戴逸如
在卢旺达。中国义工看到瘦骨嶙峋、衣不蔽体的黑孩子跑来,顿生怜悯,拿起救济品就送上去……美国义工大声呵斥,制止了他。
事后,美国义工道了歉,并说:贫穷不是他们的错。但你轻易把东西给他们,让他们以为贫穷可以成为不劳而获的手段,因而陷入更贫穷的境地,这就是你的错了。美国义工的方法是:让黑孩子干一些力所能及的事,把救济品作为报酬分发。
我们有些贫困地区的人宁可游手好闲吃救济粮,也不肯努把力去奔小康。有些地方外来的车一停,立即有孩子蜂拥上前,纷纷伸手要钱……有些人认为自己在行善,究其实,却是在制造恶业。不幸的情况一再发生,还在发生,我们真应当想想,恶业为什么造成?
我不禁想起茨威格的话:同情有两种。“一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼”。“另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感伤的色彩,但富有积极的精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难,直到力量耗尽,甚至力竭也不歇息”。