犁春居书画琐谈（三）

朱万章

关于高克恭

高克恭（1248-1310），字彦敬，号房山，其先西域人，后籍大同（今山西大同），家居燕京（今北京）。德佑元年（1275），在京师贡补工部令史。大德八年（1304）改刑部侍郎，擢尚书，秩满后，寓武林（今浙江杭州），不求仕宦，从事于绘画。擅长山水，兼工画墨竹，情趣不减文同，尝写竹自题日，子昂写竹，神而不似，仲宾写竹，似而不神，其神而似者，吾之两此君也。其自负如此。其山水初学“二米”，后用董巨法，造诣颇精，然不轻于着笔，遇酒兴发，或好友前，则取缣楮，研墨挥毫，乘快为之，淋漓尽致，不可端倪，为时第一。与同时的画家赵雍，极推重之。元代画家柳贯说初用“二米”法写林峦烟雨，晚更出入董北苑，故为一代奇作。明董其昌谓房山虽学米氏父子，乃迄宗吾家北苑，而降格为墨戏者。清恽寿平云米家画法至房山而始备。从存世的画迹云横秀岭、秋山暮霭等图来看，克恭确乎不仅不局限于米氏，而是远宗北苑，取法自然，能不囿于陈法。其雄浑高华之处，米氏亦难企及，故虽继承，实则更有发展，自具家数。据董其昌说，世间传米画，有些是属于被挖去了题款高氏的作品，因而高克恭的作品也就罕存于世了。其作品现藏于故宫博物院的一幅墨竹坡石图，是高克恭的一件真迹作品。广东省博物馆在1970年发现高氏一件云山烟树图卷，此卷曾经书画鉴定家认为是明代初期的作品，但也有人认为是高氏的真迹，原因是该卷可能是一分成二，前半段失掉或裁为二件，前半段或会有高氏题识，而此段的款识字迹潦草显然为后人所添，但卷尾的李衙题字看不出是伪作，今特把它提供出来，以备鉴考。

明人署穷款者

明代有几位画家只落自己的名，从来不见其他题识，主要有林良小仙、平山、四明吕纪、四明王谔等。

杨景曾品书

在对书家的品评上，清代杨景曾撰有廿四品，别具一格，它们是神韵、古雅、潇洒、雄肆、名贵、摆脱、道炼、峭拔、精严、松秀、浑洽、淡逸、工细、变化、流利、顿挫、飞舞、超迈、瘦硬、圆厚、奇险、停匀、宽博、妩媚。

查士标的署款

“海阳四家”之一的查士标（另三家为渐江、汪之瑞、孙逸）字二瞻，号梅壑，安徽休宁人。他的署款中“士”字，到了晚年一般都写成“七”字，方是真迹。

板桥不点苔

郑板桥是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，可谓“三朝元老”。他的画有很多人做假。最突出的是，在板桥家做木匠活的一个人叫谭云龙，人称“谭木匠”，也常伪作其画。不过，一般板桥画石不点苔，可谭木匠画石多点苔。

“左冲”

明代万历开始至清代顺治年间的尺牍中，在结尾空白处常见“左冲”二字。这原是写“左终”的，因为写“终”不吉利，用谐音“冲”代替。

上款断代

在书画中通过上款的称呼就可知道它的年代，如明末至康熙时代就常常称“××社长”、“××词长”、“××社盟”、“××道长”等。

钱选署款习惯

元代花鸟画家钱选，他的传世作品几乎都有自己的题跋，落款又特别具体（如籍贯、姓氏、名、号等），这在以前的画家中是很少见的。

林良的署款

广东南海林良是明代较早期的花鸟画家，与当时的吕纪齐名。他的署款都是两个字“林良”，用印大多为朱文方印“以善图书”。其中，署款之“林”字，左边的“木”字较短，右边的“木”字较细长，而最后一捺多是用点。

林良的儿子林郊，字子达。据说他画的花鸟能继承父业，可惜至今未发现他的作品传世，连假的都很少见。

明以前的岭南画家

岭南从唐至清代，按汪兆镛编著的《岭南画徵略》一书记载，共约四百余人。

唐代二人，一为张询，字正言，南海人，擅画山水：一为徽和尚，亦为南海人，擅画龙。

宋代—人，为南宋的葛长庚，后改名白玉蟾，原籍福建，出生于海南岛的琼州，擅画梅花，扬州八家的金农受其影响尤深，亦兼擅人物。

元代至今尚未发现有记载的画家，这还是个谜。

其他画家则都是明清时代的了。

顺德“二苏”

