《孟子》：儒家“亚圣”的雄辩

崔儿姐姐

【书籍简介】

儒家经典著作《孟子》为“四书”之一，是孟子及其弟子、再传弟子等的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，成书大约在战国中期。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力。其中的名句有“民为贵，社稷次之，君为轻”“以天下与人易，为天下得人难”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”等。

【关于作者】

孟子，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人（今山东省邹县东南部人），儒家的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被后人称为“亚圣”。孟子的学说出发点为性善论，即认为“人性本善”，主张德治，提出“民贵君轻”的民本思想。他怀着极大的政治热情和治国平天下的理想抱负，率弟子游历诸侯国游说诸侯，推行自己的政治主张。孟子的母亲也是位了不起的人物。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，对他管束很严，人们传为美谈的“孟母三迁”“孟母断织”等，就是孟母教育孟子好好学习的故事。

【精彩选读】

战国时代，各诸侯国都采取合纵连横之计，远交近攻，使得战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。

梁惠王好驱使百姓与其他国家打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我为了治理好国家，真是用尽了心血啊。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东（今山西省西南部黄河以东地方）去，并把河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内受灾的老百姓不至于饿死。如果河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样处理，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的吃饭问题。我看到邻国当政者的做法，没有哪一个像我这样尽心尽力地替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多。这是什么原因呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，那我就用打仗来做比方吧。双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛赶，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那些逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步后停了下来；有的跑得慢，跑了五十步后停了下来。这时，跑得慢的士兵却因为自己只跑了五十步，就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，贪生怕死。您认为这种嘲笑是对的吗？”

梁惠王立即说：“当然不对！只跑了五十步的人也是逃跑呀！他们临阵脱逃，跟逃跑了一百步的人是完全一样的啊。”

孟子说：“大王如果明白这个道理，就不要再希望您的百姓比邻国的多了。因为您虽然尽力赈灾，可您却喜欢打仗，这样百姓依然要遭殃，这与五十步笑百步是同样的道理。”

接着，孟子告诉梁惠王，要不违农时，努力发展生产，让百姓过上丰衣足食的生活；办好学校教育，让年轻人懂得尊老爱幼的道理，只要推行这样的仁政，天下的百姓就会来投奔他了。

【国学任务】

下面几个成语均出自《孟子》，请你根据释义写出来寄给我们，全对者就能获得精美奖品。

1.君子不（ ）（ ），不（ ）（ ）：君子不抱怨天，不责怪人。

2.老吾老（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），幼吾幼（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）：在赡养、孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养、教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

3.生于忧患而（ ）（ ）（ ）（ ）也：忧愁患害可以使人生存，安逸快乐可以使人死亡。

本期任务截止时间为2015年4月30日（以邮戳为准），信封上记得贴上右下角的任务标志哦。来信请寄：南宁市竹溪大道69号《学苑创造》B版编辑部 雀儿姐姐 收（邮编530021）