摘要:政治学理论是当前各大院校中政治学理论专业的重点研究内容,加强对政治学理论的研究,有利于更加清晰当前的国际政治局势,对于国家的发展和社会的稳定和谐均有重要的意义。本篇文章首先介绍了政治学理论的内涵,其次介绍了政治学理论的主要类别构成,即为政治学的哲学理论,政治学的规范理论以及政治学的经验理论,这三种理论共同构成了完整了政治学理论,促进了政治学理论的不断完善和发展,对于社会的进步和人们生活水平的不断提升也带来了一定的积极影响。
关键词:政治学理论;政治学理论类别
任何的政治学理论都包含着三种基本要素,即为经验、规范和哲理。一些政治学家认为,政治学理论侧重于探讨政治活动中的原则和规范,从而建立完善的政治制度,保证人们的生活质量。所以,更多的政治学家较为重视生活实际与法律之间的关系,致力于结合实际生活,建立一些重要的政治行为规范。随着人们思想的不断进步和社会的发展,相信政治学理论一定会越来越完善,为人们的生活带来良好的保障。本篇文章主要阐述了政治学理论的类别构成,并提出了一些个人的观点和看法,希望能够对政治学理论的发展和不断完善产生一定的影响或者借鉴意义,推动社会的发展和进步。
一、政治学理论的内涵
政治学理论是改革开放以后,我国首次恢复建设的高校政治学二级学科项目之一,政治学与国家的命运和国家的发展具有至关重要的影响,具有丰富的文化底蕴和学科历史,对于学生政治理念的学习和自身法律意识的增强具有积极的影响,能够使学生通过长时间的政治学理论学习,在潜移默化中,加深对政治学理论的理解,从而形成一定的政治学思维,更加清晰的认识当前社会的政治发展趋势,审时度势,不断的完善国家内部的法律法规制度,为人们的和谐生活带来必要的保障[1]。
二、政治学理论的主要类别构成
政治学理论主要是由政治学的哲学理论,政治学的规范理论以及政治学的经验理论等类别所构成,以下为对这三种理论的具体论述。
(一)政治学的哲学理论
政治学理论与哲学之间存在着深渊的联系和密不可分的关系。最初的政治学理论,就是在哲学的理论当中,诞生而逐渐得到发展,截至当前,政治学理论仍然与哲学理论存在着紧密的联系和密不可分的关系[2]。政治学理论中的这些理论,由近代至20世纪,共经历了四个发展时期,这当中也有2次高潮时期。
政治学哲学理论的第一个发展时期为洛克和霍布斯时期,其中有约翰· 洛克(John Locke,1632-1704)、托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588-1679)、乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770-1831)以及卡尔·海因里希·马克思(Karl Heinrich Marx,1818-1883)等优秀的代表人物[3]。他们的思想和个人主张,对于政治学哲学理论的发展和当时社会的进步,产生了重要的影响,对于今天政治学哲学的发展,仍然具有深远的学习和借鉴意义。由约翰· 洛克、托马斯·霍布斯以及卡尔·海因里希·马克思等人的政治学哲学理论可以看出,政治学理论研究学者们较为重视人的本性,强调人性友善的一面,主张通过一定的制度和法律,保證人们的生活质量,并使人们能够保留一定的权利,从而更好的生活,行使自己的权利。洛克通过设计政府、官吏以及成文法等,构思了美好而和谐的政治生活愿景[4]。马克思则更加现实的揭露了资本主义政治制度下,存在的主要矛盾和不可解决的问题,并根据自身的理论研究内容,构思了政治革命和社会革命的渠道。
29世纪末至20世纪60年代前,政治哲学进入了第二个时期。政治哲学家们开始更加关注时代发展的趋势。维尔弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto,1848-1923)是这一时期中的著名代表人物之一,也是精英理论的创始人,社会系统理论的杰出代表人物[5]。维尔弗雷多·帕累托认为,经济学家和社会学家的任务在于发现社会中事实的真相,并寻找事情之间的普遍联系及关系[6]。这一时期的另一位著名哲学家、心理学家威廉·詹姆斯(William James,1842-1910)则认为,社会就像一大堆的原子,除了社会成员和福利之外,则不需要任何其他物质。社会只有不断通过福利的方式,才能够推动人们前进和发展,否则就不可能会有进步。威廉·詹姆斯主张,哲学是一个感情与感觉的问题,人们需要放弃逻辑性的推理,通过对实际生活的感受和体验,加之具体的经验,对实际生活和哲学理念进行全方位的认识,主张哲学思想与日常实际生活之间的联系[7]。