顺德“二苏是指广东的苏六朋和苏仁山。

苏六朋，字枕琴，号怎道人，别署罗浮道人，19世纪初叶广东顺德人。他在幼年时曾拜广州大佛寺主持德堃和尚为师，后在广州石亭巷创办一座画室，名为‘石亭池馆”，以卖画自给。他的画艺取法宋元，擅长画人物、山水。绘画题材也极为广泛，有仙人佛道、人物山水、民间风俗、文人事迹、讽刺画等，其中以白描寒士、市井人物和一些讽刺性的作品最为人所乐道，这是他的独创的风格。他的画笔法飘逸，技巧高超，欲细则细，欲粗则粗，运用自如，并能精研前人画法，尤对唐寅、陈洪绶画法用功最深。故其早年较工细严谨之作，多不离唐、陈二家面目：其后期写意苍劲之作，则类似黄慎、上官周。所作山水，笔墨清隽，气韵葱郁，意境朴茂，丘壑渊邃。此外，亦善以指头作画，多运用于人物题材方面。其家室余菱，子苏腾蛟，孙苏逢圣亦均能绘事，承其家学。

苏长春，字仁山，别署静甫、夤珊、七祖、栖霞等，自号菩提再生身尊者魜潺，广东顺德杏坛人，工画人物、山水，兼擅花卉。其画不师古法，不泥古人，能自辟蹊径。对于用笔、构图、意境皆有新意，笔法多用干笔焦墨，表现尽用线条和白描法，很类似古代木刻，有一种苍劲古横的气韵。这是他由石刻造像所变化出来的一种独标的新格调，纯任自然而不觉其板滞的独特的画风。生前不得志，为人癫怪，曾被其父——画家苏引寿以不孝罪系于狱中。生于嘉庆十八年（1813），卒年则不详，但从其传世的作品看，最晚的为道光二十九年（1849）的作品，可知他大致卒在此年或此年以后。

仇英署名多为代笔

明代“吴门四家”之一的仇英（实父）是位擅长临摹古人绘画的高手，但他却不善于书法。据说他的署名作品，皆是文氏昆仲（文嘉、文彭）代书。楷书款者多为文嘉替书，隶书款者多为文彭替书。

清人题款风气

清代绘画中如“四王”等画家题字多是“仿××人”，这种风气沿袭到晚期，唯独石涛的作品很少见到这种题法。

王铎书法

明末清初的书法家王铎，字觉斯，河南孟津人，以往对他的书法无人在家里悬挂，因为他是“贰臣”（明清两朝均做官）.所以为人所轻视。后来日本有一收藏家专门搜集他的作品，因此名声大振。

岭南“二居”

清代同治、光绪时期，广东花鸟画有新的风貌出现，其中尤以“二居”即居巢、居廉为代表。

居巢，字梅生，号梅巢，番禺隔山乡人，生于嘉庆十六年（1811）.卒于同治四年（1865）.享年五十四岁，工诗书，擅画花卉。曾在广西充任按察使张敬修的幕客。张敬修是广东东莞人，后又结识了广西环碧园主人李秉绶，在他家经其介绍认识了江苏的孟觐乙、宋光宝二位画家（宋、孟二家都是画花鸟的名家），遂师其法，以后又学习宋元人的骨法和神韵，深得恽南田飘逸妙趣。他的画法有一种疏朗淡雅的情趣。

宋光宝是江苏吴县人，他的画法以工笔见长，重视写生，受恽南田的画法影响。

孟觐乙是江苏常州人，着重写意，不大重视色泽，笔法近新罗山人。

居廉乃居巢之从弟，字士刚，号古泉，别署隔山樵子，晚年自号隔山老人、罗浮散人，生于道光八年（1828），卒于光绪三年（1904年）。

明院体画家

明代院体派花鸟画家有许多是画技很高的，如吴伟、张路、李在、林良、吕纪、王谔等，他们在作品中多是只写名字不题诗，后世有人将他们的名字裁掉，冒充宋元人画。

赵之谦别号“悲童”

清末时期有位大书画篆刻家赵之谦，他有个别号日“悲盒”，意思是悲惨的住处，因为他在三十四岁时家中失火，家破人亡。如见到他的作品种有钤“悲盒”印者，必是三十四岁以后的作品。

“天地人”书家

清乾隆皇帝曾封三位书法家为“天地人”，他们分别是：张照（得天），进士：曹秀先（地山），进士：王杰（伟人），状元。