从《简·爱》中探析夏洛蒂·勃朗特的女权主义思想

于 淼

（信阳师范学院大学外语部，河南 信阳 464000）

《简·爱》作为女性主权的独立宣言，历经几百年的风风雨雨，承载了女性心目中关于坚强、独立的妇女形象的期盼，屹立于世界文学宝库之中。夏洛特·勃朗特作为女性主义文学的先驱者，发出了女权主义思想的呐喊。作为西方乃至世界上第一代女权主义者，其思想影响了数以千万计的妇女，促使她们不断为独立地位而奋斗。女权主义思想的兴起与妇女解放运动息息相关，尤其是发生在17到18世纪的启蒙运动，开启了女权主义思想的大门，女权主义运动的发展是女权主义文学的基础，进一步发生在世界文学的思想解放运动更是蓬勃发展，开辟出了女权主义文学的崭新道路。夏洛蒂·勃朗特在其代表作《简·爱》中为女权主义思想提供了可供研究的范本，本文拟从女权主义的角度来探析夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》所带给我们的激进的妇女观念。

一、夏洛蒂·勃朗特进步的女权主义思想观念

作为资产阶级知识分子的代表，夏洛蒂·勃朗特的观念代表很大一部分资产阶级的思想观念，对于资产阶级社会的现状有着深刻的体会；同时身为一名女性作家，其基本的思想观念和身边的女性基本都是一致的，代表了社会上一大批女性的价值观念。《简·爱》中出现的受尽迫害的女性形象虽然令人同情和惋惜，但是反映出来的是其身上不屈的斗争精神和不堪侮辱的反抗精神，面对压力和迫害，我们看到了一个伟大的女性形象——为自由和独立、为平等和尊严进行不屈不饶的战斗。同时，这何尝不是体现在夏洛蒂·勃朗特身上的精神属性，在她的文学创作初期，为了得到大诗人骚塞的指点，她将自己的几首诗作寄给了其住处，但是得到的却是一碰冷水：“文学——不是妇女的事业，也不应该是妇女的事业”。由此可见，女性的地位是多么的低下而且不受别人尊重。父权和夫权的压制燃起了夏洛蒂·勃朗特心中的怒火，激起了她不断创作的决心。

女权主义思想是以女性经验作为主要来源和动机的社会理论和政治运动[1]。性别的差异对待和男女之间的不平等是推动女权运动和女权主义文学发展的主要动力，女性通过不断地斗争来争取属于她们的权利和利益；倡导整个社会的平等发展，反对家庭暴力和社会上的针对女性的歧视，这种理论主要体现在对女权主义的探究，包含性别歧视、父权、夫权的压制、家庭暴力和权利的不平衡等多个议题在内的研究方向。这部保守争议的小说以其强烈的精神特质和价值追求唤起了广大读者的阅读热情，同时夏洛蒂·勃特通过简爱中人物形象地的塑造吸引了成千上万情感上无家可归而饱受情感痛楚的读者，赢得她们的目光和尊重，并以其真挚的情感打动了每一位读者。

1、面对压迫敢与反抗、面对困境永不退缩

夏洛蒂·勃朗特塑造的简爱是一个孤苦的孩童形象，在一个贫穷的家庭降生而后父母双亡，似乎从一开始就预示了其生存的不易。自此以后就寄生在舅舅家里，在舅舅家受尽了折磨和困苦，面对他表兄的无故殴打、面对舅妈的嫌弃和侮辱，简爱表现出来了强烈的反抗精神和永不退缩的性格特征。她勇敢地与表兄斗争，不畏殴打；她不屈于舅妈的压迫，尤其是舅妈在心灵上对她的侮辱：“你不配和我们住在一起”，至于肉体上的痛楚更是不在话下，我们看到了一个不畏压迫和敢于反抗的孩童形象。在简被送往孤儿院之后，面对森严的院规和院长的无情压迫，简的性格得到了进一步的深化。心灵上的摧残和肉体上的折磨没有让简的性格凋零，反而进一步的激化了她与社会的矛盾。让她开始顿悟，面对无尽的折磨，顺从是没有出路的，就像好朋友海伦·彭斯一样，一位的顺从只会加剧社会对自己的压迫，海伦在宗教的麻痹下丧失了自我，但是简却能够面对伪君子校长的压迫奋起反抗，充分的反映出了简身上的斗争精神和永不退缩的反抗本质。

