秦始皇与音乐

徐淑芬

1976年，陕西临潼秦始皇陵园遗址出土了一件错金银青铜钮钟，由于钟的一侧刻着小篆体“乐府”二字，因此被命名为“乐府铜钟”。铜钟内壁有调音带四条，基本音为C调，其工艺与音质之精皆属罕见。在乐府铜钟出土之处同时发现了乐府遗址，它仿效咸阳城的结构而设置，乐人在此常驻，每逢祭祀便奏起礼乐。乐府铜钟与乐府遗址以实物的角度证明了至少在秦代，便已经有了专门管理音乐的官署——乐府。

《史记·刺客列传》中如此记载：

“高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：‘彼有善有不善。从者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，窃言是非。”

更有趣的一个细节来自李斯的《谏逐客书》：

“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？……此非所以跨海内、制诸侯之术也。”

李斯在《谏逐客书》中用一系列不产于秦地的“玩好”之物劝谏秦始皇收回逐客的决定，他提到宝玉剑马，提到丹青美女，最后以关于音乐的论述结束了大段铺陈。假若秦始皇压根讨厌音乐，那么他的论述将无异于对牛弹琴，聪慧如斯，必不会如此大张旗鼓论述异域音乐与国家开放吸纳人才之间的联系，音乐之于始皇，大概还真是一种“快意当前”的“玩好”吧。

不要忘记了秦始皇的母亲以及秦始皇的童年，八岁之前的他一直随母亲生活在赵国。其母赵姬是一个“绝好善舞”的邯郸女子，婴儿时期的始皇也许是听着母亲轻轻吟唱的邯郸民谣入睡，也许他常常见闻母亲翩翩起舞朗声歌唱。《史记·货殖列传》有载：“今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招”“然邯郸亦漳、河之间一都会也……郑、卫俗与赵相类”，赵俗类郑卫，郑卫二地本就是乐舞繁荣之地，再加上赵国女子“佳冶窈窕”“奔富厚也”，更是擅长鼓乐起舞了，漳、河之间的大都会邯郸音乐气息之浓厚已不必多言。

我们终于可以回过头，再看一看那座“乐府铜钟”，且不论它是作为陪葬物品，还是寝庙里用作祭祀礼仪的樂器，都可以由之想见，始皇在身后，也依旧愿意聆听清脆如天声的青铜乐音吧。也许，因为能歌善舞的美丽母亲，因为艺术气息浓厚的赵国，始皇帝自幼便产生了对音乐的爱好，在音乐面前的他，偶尔也流露出一丝常人般的情愫。太史公的如椽巨笔写尽了时代的波涛，却没有透露给我们关于此更多的信息，历史留给我们的，只有无尽的揣测与想象。

编辑 孙玲娟