影响高校意识形态安全的因素及应对策略

王宝堂

（商洛学院语言文化传播学院，陕西商洛726000）

影响高校意识形态安全的因素及应对策略

王宝堂

（商洛学院语言文化传播学院，陕西商洛726000）

高校意识形态安全是国家意识形态安全的重要组成部分，有些青年学生在对全球化的认识，对西方制度和文化的认识，对未来发展的认识，对政党的认识等方面都具有片面性。这些因素一定程度上削弱了一些青年学生对意识形态的信念，动摇了理论自信的基石。因此，要加强高校意识形态教育，牢固树立中国特色社会主义的政治信仰，提高大学生马克思主义意识形态的认同感，坚定大学生维护国家意识形态安全的态度和立场，从而构建高校意识形态安全的防护体系，全方位夯实高校意识形态安全基础。

高校；意识形态；安全

意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，它包括政治思想、法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式[1]。中国特色的社会主义意识形态是由理论解释、价值信仰、目标策略等三个层面构成。理论解释层面是意识形态的哲学思想基础，就是如何认识世界、如何解释世界，具体为辩证唯物主义和历史唯物主义，表达为解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。价值信仰层面是意识形态的核心层面，具体为共产主义、中国特色社会主义、爱国主义、改革创新、以人为本。目标策略层面就是对社会选择意向的定位和实现方式的选择，具体表现为基本路线、发展战略和科学发展。意识形态的三个要素相互联系，互为支撑，形成一个完整的体系和生态系统[2]。

一般而言，意识形态安全即指一个国家主流意识形态地位不受任何威胁的相对稳定的状态。意识形态安全属于国家安全的核心利益。目前，我国的主流政治意识形态面临着来自国内外的诸多挑战，维护意识形态安全，是一项极端重要的工作[3]。在中国社会快速变革的新形势下，社会成员特别是在校大学生的思想观念发生了复杂变化，特别是全球化时代各种社会思潮大量涌入，导致人们的理想信念有一定程度混乱，执政党的传统意识形态受到强烈冲击，甚至遭到某些程度地怀疑，面临一些威胁，有着某种程度上的不安全隐患[4]。

大学生是国家的未来，民族的希望，高校是培养社会主义事业建设者和可靠接班人的重要阵地，高校意识形态安全是国家意识形态安全的关键，是意识形态工作的前沿阵地，高校意识形态工作是一项战略工程、固本工程和铸魂工程。其实中国高校早就形成一系列卓有成效的意识形态工作的制度和机制，并取得丰硕的引人注目的成效，但目前仍有些隐患在影响高校意识形态安全。

一、影响高校意识形态安全的因素分析

（一）只看到全球化的同质性，未看到全球化的异质性

1500年以来人类历史开始进入全球互动的世界史时代。1945年以后，随着交通与通讯技术的改进，现代化成为世界潮流，真正的全球化来临。近三十年以来，随着信息技术的突飞猛进，互联网进入寻常百姓家，人类实现了知识与信息跨越时空同时共享的理想。在当今的全球化时代，资金、技术、人才、信息全球流动与互动，全球治理随之出现，使得制度、思想、技术、规则、法律等出现了同质化趋势。作为青年学生，应该看到经济的发展社会的进步，是人类社会向前发展的必然规律，共同分享人类最新科学技术成果是人们的共同愿望。西方宗教和思想文化凭借技术的传播优势和经济科技的强大力量把自己鼓吹为普世标准。于是，在国内的学术界和思想界出现了和国际接轨的强烈呼声。继而在主流意识形态上丧失了自己的话语权、管理权和主导权。事实上，在全球化时代两种趋势并行不悖有机统一[5]。一种是在科学技术和制度层面的同质化趋势，另一种是在制度、民族文化、民族心理的差异化、个性化和本土化趋势。随着同质化趋势的进一步加强，各个国家和民族追求自身文化和身份认同的愿望会更加强烈。这种对立统一的趋势永远与全球化时代始终伴随[6]。

