化的认同，也表达除了西丽在寻找自身话语权中的坚决。而在于男性的直接对话中，西丽也变得敢于直接反驳，这使男性话语权失去了原有的统治力量，从而逐渐无所适从乃至溃败，并且也无力去对女性的话语权和思想进行侵占。如某某先生经常对西丽进行贬低，并称西丽为“黑乎乎的又穷又丑的女人”，经过转变后的西丽会立刻对某某先生进行反驳：“除非你听我的，……否则你会到处碰壁……你所梦想的一切都会失败”。而当西丽离开某某先生之后，某某先生的生活陷入瘫痪，并且某某先生自身也陷入了困惑与反思，直到他醒悟到女性并非自身的努力与财产。正如沃克所宣称的那样：“即使是最坏的、最顽固不化的敌对者也能够被黑人女性声音的力量所改变”。

在《紫色》中，西丽实现了从沉默寡言、忍辱负重到在朋友帮助下找回自身的话语权的转变，并使用自身的话语权来表述自身的人生经历、反驳男性话语对自身的贬低与侮辱，同时再次过程中使自身的女性意识逐渐复苏。这个过程体现出了艾丽丝·沃克在女性自身话语权探索中所找到的答案：“黑人女性要对男性话语的统治地位进行颠覆并恢复自身本身应当具有的女性意识，就应当在交流中构建具有自身黑人女性特质的语言，并勇敢的发出自身的声音。”

（二）《紫色》对女性经济独立与精神独立的展现

女性要获得解放以及独立的人格，就需要具备一定的物质基础和经济保障，正如女权主义作家伍尔夫在《一间自己的房子》中那样说的，女性要成为自己，就必须拥有“一间自己的屋子，每年有五百英镑的收入。”这间“屋子”代表着独立的经济，同时也象征着女性独立的生存空间与精神空间，只有在拥有它的前提下，妇女才能够不受到经济的羁绊并对自身的思想进行表达、对自身的价值进行实现。艾丽丝·沃克所创作的《紫色》以20世纪30年代左右的美国佐治亚州为背景，当时的大部分黑人妇女都并有属于自己的“屋子”，因此她们只能够在经济上以来男性，并在家中承担起照顾丈夫与孩子的责任。而这也是当时黑人女性不被尊重切缺乏社会地位的重要原因。

独立的经济与独立的精神，对女性的解放具有着重要的意义。在《紫色》中，艾丽丝·沃克通过描述主人公西丽的心理重建过程，彰显出了女性经济独立与精神独立的重要性。主人公西丽没有独立的经济，并且对自我的认知也建立在男性对她所作出的认知基础之上。而《紫色》中的另外一个女性莎格与西丽形成了鲜明的对比，莎格用唱歌来资助谋生，她的勇敢与自信证明了在当时的社会中，女性完全可以凭借自身的努力来获得经济上的独立，并在走向社会的过程中构建独立的人格。西丽代表着当时社会中的大部女性，而莎格则代表着当时社会中少数的、可以自食其力的女性。对于莎格而言，她并不愿意背负男性强加给自己的义务，并且也不愿意在家庭中过着逆来顺受的生活。受到莎格的影响，西丽开始走向了女性意识的觉醒之路，并通过展现自身的勇敢来追求自身的人格。在离开男性之后，西丽所具有的创造潜力也得到了逐渐的开发，由于西丽发现自身可以凭借手工活来获得金钱，因此西丽开始从事这项工作，并凭借自身的勤劳与诚信开设了自己的公司。在此基础上，西丽对父亲的财产进行了继承，此时的她已经在经济方面获得了完全的独立。当西丽在信函中署上了自己的名字，西丽自我身份缺失的日子也已经成为往事。曾经与西丽分开的男人，也对西丽进行了道歉，并且让人建立起了平等的交流关系。

西丽凭借自身的勤劳与勇敢，使自身完成了华丽且彻底的蜕变。获得经济来源的西丽，不仅实现了经济上的独立，同时也挣脱了男权思想为自身带来的精神禁锢。在经历这种蜕变之后，西丽获得了许多美好的事物，同时也实现了自身的价值。这种从家庭中逆来顺受到在社会中努力打拼并实现自我发展的转变过程，是十分难以置信的，同时也是令人拍手称快的。由于西丽本身就是大部分黑人女性的代表，所以西丽的转变也为大部分忙碌于家庭中的黑人妇女支出了一条获得经济独立、人格独立以及社会地位的光明之路。通过对西丽人生经历的描述，艾丽丝·沃克也在告诉人们：要在兩性之间构建起互相信任与互相尊重的关系，需要女性对自我人格与自我身份进行构建，而在此过程中，独立的经济也是必不可少的内容。

