龚诗昆
(应天职业技术学院 基础部,南京210046)
唯物主义辩证法提出,生产力与生产关系的协同是不以他人的意志为转移的,而社会作为生产关系的总和,必然制约着物质社会的生产、生活等方式。马克思在其科学社会主义理论中,对国家与阶级的特殊关系进行了深刻阐释,廉政思想作为马克思主义科学社会主义的重要内容之一,为发展中国特色社会主义奠定了指导基础。毛泽东作为党和国家的领导人,在继承和发扬马克思主义科学理论体系的过程中,结合我党工作的实际,构建了内外兼修的廉政建设机制,密切联系群众,开展批评与自我批评,并在保持艰苦奋斗的优良作风中,运用唯物辩证思想来指导党的实践,促进了我党廉政建设的全面发展。
毛泽东作为党和国家的领导人,将全心全意为人民服务作为建党建国的一贯方针,并通过一系列的廉政教育工作来净化党的队伍,提升党的思想政治优势。其特征主要体现在以下几点:一是廉政教育思想的实践性。毛泽东廉政教育思想并非是纸上谈兵,而是从实践中不断完善和发展。毛泽东基于马克思主义的廉政思想,结合武装斗争的思想与方法,针对官僚主义和贪污腐败问题,强调廉政理论与廉政教育的结合,开展党的思想工作,稳固党的工作作风,制定各类纲领来约束党的纪律,始终坚持实践是解决矛盾,防腐防变的有效途径。二是廉政教育思想的时代性。在毛泽东廉政教育思想的产生、形成、发展、完善中,每一个时期都包含不同的内容。总的来说,毛泽东廉政教育思想内容与中国社会的发展实际相结合,并随着中国共产党的发展而不断完善,以顺应时代发展的需要,实现对新时期廉政教育的延续。三是廉政教育思想的创造性。毛泽东的廉政教育思想在指导中国建设的实践中,不仅批判地继承了马克思主义的廉政思想,还融合了中国古代传统的廉政思想,适时创造出新的教育理论和举措,以实现对中国革命各时期工作的有效指导。抗战时期提出的矛盾论,在农村包围城市战略路线中的“三三制”原则,以及新中国建设时期的“三反”“五反”运动,都促进了党的廉政教育工作的发展。四是毛泽东廉政教育思想的先进性。在毛泽东对党内各类情绪和不端行为的分析及及时防范上,其先进性一方面体现在顺应中国社会的现实需要,吸收各家廉政理论精华来促进中国革命的发展;另一方面对于某一问题及现象并非是简单地以制度相加,而是对于革命和建设时期的党内外问题,以科学马克思主义加以整合,从而表现出毛泽东廉政教育思想的前瞻性和科学性。
毛泽东同志对中国历史上的农民起义的经验进行深刻反思,并从其失败的教训中认识到官僚主义是滋生腐败的根源,也是失去民心的主要原因[1]。因此,在腐败治理上重在思想修养的提升,切实从观念上拒绝腐化堕落思想的侵蚀。毛泽东利用马克思主义辩证思想,以及科学的唯物主义方法论,通过改造广大党员干部的思想与学习,为廉政建设创造了良好环境。毛泽东廉政教育思想指出事物发展的根源在于内因,外因是通过内因来起作用的。对于腐败现象的出现,其最根本的原因是党性意识的松懈,而提升党员干部的思想修养是廉政建设的根本。一方面对于官僚主义作风对党的纯洁性的冲击,毛泽东提出“糖衣炮弹”理论来保持对小资产阶级思想的警惕,并从以下几个方面来给予强调:一是从新民主主义失败的原因上,着重提出了民主的重要性,只有通过民主力量,才能改善党内及对外关系,才能取得抗战的胜利。结合具体的党的廉政思想实践与经验,毛泽东的民主思想将走群众路线作为根本,并发出“以民为本,廉政为民,发动群众监督党员干部”的号召,严厉查处脱离群众的党员干部,为全国人民获得革命胜利奠定了思想基础。二是在取得革命根据地政权之后,针对党员干部出现的骄傲自满情绪,以及官僚主义和腐化堕落现象,毛泽东直接提出建立戒骄戒躁的思想防线,并引用“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,来警示广大党员干部要保持谦虚谨慎的工作作风。三是针对主观主义思想,号召广大干部要实事求是,并立足于当前政治形势的分析,开展党的批判与自我批评工作,切实防止机会主义、盲动主义的发生,实现了对党的组织团结与统一[2]。
