热衷医道的北宋皇帝

匡济

很多人知悉宋太祖赵匡胤懂武术，而他懂医术却鲜有人知。考证历史发现，不仅他懂，北宋王朝的历代帝王，几乎都热衷于此道，甚至还有不亚于御医的高手。

北宋九帝多通医

赵匡胤生于五代十国战乱时期，二十出头便投身军旅，过上打打杀杀的生活。也不知从何处学来了一些粗浅医术，统兵作战之余，还有能耐去给士兵看病开药。当上皇帝之后，还曾表演过针灸。

当时他皇弟赵光义（本名赵匡义，后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义，即位后又改名赵炅）患病在身，疼痛难忍，赵匡胤前往探视，一番望闻问切之后，决定采取艾灸疗法（针灸分为针刺与艾灸两法，敏感穴位不便行针多用艾）。不过赵匡胤的医术到底是有些粗浅，这一灸起来，灸得赵光义大喊受不了。赵匡胤的修正方式不是立即中止治疗，而是也点一艾来自灸，以示要与兄弟共患难的同时，也表明对自己的医术有十足的信心。这一灸就是六个时辰，史书记载赵光义大为感动。

其实就医术而言，赵光义可能还要高于他的皇帝哥哥。史料中并无他给某某看病开药，或者运用针灸疗法的记载，那是因为他专攻的是经方学（古代流传下来的经典药方）。在入宫当皇帝之前，赵光义多年努力收集了“名方千余首”，而且“皆有验”——都是灵验可靠之方。一代医圣张仲景也不过开出近两百经方，赵光义却手握千余方。至于如何验出来的，也是不得而知。不过史称当时有一个医术颇为厉害的游僧，名为释洪蕴，被赵光义找去拜为师傅，传授经方之学。或许这号称千余首的名方之验证过程，就是在释大师的亲手指导下，寻了些宫廷病患，一方一方实践出来的。

赵光义之后，乃是宋真宗赵恒，此人医术更高，屡屡给臣子开药，而且屡屡治愈。如北宋名相王旦气虚多病，宋真宗某日便赐他一瓶药酒，令他当面饮下去。需知药酒这东西，在当时多用于毒杀臣下，大约王旦当时还在想我也没干什么见不得人的事啊，为何要赐药酒于我！不料硬着头皮饮下几口之后，却大感舒服。宋真宗此时才缓缓说道：“这是苏合香酒，有行气解郁、散寒化浊之功效，你以后大冬天的来上早朝，可以饮一杯抵御寒气。”

苏合香酒可能是御医早已调制完备，宋真宗直接拿来使用，只能证明他熟知药性，但他给另一大臣杜镐治病的事情，就完全显示出他的医术了。

杜镐为龙图阁（皇宫藏书处）直学士。某日也得宋真宗赏赐的一瓶酒。这次不是什么药酒，而是宋真宗洗完澡后喝剩的一壶酒，他觉得味道不错，便赐给杜镐分享。这杜镐其实一直是滴酒不沾，突然得了天子“剩酒”，激动得热泪盈眶，直接全灌了下去。结果那酒一入肚，便产生剧烈反应，加上杜镐长期伏案工作，缺乏运动，抵抗力较差，还有旧病在身，竟立马翻白眼昏厥过去。

若他死了，宋真宗以酒毒杀臣子的罪行怕是难以洗脱了。故而宋真宗闻报大惊，立即赶往抢救。在此要紧关头，他大可以让御医出手施救，不料他却有胆量，亲自调制汤药给杜镐服下，而杜镐也果然在汤药服下去后，很快便苏醒过来。

宋真宗之后的宋仁宗，对针灸之学表现出了强烈兴趣，继位不久便令御医王惟一铸造两具1：1的针灸铜人，将十二经脉三百五十四个穴设置于其上，用蜡封住，内注有水，刺对穴位则水流而出。此铜人用于训练医生研习针灸之道有绝佳的效果，也可以想见下令铸造它的宋仁宗在这方面的功底了。