（二）只看到西方文化和制度的长处，未看到西方文化和制度的短处

现代化是革命的过程，也是复杂的系统的全球的过程，是一个长期的有阶段的过程，是一个同质化的不可逆转的进步的过程[7]。近500年来，欧美西方国家通过科学技术和制度进步解放和发展了生产力，他们在推动工业革命，实现科技知识创新，制定国际关系准则，推动人类和平与相互沟通方面做出了历史性的巨大贡献[8]。但在这500年里，欧美国家也经历了殖民主义、帝国主义和霸权主义的巧取豪夺、卑鄙无耻和欺骗愚弄，历史永远会牢记美洲印弟安土著居民的锐减是欧洲白人殖民扩张和侵略造成的恶果。非洲大陆丧失了一亿多精壮劳动力也是欧美殖民掠夺的罪恶。人们不会忘记西方跨国公司对中东石油的掠夺和控制。两次世界大战期间人类的相互厮杀和帝国主义的侵略扩张难脱干系，更不用说从1894年到1945年日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行。英国工业革命时期伦敦的烟雾重重，说明英国在现代化历程中也曾经破坏和污染了环境。在看待西方文化和制度时，一些大学生只看到西方制度和文化完美、光明、鲜亮的一面，而没有看到西方制度与文化丑陋、黑暗、肮脏的一面。这也是影响我国意识形态安全的一个方面。任何一种文化和制度都有一个自我反省、自我完善、自我改造的过程。既要看到今日西方的繁荣富强，也要看到历史上西方的黑暗与野蛮，这样就不会迷信和崇拜西方的意识形态，不会对自己的意识形态求全责备。

（三）只看到宗教的积极作用，未看到宗教的消极作用

在全球化时代的今天，大多数都是有宗教信仰的人。在互联网日益普及的时代，宗教的传播能力和影响能力空前提高。在内地，基督教势力在农村的中老年中得到更快和更广泛的传播。在农村，宗教聚会也越来越频繁，规模也越来越大，一些名山大川的佛教寺庙香火比以前更加旺盛。这些宗教给人们以心灵安慰和精神启迪，甚至在某种程度上举行一些慈善活动，缓解社会矛盾和社会压力。佛教、道教在某种程度上还代表中国某些传统文化的复兴和回归。的确，宗教在历史和现实中为文化认同、民族认同和国家认同提供了合理的资源和坚强的支撑，但与此同时，我们要看到宗教作用的有限性，甚至要意识到宗教极端主义的危害性。例如，在印度佛教的发展过程中，阿育王在经过大屠杀后良心发现大修寺庙，这完全是统治阶级欺骗人民、欺骗自己的一种惯用手法。在欧洲的中世纪，宗教战争的存在也说明欧洲基督教的排他性和狭隘性，西班牙、葡萄牙宗教裁判所的表现也说明当时基督教的专制性和残酷性。在伊斯兰世界的形成过程中，伊斯兰教的传播有和平传播的一面，同时在某种程度上也存在着武力传播过程。奥斯曼帝国在欧洲东南部的所谓“圣战”，就是打着伊斯兰教的旗号进行开疆拓土。在今天的中东中亚，个别极端主义者从教条主义出发，简单、机械地解释伊斯兰教义，违背了绝大多数穆斯林爱和平、求发展的善良愿望。他们不代表真正的伊斯兰教，但却玷污了宗教的圣洁。所以作为青年学生要历史地、全面地、辩证地看待宗教的作用。应该看到宗教给人们以心灵安慰和精神启迪的积极作用，又应看到宗教的排它性、狭隘性、专制性等消极的一面。社会发展的主要动力在于制度的革新和科技的进步，单靠宗教解决不了社会问题。在现实生活层面，宗教传播某种程度上削减了主流意识形态的影响力，在某些特定人群、地区甚至替代了主流意识形态的话语权。只有坚持马克思主义的宗教观和党的宗教政策，全面认识宗教的作用，不断发掘宗教与社会主义相适应的因素，引导宗教适应社会主义主流意识形态，并以建设性的角色支持意识形态建设。

