齐村往事

郭旭峰

一个空洞了上千年的洞如今继续空洞着，当地人叫它“藏兵洞”。它深处的陶罐依旧残留着时间的体温，同积起沉静的气息，像村庄沉睡不醒的语言。黄土之上是齐村，阡陌小巷、明清建筑、庙宇祭坛、古树老井，呈现先前的拙朴之风，如简洁墨画，吟叹光阴的剪刀留下背影。

村北二里，是苏东坡父子的安魂之地三苏园。如果时光可以回到大宋，苏轼正从老家四川路过郏县去都城汴梁，看见山岚地秀，土厚水深，他一定去过齐村，在一户人家停顿下来，讨杯清茶一饮而尽，悠然出村，抬眼看见对面一处寺庙在余晖里闪烁，遂信步过去，访僧拜佛，身体内外清澈如空，从此有了夙愿，嘱弟苏辙“即死，葬我嵩山下，子为我铭”，逝后长眠在此，和齐村遥相厮守，相依相伴到如今。我去的时候，卞洛古道依然印刻在齐村和三苏园之间，骡马车辙被岁月拂去，小心翼翼穿过浮尘，带走不多的真相和场景。

齐村西北东三面山峦起伏，南面沟壑纵横，围成一拱天然屏障，地势险要，相传为鬼谷子授徒、排兵布阵之地。村中曾有古寨，和藏兵洞一样不知建于何年，其辉煌跟随先民一起跌落进泥土，再没有站起的勇气。但藏兵洞一直深隐不露，似乎珍藏着齐村所有的财富和秘密。洞内和村中水井相连，磨盘、炉灶等生活设施齐全，且于村外相通，吃喝不愁，冬暖夏凉，忘记了外面的风雨雷鸣。

每个村庄都有过劫难。李白成来过，隐遁进去躲避明军左良玉、孙传庭追赶；捻军来过，方圆百里的官员、士绅和民众纷纷逃至藏兵洞，捻军用烟熏、水罐，逼迫洞中民众屈服，洞中老百姓从通向寨外的洞口搬进食物，十几日过后安然无恙，捻军无奈撤离。抗战时期，郏县的抗日武装和老百姓也是利用藏兵洞同日本鬼子“捉迷藏”，众生免遭涂炭。

村庄是一个家族的衣衫，最初穿上的是杨氏，明洪武以前由他们掌管村庄，曾出过一个给朝廷驿站养马的官，称“杨驿马”，他养的马能从北汝河一直散漫到村子。而驿站在村南十里处，叫神龟驿。唐宰相裴度和文学家韩愈讨伐叛军吴元济，凯旋路过郏县，曾在此夜宿，杨驿马也许请他们“食郏河漏”，然后韩愈有感而赋《宿神龟招李二十八和冯十七》吧。而后的明永乐二年，齐姓从陕西来，安居乐业，其间胡姓二兄弟落难至此，锻造技艺超群，打制兵器，刀光剑影，在兵荒马乱里捍卫村寨；锻造农具，深耕细作，绵延血脉。

在回县城的路上我拐进齐村一家“胡二甲”的店里买刀，早已没有枪刀剑戟，没有农具，只一把把菜刀和屠宰牲畜的刀具，在生活里缓慢游走，杀气湮灭在柔和的光阴里。从暗淡的刀光里出来，在一处三进四的明清建筑侧旁，一条青石铺就的甬道通向幽深，缝间夹杂着时光碎片，新苔陈绿，像村庄脖颈上最后的一条翡翠饰品，那上面走过多少男女脚步，飘过几重风花雪月，能说清楚的人已走远。