2、在压迫中锻炼自己，提升自己的能力

无论是在舅舅的家里还是在孤儿院中，简都能够苦中作乐，通过不断地学习提升自己的实力。简本身就是一个简单、独立而且上进的女孩子，在面对舅妈额嫌弃和院长的压迫的时候并没有自暴自弃，在表兄不怠见自己，不让自己碰他们的书的情况下偷偷的溜进隔壁的房间之中翻出书自己阅读，这种上进的精神支撑着自己不断和他们斗争；在孤儿院森严的院规和恶劣的生活环境之下，冻死饿死的事件频发，在这种生存环境之下简还能以一颗平常心对待朋友而赢得了周围人的尊重。尤其是受到院长的不公正的对待的情况下，硬是横下一条心闯出属于自己的一片天，通过自己的努力进入了高级班，获得了绘画等权利，能够不借助外力来养活自己，锻炼了自己独立的生活能力。

3、渴望平等的生活，追求真挚的爱情

在学校生活的几年时间里，犹如被关在一个与世隔绝的地方而丧失了与外界接触的机会。一次偶然的机会让她走出了这片狭窄的天地，获得了新生而成为了一名家庭教师。在教师的生活期间，简坠入了爱河，与罗切斯特先生相爱了。简毫无顾及的答应了罗切斯特先生的求婚，但是在婚礼的前夕，简得知了罗切斯特先生已经结婚而且被他关在密室里的疯女人就是他的妻子，这一切摧毁了简。尤其是一个情窦初开的女人被无情的欺骗，在简的世界里这简直无法原谅。倔强的性格让简离开了罗切斯特先生，开始了一段新的生活。在得知罗切斯特先生的真实情况之后，简并没有屈服，而是通过自己的出走表达了自己的决心。在出走在外的生活中，简得生活环境又是急剧恶化，就像简一直以来一样，这些困境只不过是简生活中的一味调剂品。在此期间，她拒绝了约翰的求婚，而是遵从自己的内心返回了桑费尔庄园，嫁给了双目失明的罗切斯特先生，这是一位女性对自己内心呼唤的尊重，我们看到了思想解放之后，体现的女权主义思想，自我意识的觉醒、爱情婚姻观念的更新，洋溢着不可阻挡的激情和活力照耀了时代的光芒。

二、夏洛蒂·勃朗特女权主义思想观念的局限性

闪耀在夏洛蒂·勃朗特身上的进步光芒推动了社会的进步，但是人无完人。夏洛蒂·勃朗特还是逃不出其生存时代的藩篱，也受到了时代的局限。

首先是其自我情感的淡化，夏洛蒂·勃朗特所处的生活环境和个人的成长经历造成了其性格上的自卑。这种自卑感体现在《简·爱》这部作品中就是简面对社会的目光时，试图掩饰自己的女性身份，塑造出来的简既有独立的一面又有自卑的一面。女性对容貌的在意和对心灵美的追求构成了简爱中的矛盾面，简在意自己的容貌这也恰恰暴露了简骨子里的自卑，无法真正的实现自我意识的觉醒，真正的美丽与容貌无关这些在目前看来浅显的道理却成为了夏洛蒂·勃朗特无法跨越的鸿沟。在红房子这件事上，她开始对自己产生了怀疑，她希望自己能够成为一个貌美的孩子，这样她也可以无忧无虑的生活了。其次，夏洛蒂·勃朗特的作品中还流露出了对男权社会的无奈，简作为作者的影子体现了对家庭的顺从和奉献的一面，这无疑于女性运动的主张是不符的。

[1]张荣凡.浅析夏洛蒂·勃朗特的女权主义精神在《简·爱》中的突现[J].名作欣赏，2013（15）:71-72.

[2]吕睿中.论夏洛蒂·勃朗特的妇女观——以女权主义批评解读《简·爱》[D].华中师范大学，2004.

[3]夏洛蒂·勃朗特.简爱[N].吴钧燮译，人民文学出版社,1992:212.