（四）只看到中国存在的问题，未看到中国社会发展业绩

意识形态属于上层建筑的核心领域。在中国经过改革开放三十多年的发展，我们遇到了一些问题，北方城市的雾霾笼罩在人们的心头，城市的交通拥挤让人民怨声载道，房价昂贵耗尽了三代人的心血，环境污染破坏了固有的生态平衡，假冒伪劣药品和食品让人们提心吊胆。似乎中国越发展问题越多，失望越多。于是就有人怀疑指导这个社会的意识形态的合法性和权威性。但事实上，任何一个没有偏见的人都会发现在我们的身边，人们的住房越来越宽敞也越来越舒服，屋前屋后的小汽车越来越多，国内和国际的旅游越来越火爆，城市的公园越来越干净漂亮，人均预期寿命稳步提高。经过六十多年的发展，中华民族迎来了历史上最好的发展机遇。因此，青年学生应以辩证唯物主义的立场观点正确看待存在的问题。我们取得的成就是有目共睹的，是受到全世界没有偏见的人士的认同的，在发展中有问题是难免的，只有在主流意识形态的指导下，用发展的思路逐步解决存在的问题才是建设性思维。

（五）只看到社会的腐败泛滥，未看到政府的反腐力度

最近三年来，在政府的高层、中层和低层，在军队里，在高校里出现了一批又一批令人痛心疾首的贪官污吏。他们贪污的赃款之多，他们奢侈糜烂生活的可怕程度，他们贪污的手段之狡猾和巧妙，他们的虚伪及双重人格的反差令人瞠目结舌，难以相信。甚至人们把现在的贪污行为总结为行业化、职业化、集团化、家族化、常规化和群众化。好像整个官员队伍都有贪污的嫌疑，人们对这些贪官甚至到了熟视无睹、麻木不仁的程度。正是这些贪官瓦解了人们对意识形态的信念，削弱了意识形态的坚强支柱。但同时我们应该看到，这些贪官浮出水面、锒铛入狱正是中国共产党从严治党、党要管党的结果。这些贪官在700多万公务员队伍中无论怎样算，都是少数。同时还要看到现在的各级官员勤政廉政蔚然成风，亲民爱民落到实处，各种财政税收科研经费管理日益严密，通过国际合作反对贪官外逃的力度越来越大，裸官问题的解决已经曙光初现。这些都是反腐制度日益完善的结果，也是反腐斗争取得阶段性胜利的标志，这正是因为中国共产党代表中国人民和中华民族的根本利益。青年学生应认识到中国主流的意识形态是人民性和党性的高度统一，中国特色的社会主义制度有信心有能力纠正自己的错误，排除自身的腐朽因素。一切从人民的利益和愿望出发，义无反顾地割掉自己身上的毒瘤。这正是主流意识形态生命力和活力的体现。

（六）只看到历史发展中错误，未看到知错能改的胸怀

在中国共产党领导中国人民革命和建设的辉煌历史过程中，也有过一些失误和错误，甚至也犯过一些全局性的错误。1966年至1976年的“文化大革命”，使中国的国民经济处于崩溃的边缘，延缓了中国的现代化进程，在某种程度上冲击了主流意识形态的权威性和崇高性。但我们要看到，“文化大革命”并没有动摇主流意识形态的根基。更为可贵的是，中国共产党以极大的勇气和智慧纠正了“文化大革命”的错误，领导中华民族进入改革开放的新时代。青年学生要一分为二地看待历史问题，应看到党的某些错误会让人们对主流意识形态有所怀疑和失望，也应看到党改正错误，从教训中汲取经验，在改正错误中再创辉煌的胜利。这一切，强化和巩固了主流意识形态的权威性以及影响力和感召力。

