不知句读，不解疑惑

任海燕

《语文课程标准》指出“语文是重要的交际工具”，旨在语文学习中综合提高学生的口头表达能力。而朗读是帮助学生理解词句、段落、篇章情感的一个重要手段，学生朗读能力高低与否，直接影响到语文教学的整体效果。而反观我们常态的语文课，朗读渐渐成了感悟文本的依附品，如何在常态的语文课堂中，结合具体的教学内容通过系统的方法指导，并分门别类地制定具体的朗读评价标准，以此提升学生的朗读力，是值得语文教师深思的问题。

一、只阅不读——由语文教学中朗读现状说开来

朗读，很重要，作为母语教学，朗读应该是语文学习的基础与提升凭借，然而现实中的情况确实，很重要，怎么重要，一片模糊。

1.朗读目标的笼统模糊。《课标》中对朗读三个学段的要求均为“能正确、流利、有感情地朗读课文。”而朗读方法的接触、朗读学习的指向在“感情”朗读，如何有感情？感悟文本成了语文老师凭借的唯一手段，于是课堂上经常听到“把你的感受读出来！”有了感受是否就能用合适的方式朗读出来？这是个“伪自主”。

2.教师朗读力的缺乏。现在很多的年轻老师在学校没有接受过正规的《语音》学习，对朗读的揣摩大都靠自己体悟，敢在公开课上亮出嗓子范读的已经很少了，越来越依赖多媒体的电脑阅读。落到常态的语文课上更是说的多，读的少，或者学生读的多，老师读的少。

朗读系统学习成了课堂的避讳处。

二、读什么与怎么读——语文课朗读问题背后的思考

朗读在语文课堂上到底应该如何落实，如何将朗读力的养成融合到语文学习过程中，15年江苏省杏坛杯特等奖获得者——常州的唐靖霞老师的《小儿垂钓》一课，值得借鉴的地方很多：

1.有法可依、有路可循。朗读方法的及早介入铺设朗读的底子。课堂伊始，学生朗读后，唐老师及时指出：“一、二行都读得正确了，把三个后鼻音的字读准确。”；接着告诉孩子语感、停顿、朗读诗的节奏是这个孩子读得好的地方，一下子就让所有学生明白了处理；朗读的方法以及评价别人朗读的要素，这样的具体指导，让孩子们评价时不再出现千篇一律的“他读得很好”“他读得有感情”空洞的指向；仅靠理论的指导，显然不能落到行动上，第三步，老师就用了平仄调范读古诗，清亮的朗读一下子就把学生带入了情境，随后，孩子们用一、二遍就把老师的朗读模仿地有模有样。最后，在这样一系列的推进下，才出现我们平时课堂上经常听到的“用你自己的方式读一读”，这样的朗读才是有效的、有提升的、有厚度的。

2. 读中有情、有情可读。声情并茂的朗读既是推动也是试金石。唐老师的课堂，在如此有层次、有厚度的朗读很快地抓住了学生的注意力，使他们进入课文之中，引起学习的兴趣。有朗读有利于深入体会课文的内容和思想感情。古语说：“书读百遍，其义自见。”说的就是反复朗读的重要性。对“遥招手”环节的赏读，一方面在读中，通过感知语调、语气的变化，直观地感受到垂钓的小儿天真可爱，而再让孩子们辨析“遥招手”和“遥摇手”，对诗中的情境又有了自己的感悟理解。

三、由朗读到诵读，听得到的母语经典承与扬

1.读出声音才有味道。汉语的音乐性强，汉字是形、音、义的统一体，决定着汉语教学必须以朗读为主，课堂上教师标准、个性化的范读，简单的朗读处理方法习得、理解文本后个体的朗读表现，进而能诵读出自己感兴趣的段落，让母语的学习浸润汉语的本原韵味，这才是真正有中国味的语文教学。正如孔晓艳老师在教育叙事中写的：“孩子们会注意到拉长和急促的声音，并去体会其含义，寻找除了理解字面意思之外的解诗途径。课堂上，我带着孩子们标出平仄后，然后边听边用手比划平仄三遍，再小声跟吟三遍，学会吟诵的调子后，再让孩子分句安静地聆听——说说从声音里听懂的东西”。

2.读出层次才有厚度。要养成在课前三分钟诵读的习惯；早读全年级诵读成年级风尚；放学路上、春游路上诵读是学校风尚；学校家长进课堂讲《弟子规》故事亲子化；形式多样演《弟子规》吟诵表演高潮化；《家有稚子初长成—弟子规成长故事》汇编后续化；其次，举行 “绘本阅读大讲堂”活动、推荐各种传统风尚的主题绘本：有关爱读书、爱父母、友好相处、生活习惯等主题，《爱书的孩子》《爱心树》……读有所指，读有所得，读有所分，读有所求，绝不将活动流于形式。经典之路让孩子们习得传统文化精髓，成为一个有民族风尚的人。承的同时需扬循风之新，问鼎是一种深度，前行表一种姿态不守旧，不固化，有思考，有更新，这就是儿童成长风尚的姿态，承传統之髓，扬传统之新，新版弟子规，家长新视角“凡遇事，心比心；多善事，光济人；才大者，勿自大”；老师新视角：“勿以新怨忘旧恩，勿以小嫌疏至亲。”

朗读力的形成可以使学生逐渐掌握汉语语法规律，培养敏感的语感，还可以使声带、发音、语气、语调、语势等得到全面锻炼，相声情并茂的境界攀登，一节《小儿垂钓》让语文课堂变得有声继而有色起来。语文教学，连句读都不能解，何来释疑？老师的声音、学生的声音，把文本读出来，会读文本，读好文本，这是所有语文老师需要关注的。