《左传》中表“安定”义单音节同义词群的研究

杨万成

摘 要：文章对《左传》中表示“安定”义的单音节同义词群进行统计考察，揭示了上古汉语中“绥”“靖”“亿”“燕”这四个单音节词在“安定”义上的同义关系，探究了这些词在《左传》中使用的不同特点，并对这四个词的词义进行了比较，反映了上古汉语中“安定”义同义词使用的特点和情况。

关键词：左传；安定；同义词群

《左传》是一部重要的上古汉语文献，有关它的研究对于考察汉语最初的面貌有着极大的价值。自汉代以来研究《左传》者就不少，先后出现了一大批研究《左传》的著作，二十世纪尤其是近四十年来，对《左传》的研究更加深入。杨伯峻的《春秋左传注》，陈克炯的《〈左传〉详解词典》等开始细致地探讨《左传》的词汇价值。本文打算沿着前人开辟的研究道路，以《左传》中表“安定”义单音节同义词为研究对象来探讨上古汉语中“安定”义词的使用情况。对这一课题的研究有利于加深对上古汉语专书中词汇的了解，认识到上古汉语常用词的一些重要现象。

一、“安定”义单音节同义词的确定

在确定《左传》中单音节同义词之前，首先要给“同义词”下一个定义。张永言《词汇学简论》（105页）给“同义词”的定义是：“同义词就是语音不同但是有一个或几个意义相同或相近的词，同义词通常属于同一个词类。”蒋绍愚《古汉语词汇纲要》（94页）又说：“一个词包含若干义位，所谓‘同义，是指一个或几个义位相同，而不可能是各个义位都相同。”综合以上观点，我们在考察同义词时，不能笼统地以词作为研究的对象，而应以义位作为确定词是否同义的基本单位。至于几个词在义位上是否具有同义关系则以《左传》的文献材料作为主要依据，辅以杜预《春秋经传集解》中提供的同训词为线索。同训词就是用同一个训释词训释不同的词。王宁先生说：“同训如果其中没有文意训释，也可以判定在这一个义位上同义。”由此，对于没有文意训释的同训词就是同义的。当然，同训并不一定同义，王宁认为“使用状态的词也就是个人言语的词……它不但有固定的含义而免除了词的多义性，还有了具体的所指。”（《训诂学原理》37页）这也就是说不能因为多个词训释相同就简单地认为两个词是同义的，在确定同义词的时候，还应该细致分析每个同训词。

经过笔者测查，《左传》杜注中同训为表“安定”义的单音节词有“绥”“靖”“亿”“燕”四个。

二、“安定”义单音节同义词出现的具体情况

1、“绥”

“绥”在《左传》有“安定、安抚”、“挽以上车的绳索”、“退却”三个义位。表“安定”的“绥”共出现9例，安定的对象主要是诸侯、戎等。如：

以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。（《左传·襄公四年》）

杜注：“康，绥皆安也。”从杜注可知，“绥”为动词，义为“安定”。

2、“靖”

“靖”在《左传》中有“安定”、“安于”、“安静”三个义位。表“安定”义的“靖”共有22例，主要涉及安定诸侯、人民等。如：

离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。（《左传·僖公二十三年》）

杜注：“靖，安也”，此处言“靖”就是“安定”义。

3、“亿”

“亿”在《左传》有“安定、安抚”、“表数词”两个义位。表“安定”义的“亿”共出现3例，如：

心亿则乐。（《左传·昭公二十一年》）

杜注：“亿，安也”。

4、“燕”

“燕”在《左传》有“安定、安抚”、“指燕这种候鸟”、“燕国”三个义位。表“安定”义的“燕”只有1例。如：

诒厥孙谋，以燕翼子。（《左传·文公三年》）

杜注：“燕，安也。”

同训为“安也”的词可以归纳出一个由“绥”“靖”“亿”“燕”这四个单音节同义词构成的同义词群，其共同的义位是“安定”，因此我们把它叫做“安定”义单音节同义词群。

三、《左传》“安定”义单音节同义词比较

同义词群即由三个或三个以上的同义词构成的集合。同义词群类聚的基础是相同的核心义位。“安定”义单音节同义词群类聚的共性就是“安定”义，尽管这四个词都表示“安定”义，但它们使用中都表现出各自的特点，因此，笔者打算对这四个词表“安定”义的差异进行探究。

1、“绥”之分析

笔者对《左传》中“绥”的用例分析得出：“绥”通常出现在“以+N1+绥+N2”这一句法格式中，其中N1为“绥”所凭借的工具，在一定的语境下可以省略；绥和N2构成动宾关系，N2为受事宾语，即安定的对象。“以”在任何情况下都出现，表明“绥”在表示“安定”时，都是有所凭借的，而且凭借的工具N1通常都是正面的，如“德”；N2即“安定”的对象既可以是主语所属的势力范围，如“诸侯”；也可以是主语所属势力范围以外的，如“戎”。由此得出：“绥”表“安定”时是有所凭借的，且凭借的工具往往正面的，积极的；安定的对象既可以是主语所属的势力范围，也可以是主语所属势力范围以外的。

2、“靖”之分析

“靖”通常出现的句法结构则是：以+靖+N，“靖”和“N”是动宾关系，在这一结构中“靖”表“安定”时凭借的工具不出现，且“以”可省略，同时安定的对象N通常都是主语所属势力范围的，如“国人”。这就表明“靖”表“安定”时并不注重凭借的工具，表义上更侧重终止以前的纷争、战乱等以达到主语所属势力范围内的“安定”。因此“靖”表“安定”时并不注重凭借的工具，表义上更侧重终止以前的纷争、战乱等以达到主语所属势力范围内的安定。

3、“亿”之分析

“亿”在《左传》全部用例中，通常出现在“（N1）+亿+（N2）”这一句法格式中，N1和N2不能共现。在第一种结构“N1+亿”中，形成主谓关系，N1是句子的主语，“亿”是谓语动词，通常不带宾语。在第二种结构“亿+N2”中，构成动宾关系，N2是“安定”的对象。从出现的3次用例来看：“靖”侧重强调“安定”的结果，即“使其安定，和谐共处”。由此得出“亿”表示“安定”义时侧重强调“使其安宁，和谐共处”，“安定”的对象往往是同宗族人或神灵。

4、“燕”之分析

在《左传》全文中“燕”表“安定”义的只有1例，构成动宾式的“以+燕+N”句法格式，N是“安定”的对象，整个句式有“以”，可知“亿”表示“安定”时也是有所凭借的，从仅有的一例“诒厥孙谋，以燕翼子”来看，“燕”表示“使……安顺”义，主要用来祈祷或者祝福平安。

四、结语

通过对《左传》中“安定”义单音节同义词群的进行穷尽性的统计考察，细致地描写了“绥”“靖”“亿”“燕”这四个单音节同义词在《左传》中使用的具体情况，并对这四个词的词义进行比较，揭示了各自使用的特点。

《左传》中同义词群的研究对于深化上古词汇的研究有着重大的意义和价值，但由于个人能力所限，论文还存在一-些不足：例证较多，难免会有错误疏漏的地方，对《左传》表“安定”义同义词的辨析挖掘得还不够深，这些都有待在今后研究中改进。

参考文献：

[1]张永言.《词汇学简论》[M]. 湖北：华中工学院出版社，1982.

[2]蒋绍愚.《古汉语词汇纲要》[M].北京：商务印书馆，2005.

[3]王宁.《训诂学原理》[M].北京：中国国际广播出版社，1996.

[4]杜预.《春秋左传集解》[M].上海：上海人民出版社，1997.