二 沃克与《紫色》在妇女主义发展中做出的探索与价值

艾丽丝·沃克作为一名黑人女性作家，凭借自身的作品对具有黑人妇女特质的文学传统进行了实践，同时也通过自身的作品将文学创作与对妇女主义发展所作出的探索进行了结合，通过表现黑人妇女的精神与命运，表达除了黑人女性以及妇女主义对自身女性意识和完整生命的诉求。其中《紫色》就是沃克文学创作生涯中将文学和黑人女性命运进行紧紧相连的作品之一。

首先，沃克的作品以黑人妇女为基本视角，并重视展现黑人妇女的生存现状，同时希望能够为黑人妇女找到一种健康、正常的生活方式。通过《紫色》，我们能够清晰的看到沃克所具有的这一文学创作倾向。《紫色》通过描述西丽的经历，使用聚焦的方式反映出了美国20世纪30年代左右黑人女性的生活全景，同时通过西丽塑造了一位为争取自身权利而斗争与努力的黑人女性形象。包括莎格以及完成蜕变的西丽，都具有着乐观、开放以及大胆的个性，她们敢于投身于为黑人妇女权利而抗争的斗争当中，她们也成功的拜托了男权社会对女性的禁锢，并且她们不需要在使用男性的眼光来对自身作出审视甚至自我否定。这种强有力的黑人妇女形象，为黑人妇女自我意识的觉醒探索出了一些可行的方法与道路。另外，从西丽与某某先生的关系转变来看，可以发现沃克与《紫色》所探索的是一种两性和谐共存的道路，这与其他作品中的两性两性对抗基调也具有不同。

其次，沃克在自己的文学作品中对黑人妇女所具有的精神以及文化作出了描述与颂扬，而事实上，一部分黑人作家是不愿意对黑人生活进行描写的，更别提对黑人妇女的生活状态作出思考与探索。正如沃克自己说的那样：“很多主要作家（常常是男性）的作品很少写到黑人的文化、历史，或者未来、想象、幻想等等，却对一个非特定的白人世界里的独立的范围有限的冲突写得很多。”而这种文学创作环境，也更加凸显出了沃克作为一个作家的社会责任感以及作为一名黑人女性的文化认同感和身份认同感。从《紫色》中可以看到，沃克对许多黑人妇女的日常生活做出了描写，如缝被、种花等，同时沃克也对黑人文化中口口相传的故事、神话等作出了引用，这在很大程度上彰显出了黑人妇女勤劳的特质以及强大的创造力。从《紫色》中的女主人公西丽来看，她甚至一直坚持使用着黑人的语言，面对他人劝说自己使用“标准”的语言进行表达时，她果断拒绝了那种具有白人父权制特征的语言结构，显然，她的语言也许不标准、不动听，但是却包含着生活气息，并且具有着生动简洁的特点，并且更为重要的是，这种语言是西丽自己独特的表达方式，同时也是具有黑人妇女特质的表达方式。

三 结语

综上所述，在《紫色》中，艾丽丝·沃克通过塑造西丽这形象，展现出了黑人妇女对自身话语权、独立经济地位以及独立精神的争取。在对妇女主义思想作出探索的过程中，《紫色》的作者无疑是真诚的，而这种真诚则是沃克自身的种族身份与性别所共同决定的。通过《紫色》这部作品，艾丽丝·沃克为黑人妇女的解放指出了一条光明的道路，这一贡献对于美国女性文学以及妇女主义思想的发展都具有着重要意义。

参考文献：

[1] 张淑菊：《两性回归与艾利斯·沃克的妇女主义》，《安徽文学》（下半月），2008年第8期。

[2] 奚雅云：《妇女主义的童话之歌——论爱丽斯·沃克的〈紫颜色〉》，《海外英语》，2011年第7期。

[3] 孙小芳：《妇女主义：女性主义乌托邦精神再现》，《南昌教育学院学报》，2012年第2期。

[4] 黄慧丽：《沉默中爆发——从妇女主义角度解析〈紫颜色〉中西丽的成长之路》，《赤峰学院学报》（汉文哲学社会科学版），2013年第12期。

（徐琴，绵阳师范学院外国语学院讲师）