（七）只看到意识形态凝固僵化，未看到与时俱进开放包容

中国特色的社会主义制度是在65年的岁月中不断完善、不断改革、不断更新的，因此中国主流意识形态在保持核心思想不变的前提下，也是不断完善、改革、更新的。现在的主流意识形态，决不是僵化的、陈旧的、封闭的。它以博大的胸怀吸纳了人类优秀的先进理念，体现出与时俱进、求真务实的旺盛生命力。特别是社会主义的核心价值观，既有中国深厚的传统文化底蕴，又体现了马克思主义经典理论和马克思主义中国化的先进理念，同时吸纳了全球化时代适合中国国情、符合中国道路的先进思想。作为大学生不要只看到意识形态的一贯性、继承性，不发现不认识意识形态的开放性、包容性。只有在发展进步中全面认识和坚信主流意识形态的生命力和活力，才能更加坚定对主流意识形态的信仰。

总而言之，当代中国特色社会主义的意识形态具有顽强的生命力和活力、强大的吸引力和凝聚力。因为，其一，华夏文明在漫长的世界历史上一脉相传，自成一体，在不断与外来文化的交流与融合中永远保持自己顽强的本质特征，并经过碰撞、冲突屡屡显示出浴火重生的历史奇迹。当代中国意识形态深深根植于自己的历史文化传统，所以拥有根深蒂固的历史根基和历史合理性。其二，中国共产党在正确思想指导下经过艰苦奋斗，初步实现了中国的繁荣富强，确立了经济大国地位，中国主流意识形态以自己的丰功伟绩赢得政治合法性和人民的认可与拥护。其三，中国共产党曾经有过失误、犯过错误，但是中国共产党以人民和中华民族利益为重，以极大的智慧和勇气纠正错误、完善自己，重新焕发出强大的战斗力、领导力，并在这种意识形态的指导下拥有丰富卓越的政治智慧和政治经验。其四，中国主流意识形态是一个开放包容的体系，在固守原则加强传承的同时吸纳了人类文明的一切优秀成果，它与时俱进、顺应时代潮流，表现出蓬勃向上不断进取的生命力和活力。

二、加强高校意识形态安全的应对策略

意识形态不仅仅是统治阶级的信仰和统治合理性的理论依据，更重要的是它具有维护国家政治制度的功能[9]。社会主义阵营中的东欧剧变和苏联解体，就是国家领导层被西方所谓的自由、民主、人权等意识形态的渗透，马克思主义意识形态被淡化而被“和平演变”的。在我国发生于1989年春夏之交的政治风波也正是受到西方意识形态的冲击及马克思主义意识形态领域一度被削弱有很大的关系。由此看出意识形态安全对于我们建设中国特色社会主义的极端重要性。因此，只有把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，才能永保意识形态安全。要掌握意识形态工作话语权，就是要通过主动发声，影响社会思想舆论，掌控意识形态的走向，在多元中立主导，在多样中谋共识。必须从战略高度重视，从全局和大局谋划，以系统性全方位多角度谋划强化意识形态安全基础。为此，应从以下几方面加强高校意识形态安全基础。

（一）从全局的高度认识高校意识形态安全的重要性

胡锦涛同志曾经明确强调指出“意识形态领域历来是敌对势力同我们争夺的重要阵地，如果这个阵地出了问题，就有可能导致社会动乱甚至丧失政权。”从巩固意识形态的文化基础、阶级基础和经济基础入手，强化对意识形态的领导力量和管理力量，用一切恰如其分的方法加强对主流意识形态的传播力度。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出：“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”。经济基础决定上层建筑，意识形态的安全取决于经济基础的安全。当前一些人宣扬西方自由主义的经济体制，实质就是推进私有制，动摇我国的经济基础，就是按照西方主流价值观的标准，破坏我国的意识形态安全。因此，我们必须坚持以公有制为主体，多种经济成分并存的社会主义经济体制，努力发展社会主义经济，提高社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。中国共产党是中华民族和中国人民根本利益的代表。主流意识形态反映的是人民的呼声，时代的要求。时代在变，人民的要求也在变。主流意识形态在坚持原则的前提下，以博大的胸怀吸纳人类历史上一切优秀的成果和先进的理念，保持自己与时俱进的生命力和战斗力。因此，我们要从全局的高度认识高校意识形态安全的重要性，增强大学生对中国特色社会主义的理论自信，道路自信和制度自信，牢固树立中国特色社会主义的政治信仰。