20世纪50-60年代,是政治哲学发展的第三个时期。这个时期主要是在继承上一时期思想内涵的基础上,结合时代的发展趋势和现实政治生活,进行完善和创新。由于这一段时期经历了二战时期的恐怖,所以政治学哲学更加关注社会的稳定与和谐,呼吁“公民的”、“开放的”以及“自由的”等思想主张。政治学家希望通过政治学手段,使人们能够从苦难和不幸的生活当中解脱出来。
(二)政治学的规范理论
政治学与伦理的结合,是规范政治学理论发展中的一种传统。苏格拉底(Socrates,公元前469-公元前399)认为:“知识与美德是一回事”。学习知识的目的在于提升人的自我修养,“善”是客观存在的,它不以人们对他的否定而消失,不以人们的需求为随之转移或否。人们对于“善”的认识各有不同。另一位著名的思想家、哲学家亚里士多德(公元前384年-公元前322)认为,对政治生活进行统治的主体,应当是法律,而不是人。但是同时也需要借助道德的力量,来约束人们的生活习惯。将伦理理论和政治学理论相结合的政治学传统,至今仍然在沿用。因为生活中一切不能够仅仅通过法律来衡量,更加需要结合实际生活中的情况,采取相应的管理和制约策略,才能够保证社会的和谐与稳定。
20世纪80年代,后现代主义理论开始融入了政治学理论研究当中,对政治学理论的发展产生了重要的影响。这一时期的代表人物米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926-1984)认为,现代的政治理论和政治话语仍然源于前现代经验权力的范式,但是自20世纪以来,一种新的权力体制逐渐产生并开始影响我们的实际生活。主体性是语言和互动的产物,是多元化的,也是充满矛盾性的,正如我们当前的实际生活一般。
(三)政治学的经验理论
政治学理论由诞生之日起,就具有一定的现实性和代表性意义,对于社会的发展和进步具有积极的影响。政治学理论既是一个获取知识、求得真理的研究内容,同时也是一个追求实际、满足现实生活的实践活动,展现政治理论的实际价值,辅助现实生活,也是政治学的主要责任。
17世纪至20世纪50年代,政治学的经验理论建构主要服务于资本主义国家,同时也服务于无产阶级革命和新的社会主义制度建设。随着资本主义的快速發展,政治学的经验理论也在不断的扩展和完善过程当中。70年代经济市场化的发展,人们对当时社会的官僚制度逐渐表现出了更多的不满,一股重塑政府的浪潮席卷而来,一些新自由主义的经济学家开始逐渐接受新的思想和内涵,“新管理主义”的思想开始融入于政治管理活动当中。以“3Es”(经济、效益、效率)为标准的新公共管理理念提升了政府的管理效率,为社会的进步和发展带来了积极的影响。“以人为本”的思想开始融入于社会管理活动当中,公民参与政治活动的意识也在逐渐的增强。
三、结语
政治学理论主要由政治学的哲学理论,政治学的规范理论以及政治学的经验理论所构成,每一个思想模块都有其丰富的内容和思想精华,对于当时社会的进步和发展具有积极的影响,一些具有代表性的内涵和哲学思想,对于今天政治学的完善和创新,仍然具有一定的借鉴意义,值得渗入的研究和分析。哲学是一个具有丰富内涵和时代特点的理论研究内容,每个时代都有其特定的内涵和发展特点,我们需要结合对实际生活的感受和体验,加之具体的经验,对实际生活和哲学理念进行全方位的认识,将哲学思想与日常实际生活相结合,推动社会的进步和发展,不断完善政治学的内容和政治学的价值。
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作者简介:张宁,男,1989年5月4号,籍贯:登封,2012年毕业于河南经贸职业学院。