除了研究针灸，宋仁宗也有开药的时候，只不过很是罕见，而且他几乎不会给臣子开药，只给皇族成员开药。他有一个皇叔赵德文，活到七十岁出头时，得了大病，宋仁宗前往探视，也亲自调制汤药给其服下，但似乎没有什么效果，或许还有反效果也说不定，总之赵德文不久便死了。

虽然开药的水平很是一般，但宋仁宗在位长达四十一年，想必是专攻针灸的同时，还注重养生之道。但他的继位者宋英宗就很是有些“反常”，不仅对于医术没什么兴趣，还在继位之初得了一种类似精神病的怪病，在位仅仅五年便驾崩了。

眼看北宋皇帝的医道传统就要断绝，却有一个医术胜过御医的高手出来救场。他就是宋神宗。

宋神宗以支持王安石推行变法而闻名，鲜为人知的是他还很有些医道，甚至有时能断御医不能断之病症。有清代医书《对山医话》记载称，当时宫中有个侍从患了一种肿痛之病，御医称没法治。待到宋神宗一番诊断后，给出一个治疗方案：虽然阴阳皆衰弱，但阳气尚未枯竭，还有的救。怎么救？食疗——大蒜炖甲鱼。那侍从照着“圣方”去做，果然康复。

这道大蒜炖甲鱼的食方，在中医里又名鳖蒜汤方，甲鱼肉性阴，有入肝补阴潜阳的功效，大蒜性阳，能健脾暖胃、行气消食、散肿止痛。二药阴阳调和，对于阴阳皆衰导致的肿痛之病确有奇效。由此也可观宋神宗对于中医基本的阴阳道理甚是精通，御医无可奈何的病症他都能一眼看出，并加以诊治，当然，也不排除那御医本身水平不高。

又有一名姓吕的官员，上朝时引起了宋神宗的注意，问他：“你是不是有毛病？”吕官员立即回答：“我没毛病啊！”宋神宗又打量一番，再问：“你是不是有毛病？”并问吕官员身旁的一名周姓官员：“你觉得他有没有毛病？”周官员和吕官员都是再次表示：“没毛病啊！”待到下朝回家，心中很是疑惑的吕官员拿来铜镜，看自己脸上是否有异色。因为天子无缘无故问他有没有毛病，还反复问道，必然是瞧出了自己哪里不对劲，是哪里不对劲呢？看来看去，哪里都对劲。

结果，没过几天，周官员果然就发病了，还病得颇重，卧床不起。

中医诊断讲究望闻问切，其先后顺序以难度高低排列，从面色体貌神采就能瞧出人之毛病者，是为绝顶高明之医。《黄帝八十一难经》有云：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”

宋神宗之后的北宋帝王，还有宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗几位，他们也对医术有些兴趣，但论到真实的造诣，就远不及宋神宗了，大约北宋帝王的医道传到这位望诊高手时，便到达了一个巅峰。

北宋九帝多带病

其实中国历代帝王之中，不乏喜好医术者，但像北宋帝王这样有传承、有传统、有水平的，还真没有第二家。为什么？

作为中国古代王朝的最高领导人，皇帝可是很忙的，要同时应付内政、外交、军事、经济、民生，外加朝堂争斗、后宫阴云……这样一个大忙人，哪有功夫学医，还学得如此投入？

除非，他健康不佳，常年生病。

中国帝王的寿命问题是一个极有意思的课题，虽然他们都活在“万岁万岁万万岁”的口号中，实际上长寿者很是少见，活了八十九年的乾隆皇帝算是其中的第一名了。有研究统计发现，历代皇帝平均寿命不到四十岁。

具体到北宋九代帝王，宋太祖享年四十九岁，宋太宗享年五十九岁，宋真宗享年五十五岁，宋仁宗享年五十四岁，宋英宗享年三十六岁，宋神宗享年三十七岁，宋哲宗享年二十五岁，宋徽宗享年五十四岁，宋钦宗享年五十七岁。

