周 伟(江山市文化广电新闻出版局 浙江 江山 324100)
浅析民间美术
周伟
(江山市文化广电新闻出版局浙江 江山 324100)
民间美术不仅直接继承了原始艺术的实用性和审美性,而且延续了原始艺术的生命。因为多方面的原因,民间美术逐渐走向低谷已成为不争的事实。但是民间美术来自于民族文化群体,具有永恒的生命力。只要中华民族文化群体不消亡,民族文化群体所创造的民间美术就永远不会消亡。
民间美术;特征;发展;意义;生命力
中国民间美术经过数千年的积淀,饱含着鲜明的民族情感和我国传统文化的精髓,涵盖年画、皮影、剪纸、刺绣、木偶、木雕、风筝、草编、蜡染、灯彩、布老虎等等形式,每一种都有各自的特色。作为一种艺术形式,民间美术有着很多区别于其他艺术形式的特征,主要体现在随意性、地域性、实用性等方面。
民间美术作品中必然饱含着人民群众的生活经验和劳动实践感受。民间艺术重在追求情感上的真,不注重形象上的真,创作具有随意性。在内容上它往往更贴近于生产和日常生活,是人民群众感情的自然流露。在形式上,它一般也不会做过多的修饰,保持着其质朴直接的随意性,作品表现出随意、稚拙、自然等特性。
不同民族、不同地域有着不同的经济条件和生活习惯,因此也产生了各个区域所特有的艺术文化。这种区域性的艺术文化又影响着这个区域的生活习性和文化性格,产生了丰富多彩的民间美术形式,如陕北的剪纸、东北的皮影、徽州砖雕等。民间美术以其独特的形式体现了各个区域、各个民族的社会生活、风俗习惯、宗教信仰等。通过不同形式的民间美术,人们可以探索分析不同民族、不同地区的地域风情。
民间美术与人们的生活息息相关,因此人们在创作的过程中,首先考虑到的就是作品的实用价值,而选用的材料也大多是劳动者日常生活中随手可得的物品,如棉麻、纸、泥土等。通过劳动者的聪明才智,充分开发和利用各种物品,既体现了材质自身的自然形态,又具有实用价值。如中国结最早是前人用绳结来记事的一种方式,而后才发展成为一种可供欣赏的艺术品。
民间美术在我国悠久的民族文化史中占据着重要的位置。它具有浓郁的地方特色和民族特色,是一种“乡土艺术”,被喻为田间的小调、山间的野花。正如张道一先生所说,“民间美术是一种本元文化”,它不仅直接继承了原始艺术的实用性和审美性,而且延续了原始艺术的生命。它是一切美术形式的来源,又是美术创作的基础。
但是,民间美术正在消失已成为不争的事实。随着社会文明的发展,带有实用性的民间美术势必从应用上和形态上都会产生很大的变化。中国艺术研究院方李莉博士在中国西北农村考察后说:“在陕西洛川县栖风镇谷咀村里,我们再也看不到一幅完整的中国西北传统乡村图画了。随着现代化的快速席卷,当代人们的生活方式正在发生急剧的改变。窑洞里不再有人贴剪纸,为了洁净和便于打扫,人们在炕围上铺满了瓷砖。因此,传统的由剪纸图案组成的炕围花已被瓷砖上的绘画所代替。在窑洞以前贴剪纸画的墙壁上,已被城市流行的一些印刷品、照片所替代……电视媒体的传播加速了世界一体化的进程,而且是一种全方位、从生活方式到观念上的渗透。”
陕西洛川县栖风镇谷咀村里的这一现象只是一个小缩影,其实在许多地方民间美术都受到了冷落。造成这种现象的原因是多方面的,其中最重要的原因就是生产方式和生活方式的变革。二十世纪中国开始了一场前所未有的社会转型,特别是改革开放之后,随着国家现代工业生产体系的建立,小农经济的生产方式已经基本上被大机械、大农业的生产方式所取代,随之而来的就是生活方式的变革。传统民间美术的经济基础是小农经济的生产方式,随着中国社会从农业社会向工业社会的转型,传统民间美术受强势的外来文化和现代技术经济的冲击,渐渐走向了低谷,有些甚至走上了消亡之路。
因此,如何保护好民间美术这一珍贵的民族文化遗产,如何引导它走出低谷,是全社会民众在当今甚至今后很长一段时间里要解决的一项艰巨任务。
民间美术在目前虽然有所衰落,但是并不意味着它会真正地消失。因为民间美术来自于民族文化群体,具有永恒的生命力。只要中华民族文化群体不消亡,民族文化群体所创造的民间美术就永远不会消亡。中国传统民间美术必然会随着时代发展而与时俱进,逐渐适应人类文化的新发展、新要求,将优秀的传统文化和现代文化相融合。
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1007-0125(2015)03-0201-01