党的廉政建设工作主要是通过思想教育来提升党员干部的修养,并借助于党的监督来抑制腐化的萌芽,切实打击和查处违规犯纪的党员干部,实现教育、监督、惩治于一体。党的思想工作始于井冈山时期的“三大纪律、八项注意”,直到新中国初期的“两个务必”,始终坚持党性党风党纪的教育,取得了思想上建党的重要经验。党性的纯洁性是确保红色政权永不变色的基本保障。在党的思想修养建设上,毛泽东在古田会议上确立了加强党的思想修养来扭转党内错误思想的方针,强调党的一切政治任务是建立在思想政治教育基础上的。对于假共产党人,对于脱离人民的官僚主义和小资产阶级思想,要给予严厉打击,绝不姑息。在党员干部的思想政治教育实践中,一是在方针政策教育上树立正确的心态,站稳立场,看清形势,并时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨;二是坚持对党的干部进行正确的思想教育,形成科学的思想信仰;三是通过“饮水思源、吃水不忘挖井人”等感恩教育实践,不断领会人民当家做主的深刻内涵,并从坚守党的历史使命中牢记服务宗旨,为民解难;四是在榜样教育的过程中树立全社会学习的典型,真正发挥模范带头作用,弘扬正气。
党的干部要一心为民,要克己奉公,要任人唯贤。在革命战争时期,毛泽东在领导干部的选拔上,不仅看重人的长处来委以重任,更在对人的综合考察和长期监督中选人用人,那些廉洁奉公、懂政治,有坚定的信念及为人民服务的思想的人才能成为党的干部。在社会主义建设时期,随着我国社会管理和建设工作的调整,毛泽东从经济发展大环境出发,提出思想教育要从转换身份入手,以适应社会发展的需要,并选拔具有一定专业素养的年轻干部来保证党的领导的连续性和纯洁性。长期的革命斗争实践是毛泽东选拔党员干部的有效途径,其方式方法上主要体现在:一是注重从工作上、思想上对领导干部进行及时指导,促进领导干部树立正确的政治观;二是注重对领导干部的历练,尤其是在实践中提高领导干部对理论教育思想的认识,增强理论与实践修养;三是注重对领导干部的实践调查,针对其工作成绩来改进工作;四是正确看待犯过错误的领导干部,既不能姑息养奸,也不能一棍子打死,要对犯错干部坚持两点论、两分法,从思想上净化领导干部的人格;五是注重了解领导干部的实际困难,从生活上来爱护领导干部,实现爱护与惩罚的统一。
思想政治教育的关键是促进党的作风建设,加强党的廉政机制建设,反对贪污,反对浪费,反对官僚主义的思想作风,主要体现在以下几点:一是在创业初期倡导艰苦奋斗的革命精神,毛泽东在取得全国革命胜利的前夕,提出“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步”,由此明确了中国革命道路的长期性,号召全体党员务必保持艰苦奋斗的革命作风和政治本色,谦虚、谨慎、不骄、不躁,从而实现拒腐防变。“长征精神、南泥湾精神、小米加步枪精神”作为革命战争时期的优良传统,与毛泽东的思想教育工作密不可分。在加强党员干部的思政教育过程中,注重将马克思主义基本原理与中国实践相结合,注重提高广大党员干部对党性修养的认识,为党风廉政建设创造了良好的思想环境。对于发展路上的挫折与困难,毛泽东清醒地认识到,要坚持开展党的批判与自我批评,尤其是要立足于修正错误、坚持真理,制定保持党的生机活力的有效方针政策,坚持唯物主义辩证法,进行实事求是的科学分析,既要对事不对人,又不能强加于人。开展反腐败斗争,要紧紧依靠广大人民群众,从群众中,到群众中去,坚信人民群众是历史的缔造者和推动者,并提出“群众是真正的英雄”,强调廉政建设必须深入群众,发扬群众的监督作用[3]。
毛泽东从马克思主义的基本观点和方法入手,结合中国革命和建设实际,从认识论上运用辩证法思想,将廉政建设与为人民服务辩证统一起来,倡导建立民主集中制,注重党员干部的以身作则和人民群众监督的双重保障。毛泽东的廉政教育思想,推进了马克思主义中国化,并成为建设中国特色社会主义的理论基础之一。在新的社会主义市场经济条件下,应坚持以毛泽东的廉政教育思想为指导,基于社会主义核心价值观的树立,开展“三观”教育、爱国主义教育、廉政教育等工作。重要的是在思想教育实践中深入研究毛泽东廉政教育思想的内涵,在推动经济发展和社会进步中,丰富和发展毛泽东廉政教育思想体系,充分发挥毛泽东廉政教育思想的实践性与时代性特点,营造新的思想政治教育环境中,净化社会风气,提升党员干部的思想觉悟,切实树立良好的社会主义廉政风尚。
[1]胡为雄.毛泽东思想研究史略[M].北京:中央文献出版社,2004.
[2]马振清.廉洁文化教育对加强党风廉政建设的积极效应[J].学校党建与思想教育,2010,(2).
[3]梅丽红.探索新形势下群众路线的有效实现形式[J].理论视野,2013,(12).