现代性与后现代性关系比较分析

范晓辉

摘要：通过分析西方政治哲学文化思潮，可以发现哲学思辨过程中一个重要的问题，即现代性和后现代性的关系问题。从根本上讲，后现代性是现代性的发展和延续，现代性中的统一和崇尚理性的偏好，在后现代性哲学思潮中也呈现出来，因此在新的社会条件下，现代性的哲学精神进一步发展。作为当代西方的一种哲学思潮，后现代性哲学思想是在现代性哲学思想日益显现出弊端之后逐渐产生的；后现代性学者在对现代性思想的批判过程中阐发了独具一格的哲学思想。本文运用对比分析的方法，深层次探讨现代性和后现代性的关系问题，对中国现代化建设将有很强的指导意义。

关键词：现代性；后现代性；关系

一、现代性的基本内涵和特征

（一）现代性的基本内涵

“现代性”是指启蒙思想兴起之后在新的社会历史条件下逐渐发展起来的一种哲学思潮。现代是一种不断发展的、合目的性的、螺旋上升的空间和时间观念。现代性超越了过去的哲学思想，因此现代性“意味着对于自身的理解发生了显著的变化，即由群体主义向个人主义的一个突出的转变。群体的或者共同的不是现代性所关注的东西”，①而是强调“个人高于群体。”同时现代性对传统的影响和功用持质疑态度，他们把传统时代当做“黑暗的时代”，认为传统缺乏知识和理性的优点。现代主义哲学将个人信念置于个人的理智之上。

（二）现代性的特征

1、理性主义

“现代性的显著特征具体表现在一社会必要劳动时间为基础的现代时间———理性主义。”②在繁杂的现代性的阐述中，理性主义首当其冲，同时这也构成了现代性的其他特征（如商品货币化，都市化等）的根本原因，因而成为现代性哲学文化主流的思想内核。

2、商品货币化

“当把所有多种类多层面的事物以同一的方式置于完全相同的评价体系和维度，金钱最终成为最令人恐惧的将这些事物予以平等化的媒介。金钱充当这种中介的依据则是遵循‘多少的评价标准来阐释事物在本质上的差别。衡量一切价值的标准也逐渐由金钱所替代，金钱也完全地架空了事物的特殊、差别以及内涵的可比性。在商品经济和货币的推动下，人们完全漠视了事物本身存在的真正的价值和意义，他们只关注象征和体现着交换价值的金钱数字，认为金钱可以精确地计算和衡量所有事物。

二、后现代性的基本内涵和特征

（一）后现代性的基本内涵

“所谓后现代性，是在声讨和反思现代性所日益显现出的弊端之后，提出了一套不同于现代性的新的生活生产方式、思维方式的哲学思想，反本质主义、反理性主义、反基础主义、反中心主义是它的主要特征。”③后现代性思潮明显反映出一部分西方知识分子对于现代资本主义文化和秩序所表现出不满的态度，以及对当代资本主义生产方式的怀疑态度，他们表现出对于现代资本主义生产方式所导致的麻木不仁和生态破坏的深切厌恶，同时他们对现代资本主义文化基础的深切忧虑。

（二）后现代性的基本特征

后现代性的基本特征主要表现在以下几个方面：1、批判现代性的“个体性”；2、批判理性至上的精神；3、反对对于超感性的、超验的东西的崇拜4、反对以同一性和普适性挟制差别和个体的思维方式5、后现代性最终把对现代性和老旧思想的批判总结归纳为人的审美生活，即创造出完全自由的生活，因此，文艺评论和对于美学的探讨构成了后现代性的主要哲学话题。

三、现代性和后现代性的关系

（一）后现代性孕育于现代性之中

现代性要想完全达成自身的理论愿望，就必须开展一场自我否定与革新的运动，而发动这场理论思潮运动也恰恰是后现代性的首要任务。严格意义上说，后现代性的哲学精神就是一种彻底批判的精神。所以说后现代性本质上一开始就孕育在现代性的深刻内涵中，它正是从现代性的襁褓中不断发展壮大。后现代性精神是孕育在现代性中的彻底的批判精神、自由创造理想的彻底实现。因而，后现代性对现代性的超越和批判，不单单是一个时代对另一个时代性的表面的超越和批判，不是对现代性的单纯抛弃，而是对于现代性的一种辩证的改善和改进。

后现代性思想家利奥塔说：“一部作品只有当其首先成为后现代的，它才能成为现代的。”④依据这种说法，后现代性不是在摒弃现代性，而是现代性的再次萌发，是上升发展的现代性。 “后现代性孕育于现代性中，现代性不断地滋养着后现代性。”⑤所以，后现代性中的“后”，当然不是一般意义上的“后”，“后现代性”意味着比现代性更为优先和超前。后现代性虽然在时间上在现代性之后，但是从思想深度上看，却优越于现代性。一个事物，只有对其进行彻底的批判和反思，那才算得上是具有“现代性”的最本真的品质，这就是为什么利奥塔说，一个事物，只有当他属于后现代的范畴，它才能成为现代的。

（二）后现代是现代性的自我反思

后现代性当然不是象征着着现代性的瓦解和消散，或现代性彻底的毁灭。后现代性不过是对于现代性精神深刻的反思和自省，后现代性关注自我本身的现状和以往的境况，它并不是单纯地享受视觉经验带来的感受，而是想要急切改变现状的一种心态。后现代性就是现代性在另一个时代的继续：这种现代性是从一定高度上审视自身，对自身展开彻头彻尾的辨析，发掘前所未有的精神精华。后现代性是一种批判反思过得现代性，是一种审时度势的现代性。

结 语

现代性的基本特征是创造可行而自由生活的精神，可是这种精神在后期阶段却逐渐走向滑坡。后现代性就是现代性要完成自身理想而进行的自我反思、自我批判和自我超越，后现代性孕育于现代性之内。后现代性的特征具体表现为对传统的“主体性”概念、理性至上精神等的批判，最终被归纳总结为彻底的自由生活，即审美生活的完美实现。虽然后现代性在对现代性的批判反思过程中，存在着偏颇的态度，但其彻底批判和不断自我超越的精神，却是值得学习和运用的。因此，在社会主义现代化建设过程中，辩证的看待现代性和后现代性的关系问题，对于解决中国当下经济建设中并发的社会问题具有重要的指导意义。（作者单位：黑龙江大学）

参考文献：

[1]阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].商务艺术馆，2005年.

[2]查尔斯·泰勒.现代性之隐忧[M].中央编译出版社，2001年.

[3]西美尔.大都会与精神生活[M].社会科学出版社，2009年.

[4]贝斯利、凯尔纳.后现代理论[M].中央编译出版社，2004年.

[5]利奥塔.后现代理论[M].北京大学出版社，2010年.

[6]戴维·弗里斯比.现代性的碎片[M].商务印书馆，2003年.

注解：

①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].商务艺术馆，2005：18

②查尔斯·泰勒.现代性之隐忧[M].中央编译出版社，2001：4

③贝斯利、凯尔纳.后现代理论[M].中央编译出版社，2004：62

④利奥塔.后现代理论[M].北京大学出版社，2010：28

⑤利奥塔.后现代理论[M].北京大学出版社，2010：69