安寿吉小说“北间岛”中体现的移民者形象(Diaspora)研究

2015-05-30 10:48权莉娜
北方文学·中旬 2015年6期
关键词:积极态度伤痕

权莉娜

摘 要:随着移民的普遍化,移民文学也受到了广泛的重视。朝鲜民族在中国的移民文学也就成为了中韩两国特殊的文学研究对象。

关键词:安寿吉;移民者;伤痕;积极态度

在现代生活中移民已经成为了普遍现象,选择移民的原因也各有不同。但对于二战前被日本侵略的朝鲜半岛的人民来说,移民—仅仅是为了维持生命而不得不选择的道路。他们为了生存选择了新的国家,背井离乡来到了陌生的土地。

‘移民者(Diaspora)这一词,来源于希腊,它蕴含着‘分散的意思①。随着移民文学在韩国文学界中重视度的提高,对于这一词的定义的也展开了激烈的争论。有些学者把这一概念定义为‘被驱赶到国外的少数群体,显然这种定义是片面的狭隘的。另外,有些学者则广义的把它定义为‘民族分散群体,或者民族离散群体。

在中的朝鲜民族的移民文学是在特殊的历史背景下形成的移民文学具有相对的复杂性。本文引用了在日韩人许京植对‘移民者②的观点来分析,韩国近代作家安寿吉代表作‘北间岛中, 所体现的移民形象。

一、移民者的悲痛与恨③

悲痛与恨是在人的心里形成的一种淤血和伤痕。然而‘恨这个词恰好生动体现了是在中朝鲜人民生活。在当时,对于为了维持生命而移民的朝鲜人民来说,‘北间岛代表着未来、代表着希望。于是在当地无法继续生存的朝鲜人民,怀着希望与梦想背井离乡踏上了移民之路。但是,他们万万没想到带给他们的完全是另一种折磨与压迫。他们曾以为,这个肥沃的地区到处都是土地,可供他们耕种,足以让他们安家落户。但残酷的现实却是,移民者们大部分成为了中国地主的佃户,受到各种压迫与折磨,勉强维持生计。虽然不是自愿,朝鲜农民还是被直接利用到日本帝国主义对中国的经济掠夺。而中国政府和中国农民的不满和愤怒,起矛头自然而然直接指向了朝鲜移民。④

安寿吉⑤的代表作“北间岛”,作为一部历史小说,真实的反应了当时在中朝鲜人的生活惨状。小说主要描述了,为了维持生计从朝鲜半岛移民到‘北间岛的李韩福一家4代人的故事。小说通过前半部中主人公李韩福和他的儿子李长孙的死,反应了作为移民者的朝鲜人在当地受到的压迫与痛苦。最初主人公李韩福是为了“土豆”这个能维持人生命的最基本的食物才踏上了‘间岛这个土地,但是这个土地不仅带给他的事欺压与压迫,最终还因看到疼爱的孙子在偷‘土豆时被抓强制剃发变成了清国人的摸样而气倒。⑥二代李长孙是因儿子火烧了地主的歌颂碑,而被抓,因此得病去世。他们的死不仅给作为第三代的李昌润带来了巨大的伤害,而且,真切的反应出作为移民者的在中朝鲜人民的悲惨的生活与在他们心中形成的伤恨。

二、移民者的积极态度

移民是一个民族的文化移植到另一片土地去与另一个民族文化相融合的过程。所以就产生了所谓的冲突与伤痕累积。移民者文学中最大的特点是浓烈的思乡情和想要回归的欲望。这种情感大部分体现在日本侵略时期移民的在中朝鲜作家的作品中。但是在安寿吉“北间岛”的作品所体现的并不是盲目的思乡情或者消极的情绪,而是主人公对移民者生活的积极态度与坚持本民族文化的坚定信念。

这篇小说中的人物分为三中类型。一类是李韩福为代表的积极坚守派。另一类是一崔七星为代表的妥协派。还有一类就是中间派。面临着各种欺压的环境下,很多人为了自身的利益开始与满清政府妥协,采取消极妥协的态度幻想着提升身份。与之相反,李韩福一家却努力克服作为移民者所承受的生活困难,以积极的态度坚守朝鲜人身份。作者通过主人公间接地提出如何适应在殖民地现实生活的方法。间岛协定之后,‘间岛这个空间成为了中,日,朝三国的矛盾爆发点。在这里居住的朝鲜人随之成为了被欺压的对象。在这种压迫中,他们不得不离开当初在间岛建立起来的生存地。这更加迫使他们成为了异国的流浪者。他们不仅是移民者,而且还是流浪在异国的人们。

三、结语

安寿吉的代表作“北间岛”是历史的真实写照,不仅赤裸裸的描写了作为移民者的在中朝鲜人的悲惨生活,而且‘北间岛这个空间充分体现了移民者的伤痛。在踏上这片土地的瞬间,就意味着他们作为移民者不可避免的命运的开始。这种移民者的流浪生活成为一种循环模式,只能通过积极的态度去努力减少冲突与摩擦才能有所改善。在这一点上安寿吉与当时的其他作者不同,他不仅通过这篇小说很好的反应了当时的现状,还体现了他作为移民者的积极的积极面对的态度。这不仅为当代的朝鲜韩国文学带来了贡献,并且他所揭示的态度,给移民文学也带来了相对的积极影响。

注释:

①Diaspora,来源于希腊,具有离散的意思。 通常写成大写字母‘Diaspora来表示巴勒斯坦人,或者指近代居住在以色列之外的犹太人。全恩京, 《移民文学》,实现出版社2007

②许京植在“移民者紀行”一书中将移民者定义为‘近代奴役贸易,殖民支配,地域分割以及世界战争等外在因素下被迫离开或者离散的群体以及他们的子孙。

③‘恨,在这里不是指仇恨,而是更多的倾向于悲痛的情绪以及对生活中不公平所产生的痛恨。

④崔一,殖民地语境下韩国现代作家的“东北”形象, 东疆学刊, 2006.7

⑤安寿吉(1911~1977),韩国近现代小说家,21岁移民中国。

⑥满清政府对朝鲜移民者提出:只有改为满人的头型和服饰,并加入满清户籍才能获得土地租用权.

参考文献:

[1]安寿吉,“安寿吉全集05—北间岛”,绍明出版社,2013.

[2]尹任真,“韩国移民者:在外韩国人的移民、适应、整体性》”高丽大学出版社 2004.

[3]全恩京,“移民文学”,实现出版社2007.

[4]许京植,金慧善译,“移民者纪行”石枕出版社2006.

[5]崔一,殖民地语境下韩国现代作家的“东北”形象,东疆学刊 2006.7.

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