平均寿命四十七岁左右。

虽然北宋九帝的平均寿命高于中国帝王的平均水平，但他们一生却饱受病痛折磨，几乎个个都是因病而死。

据史书记载，宋太祖降临世间刚几天，便有黄疸的症状，其一生更是长期与病魔相斗，以至于留下许多关于中药的故事来。如用来治风湿哮喘等的“地龙”，传说便是当年赵匡胤腰上长满毒疮，哮喘发作，御医束手无策，向天下搜求得来的一种奇药。又如用来治腰痛腹痛皮肤病等的“徐长卿”，传说也是当年赵匡胤胃病发作之后，一个叫徐长卿的小官献灵丹妙药的结果。

而宋太祖赵匡胤之死，也就是“烛影斧声”的谜案，也有医学方面的新解读。认为那其实是一个脑溢血病人突然发病的结果，与什么宫廷阴谋、弟弟杀哥哥无关。而从史书记载看，赵匡胤生得体态肥胖，又嗜好饮酒，确有患上糖尿病、高血压、心血管疾病的可能。说不定那天晚上真是和弟弟赵光义说什么热闹话题，激动起来，脑溢血而亡了呢。

宋太宗赵光义出生时没有什么新生儿疾病，但却在征战中负过重伤。那是北伐辽国的高粱河战役大败之时，宋军全线溃退，连宋太宗自己都差点被俘，大腿上中了两箭，伤口颇深，处理又不及时，以至于成了年年发作的旧疾，直到他于伤痛中死去。

而喜欢给臣子调点药、赐点酒的宋真宗，在自己的精心保养下，本来是有机会长寿的，不料在五十二岁外出祭祀时，突患中风，治疗时又因为用药不慎导致腹泻，身体大亏。最终宋真宗还是倒在了中风之下，以病亡。

针灸爱好者宋仁宗则貌似遗传了宋真宗的中风病，四十多岁时开始发作，越来越严重，最后也是倒在了中风之下。令人深思的是，这位按理说应该精通医理的帝王，却在房事上毫无节制，长期徘徊于后宫，进一步腐蚀自身抵抗力，他能活到五十四岁已是相当不容易了。

带着精神病继位的宋英宗，在其短短的五年执政生涯中，长期与药相伴，除了旧疾，他也有中风症状，最终死于中风。

一代“神医”宋神宗仅仅活了三十七岁，缘故是他身患中风，加上变法失败，对西夏战争失败，进一步加剧了他的精神压力，身体状况进一步恶化，纵然有望诊之功夫又有何用？后来虽有民间献上的灵丹妙药，也无力回天了。

最为短命的宋哲宗，自幼便是病秧子，身患诸多疾病，其中以肺结核最为严重，时常吐血，偏偏他又是讳疾忌医，小小年纪就强驱病体去后宫玩乐，结果英年早逝。

宋徽宗虽然死于金人流放之中，却也是早就饱受病痛折磨。宋徽宗患有胃病，步入中年后又有“衰残病渴”之态，大约是患上了中医所称的“消渴病”，与现代医学的糖尿病基本一致。

对宋钦宗的健康状况，史载不详，但有野史《大宋宣和遗事》称其身体一直很虚弱，还有严重的“风疾”，大约就是赵氏皇族所常见的中风。

总之，北宋九代帝王，几乎个个都是身患疾病，长期与药为伴，或是遗传，或是特殊的宫廷生活环境所致，又或者有婚配血缘方面的缘故。俗话说久病成医，何况还是祖祖辈辈都带病，这样一个病夫皇族焉能不对医学产生浓厚的兴趣？

北宋时期，中医得到极大发展，大批医书刊行，名医辈出，还有朝廷举办的官方药店“太医局熟药所”立于全国各地。苏轼、王安石、范仲淹等士大夫都醉心于医道，需知当年张仲景、华佗行医之时，那些士大夫们可是将医道视为“末流”的，《三国志·方技传》记载华佗曾言：“然本作士人，以医见业，意常自悔。”

若赵氏皇帝个个身心健康、生龙活虎，朝务繁杂的他们是不是还会分心去研究医学呢？

（本文参考文献：李经纬编《中国医学通史》（古代卷）、 《宋史》等。）