新媒体语境下的云南少数民族文化传播

2015-04-23 00:54李丽莎
教育界·上旬 2015年3期
关键词:传播新媒体

李丽莎

【摘 要】当代新闻传播技术越来越发达,导致现今社会生活的传播渠道越来越广及传播模式越来越多样化,但是真正对旧有传播形式形成了巨大挑战的是新媒体。而云南又是中国少数民族最多的省份,也是一个世界少有的多民族群体、多文化形态共生带,所以应借助新媒体进行传播,使云南少数民族文化的传承和传播一步步走向数字化。本文就新媒体语境下如何进行云南民族文化的传播展开论述。

【关键词】新媒体    云南民族文化   传播

一、引言

随着我国社会文化事业的发展,全国各地都在根据地域特点发展文化产业,云南作为民族大省,应结合自身优势,从省情出发,根据云南特有的人文景观,通过新媒体来宣传云南的特色民族文化。

二、云南民族文化的背景

云南地处中国西南边陲,是一个经济社会发展相对滞后的省份。但是,云南地区有25个少数民族,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点,创造了各具特色又和谐共存的绚丽多姿的多元民族文化,云南民族文化资源的丰厚性无与伦比。可以说,民族文化作为云南对外的一张身份证,构成了外界对云南的认知。

(一)云南民族分布特点

由于云南地处高原、山地地形,交通不便,所以各地居民处于一种与外界半隔绝的状态中,逐渐发展出不同的民族。从历史来看,中原和北方统治民族左迁进入云南,也带来了一些少数民族人口;同时,在元明清时期一些少数民族人口因避难、逃荒,先后从中原迁入云南。所以,云南25个少数民族分布也比较复杂,全省没有一个单一的民族市或者县,也不会只有一种民族居住;其次,与云南的地形和气候相联系,像傣、壮两族主要居住在河谷地区,回、满、白、纳西、布依、水等民族主要聚居在坝区,哈尼、拉枯、佤、景颇、基诺等民族居住在半山区,苗、栗、怒、独龙、藏、普米等民族主要聚居在高山区。

(二)云南民族文化的情况

云南是民族民间文化、文学的宝库,也是歌舞表演艺术的海洋,云南的民族文化资源相当丰富的主要原因在于云南拥有众多的少数民族。在中国的56个民族中,包括汉族在内有26个民族世居在云南,其中15个少数民族是云南省所独有的。

另外,云南是中国少数民族的自治州、自治县最多的省份,这就构成了悠久丰富和多样化的云南民族文化。而且在不同的民族之间,其文化具有差异性与多样性,不同民族有不同的民族语言、民族历史、民族文学、民族饮食、民族服饰、民族习俗等,都是各自独立发展的。

三、云南民族文化传播的现状

(一)边远山区民族文化失传危险

现在的民族民间文化,特别是在某些边远地区,不少正在面临着失传的危险。例如舞蹈,云南大约有5000多个舞蹈的类型,但是现在有很多的舞蹈表现形式已经失传了,有的舞蹈也只有在极少数的村庄里有两三个人会跳,而且这些人都是八九十岁的老人,如果这些人不在了,这种舞蹈的形式可以说就从世界上消失了。像云南基诺族主要聚居于西双版纳州景洪市基诺山基诺族乡,亦是新中国成立迄今最后识别的一个少数民族。由于学校只教现代流行歌舞,影视传播的是现代流行的歌舞,再加上擅长基诺族传统歌舞者已寥寥可数,如果不采取积极有效的措施加以挽救,与生命过程相伴随的基诺族歌舞有可能在30年内消失。

(二)旅游业的过度宣传破坏民族文化传播

文化是旅游的灵魂,是旅游的重要组成部分。旅游既需要有文化内涵,也需要有生态环境相衬托。但是在云南旅游事业高速发展的时候忽略了一些真正民族文化的传播,对民族文化的继承产生了威胁,很多人文性的旅游景点旅游人数太多,对历史文化古迹的破坏很大。更有失传或误传的现象,像“阿诗玛”“蝴蝶泉”等美丽传说,在匆忙的旅游中都忽略了民族文化故事真正的传承。继《云南映象》全国巡演之后,在2012年杨丽萍在春晚上表演的《雀之恋》又掀起一波云南旅游热潮,云南旅游事业再度达到高峰。所以我们现在贯彻文物保护条例,对于文物古迹、文化景点这类地方的旅游者人数进行限制,合理地发挥文化古迹的经济与社会效益,对于观光缆车这类破坏景点人文价值的建设项目是绝对不允许的。