（二）培养高校大学生社会主义意识形态的文化认同

党的十八大报告强调“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”。文化软实力在社会意识形态中居于核心地位，中国优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，中国特色社会主义正是根植于这种文化沃土之中，把意识形态教育融入传统文化，发掘传统文化中与意识形态一致和相通的积极因素，以传统文化的历史影响力支撑意识形态教育的时空优势，让意识形态教育融入源远流长的中华传统文化。因此，要全面推进中华民族的先进文化建设，增强自身的话语权，抵御西方不良社会思潮的侵蚀。以社会主义核心价值观引领高校文化建设和思想建设。

（三）增强大学生马克思主义意识形态的政治认同

以高校思想政治教育课为载体，巩固和加强大学生的政治认同感，加强大学生的政治信任水平，坚定大学生维护国家意识形态安全的态度和立场。大学生的政治信任水平对国家意识形态安全有着重要的影响。思想政治教育是维护国家意识形态安全的重要途径，把意识形态教育渗透到社会实践和校园文化的方方面面，保持意识形态的继承性与开放性、包容性和先进性的高度统一，巩固其生命力，强化意识形态内在的和本身的活力。因此，要努力提高大学生的政治认知水平，增强大学生维护国家意识形态安全的敏锐性，提高大学生马克思主义意识形态的认同感，努力培养大学生的政治情感，增强维护国家意识形态安全的积极性和自觉性，将大学生践行社会主义核心价值体系的行为从感性服从转化为理性的选择，由被动接受转变为发自内心的自觉行动[10]。

（四）用“两课”教育提高大学生意识形态的理论认同

多层次全方位论证社会主义主流意识形态的科学性和人民性的高度统一，让主流意识形态建立在坚实的科学研究的基础上。用马克思主义理论体系正确引导大学生树立科学的思想信仰和价值追求。大学生的世界观、价值观主要是通过高校开设的“两课”即马克思主义理论课、思想政治教育以及形势政策等课程的学习形成的。切实将意识形态由实践认同转化为理论认同，做到培育和践行的有机统一。一个国家或一个社会是否拥有广大人民广泛认同的核心价值观体系，会直接影响到国家和民族凝聚力，社会主义核心价值观的24字内容为大学生树立了意识形态的精神正能量，为培养大学生意识形态健康发展道路指明了方向。

（五）努力增强大学生社会主义意识形态的实践认同

要让青年学生看到社会主义主流意识形态的强大建设性、主导性、生命力，全方位多层次地构建意识形态安全的强大基础。要从主流意识形态的来源、内容、表现形式和外在特征上，通过高校的“两课”教学和实践体验活动，充分利用橱窗、展板、宣传栏、广播电视、手机报、官方微信、微博、电子显示屏等介质，采取生动有效的方式将意识形态教育全面全时渗透到学生的日常媒介生活中。把意识形态教育融入时尚文化，学会充分运用时尚现代的语言符号、影像符号、声音符号和娱乐元素，用时尚文化的形式诠释和传播核心价值观和世界观，力求让学生看得进、听得懂、好接受，实现“既有意思又有意义”的目的，提高大学生意识形态的实践认同。

（六）提高大学生马克思主义意识形态的社会认同

不同民族不同国家由于自然条件和发展历史不同，产生和形成的核心价值观也不同，一个民族一个国家的核心价值观必须与这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家人民正在进行的奋斗相结合，同这个国家要解决的时代问题相适应[11]。纵观中国现代革命史，孙中山先生领导的资产阶级革命虽然推翻了统治中国两千多年的封建帝制，建立了资产阶级民主共和国，但并没有让中国人民走上富强之路。中国共产党领导全国人民将马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合，创造性地提出了建设有中国特色的社会主义的创新理论，特别是改革开放以来，使中国社会经济、文化、体育的发展创造了震惊世界的奇迹。作为青年学生，要充分认识到中国特色社会主义的无比优越性，认识到马克思主义意识形态具有强大的生命力和远大的发展前途，认识到只有社会主义才能建设中国，只有社会主义才能发展中国，增强马克思主义意识形态的社会认同。