(三)云南生态和文化的不协调

云南旅游的种类很多,如休闲旅游、观光旅游和探险旅游等,但是民族文化则是旅游的灵魂,没有文化就没有旅游。所谓的旅游就是观光,就是在看两种内容——生态、文化。如果一个地方既有文化又有生态,这就是最佳的旅游基地。但是云南民族文化少部分景点,例如楚雄的彝人古镇只是纯人工景观。当初省旅游局是为了在昆明—大理之间的路途中设立一个休息站,选择了楚雄,但是彝人古镇的建立全是根据人工打造,地方特色也没有那么鲜明,虽然有文化宣传,但是没有生态环境的结合。

四、新媒体语境下云南民族文化的策略分析

(一)抢救云南即将失传的民族文化,丰富表现形式

目前,为了对民族民间音乐、舞蹈、习俗、服饰以及饮食文化进行抢救,云南省委、省政府高度重视民族民间文化的保护、抢救和继承问题。但是仅仅继承下来还不够,以目前的形势来看,这些民族民间文化成果还可以发展,还可以被利用,使历史悠久的民族民间文化在当前条件下得到更好的发扬光大。比如杨丽萍的《云南映象》之所以能够在全国引起这样大的反响与轰动,其中很重要的一点就在于这一整套舞蹈继承了即将消亡的一些民族舞蹈的精华,并将其汇集在了一起,甚至对于某些表现形式已经失传了的舞蹈,通过艺术表演的形式将这些舞蹈汇集下来。

(二)借鉴新媒体传播整合云南民族文化资源

云南天然的自然美景是文化艺术的灵感来源,除了纯粹的舞蹈艺术表演,还有《无极》《一米阳光》《千里走单骑》等大片相继来云南取景。通过影片,观众领略了云南民族文化与自然景观和谐的景象。对于云南各个民族的文化特色,应该进行整合包装,既传承讲述了民族文化内涵,又赋予生动形象的表现形式。同时加大对云南本土电视节目的整合和市场化运作,打造出在全国范围都有民族文化特色的电视节目,发挥文化艺术、新闻出版、音像电子等领域的优势,做出符合本土特色的新闻传播平台。

(三)多种传播渠道相结合

随科学技术发展,新闻传播的渠道越来越多样化,像图片、博客、微博、广告、电影、创意概念、微电影等作品都可以作为云南民族文化的传播渠道。像现在的网络传媒,是一个非常多样的渠道,朋友圈、新浪微博等都是一种非常直接生动并且快捷的传播方式。随着新媒体的发展,手机影视动画都正处于发展状态,云南民族文化借助这种新媒体也可以进一步传播。

民族文化的传播容易形成风潮,当今多样的传播渠道使得民族文化传播的时间空间不再受限制,大大缩短了信息文化交互的时间。无线网络还增强了文化的活动性,摆脱了数据传媒的局限性,在我利用“微信公众平台”“电子邮箱”等方式传播时会发现民族的辐射范围更广了。

(四)加大对外传播力度

在新闻传播云南民族文化中,要好好利用现代传播手段,更加保护、传承和传播民族文化,利用和发掘民族文化资源,推进民族文化产业的发展。根据云南民族文化自身的独特性和多样性,加强对少数民族文化的传播建设,为中国民族文化的交流和发展增添活力。同时,随着传播媒体在全球范围的发展进步,进一步提高云南在国际上的知名度和影响力。

【参考文献】

[1]王天鹏.云南民族文化产业的发展对策构想[N].黑龙江农业工程职业学院学报,2006(1).

[2]张歆易.关于云南电视台对少数民族文化传播的研究[N].中央民族大学学报,2010(6).

[3]刘红.论云南视觉文化的传播[N].云南电大学报,2008,12(4).

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