（七）全方位积极构建高校意识形态的安全防护体系

认真调查研究大学生的实际思想和现实要求，牢牢把握党对意识形态领域的领导权，指导他们增强对主流意识形态的坚定信念，不断加强马克思主义意识形态理论的传播。在高校意识形态工作中，必须以人为本，柔性立体全方位宣传意识形态，强化意识形态的内在魅力。坚持交融渗透，加强隐性教育，把意识形态培育融入学生日常生活中，从而提升意识形态的传播力和感染力，把握好主流意识形态的一元化和社会思潮的多元化，先进性和人民性，继承性和发展性，内容的一致性和形式的多样性，做到自信自立与包容开放的有机统一。系统推进和创新高校意识形态的建设工作，积极构建高校意识形态安全防护体系。

三、结语

高校的意识形态安全总体是乐观的，我们对此有足够的信心，但同时又要以危机意识和忧患意识来看待高校的意识形态安全问题。意识形态的生命力在于言行一致、在于言传身教、在于公信力，以诚信制度支撑意识形态的内在魅力和定力，让理论自信根植于强大的现实基础。依法治国与以德治国相辅相成，落实意识形态阐述的伟大理想和核心价值，重在认真落实，以实践、实效、实际、实绩、实战强化意识形态的强大能力和外围保护力。在构建高校意识形态安全基础的伟大工程中，坚持指导思想的一元化与思想文化的多样性的相互统一，坚持共同理想的先进性与现实需要的广泛性相互衔接，坚持对外来文化和传统思想的批判性和包容性的相互结合，坚持主流意识形态核心内容的稳定性与灵活性的互相协调，为实现中华民族的伟大复兴提供强大的智力支持和人力支持。

[1]郭泰山.坚持意识形态领域反分裂的战略高地[J].新疆社会科学,2014(4):13.

[2]黄传新.社会主义意识形态的吸引力和凝聚力研究[M].北京:学习出版社,2012:74.

[3]中国现代国际关系研究所第三世界研究中心.当代第三世界透视[M].北京:时事出版社,2001:91.

[4]刘少杰.当代中国意识形态变迁[M].北京:中央编译出版社,2012:237.

[5]俞可平.全球化:西方化还是中国化[M].北京:社会科学文献出版社,2002:144-145.

[6]缪家福.全球化与民族文化多样化[M].北京:人民出版社,2005:342-343.

[7]西里尔·布莱克.比较现代化[M].上海:上海译文出版社,1996:44-46.

[8]塞缪尔·亨廷顿.现代化理论与历史经验的再探讨[M].上海:上海译文出版社,1993:313.

[9]田改伟.试论我国意识形态安全[J].政治学研究,2005 (1):30.

[10]邱杰.大学生政治认同教育研究[J].社会科学家,2014 (7):116-117.

[11]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观[N].中国青年报,2014-05-05(01).

（责任编辑：彭治民）

Factors Affecting the Safety of College Ideology and Coping Strategies

WANG Bao-tang
(School of Language and Cultural Communication,Shangluo University,Shangluo 726000,Shaanxi)

Safety of college ideology is an important part of state safety of ideology.Some young students have imcomplete understanding of globalization,western system and culture,and the party in position.To some extent,the factors mentioned above dispel some young students'ideological belief,vavering their confidence in Communist Party of China and its corresponding theory.Therefore,it is recommended that ideological education should be strengthened systematically in colleges and universities,establishing the political conviction of socialism with Chinese characteristics,improving college students'identity of marxist ideology and convincing college students'to maintain national ideology security.The establishment of college ideological security system can strengthen the safety basis of ideology in colleges and universities.

colleges and universities;ideology;safety

G641

A

1674-0033（2015）05-0027-06

10.13440/j.slxy.1674-0033.2015.05.005

2015-06-18

王宝堂，男，陕西洛南人，讲师