鄂南民间传统节庆文娱体育活动式微原因分析

明平芳

（湖北科技学院体育学院，湖北 咸宁 437100）

民间传统节庆文娱体育是指在中华民族传统节庆期间各地方自行组织的、富有地方特色的文娱体育活动。不言而喻，这种文娱体育活动是由各民族、各地域民众在长久的历史发展过程中逐渐地从各种原始的风俗活动、图腾崇拜、迷信禁忌等社会生活中脱胎换骨、约定俗成、潜移默化而来的，带有厚重的地域文化气息和娱乐礼仪性质。本文以鄂南地区传统文娱体育活动的式微情况为例，对其中原因进行社会学分析。

一、鄂南民间传统节庆文娱体育活动的历史发展

鄂南地区地处湖北省南部，行政区划上主要指现今的湖北省咸宁市。鄂南地区各县市区之间毗邻地近，相距不远，由于地缘上的原因，彼此之间民风民俗大抵相同相近，特别是传统节庆期间的文娱体育活动形式和内容也大都相差无几，为了叙述上的方便，这里以传统节庆期间文体活动的形式为主轴进行归总论述。

1.灯舞。这是鄂南地区传统节庆期间特别是春节至元宵节期间，各乡村都普遍开展的一种节庆活动，包括有舞龙灯、舞狮子、采莲船、打莲湘、地花鼓、玩蚌壳、骑竹马等等多种表演形式。2.拍打舞。起源于通城石南镇、大坪镇等地域，流传于通城北港镇、隽水镇、马巷镇、五里镇、沙堆镇等乡镇，已有300余年表演历史。3.赛龙舟。赛龙舟是汉民族在端午节时最重要的民俗活动之一，特别流行于中国南方各地，为祭拜春秋时期楚臣屈原而生发，自战国时期开始，即已成为两湖地区习俗。4.其他项目。在鄂南广大的乡村，还有一些群众喜闻乐见的文娱体育活动在不定期地举行。

二、鄂南民间传统节庆文娱体育活动式微原因解析

在我国传统节庆文化活动中，节庆文娱体育活动是一种观赏娱乐性强，能强身健体、烘托节日气氛的社会民俗文化现象，与人民群众的物质生活精神生活紧密相连。由于活动内容比较丰富、表现形式多样多变，所以历史以来一直深受百姓群众的喜爱和广泛参与、亲力亲为。然而在我国民间传统节庆文娱体育发展进程中，由于社会时代的发展、社会体制的变迁、经济的快速增长、人口的迁徙以及各种文化的交融与冲击、人们生活方式的多元多样改变等等诸多因素的影响，我国许许多多的民间传统节庆文娱体育活动很明显地日渐式微下去了，有些甚至几近消失和被人们遗忘、陌生。鉴于此，笔者意从社会学视角审视鄂南民间传统节庆文娱体育活动出现式微之原因并对此进行剖析。

1．时代变迁对鄂南民间传统节庆文娱体育活动的影响。

不言而喻，一个时期的社会群众体育开展情况与国家的政策指向、时代主题的变化有直接的关系。新中国成立初期，百废待兴，国家困难重重，如何让中国人民真正地从战争的废墟中站立起来，是我们党面临的严峻考验。发展体育运动，可以增强民众体质，可以培养人们积极健康的生活方式，改变人们的精神面貌；同时还可以增强人与人之间的交流和友谊，有助于建立和谐互助的人际关系，优化社会人文环境，提高人们的文明程度。由于当时党和国家的领导人都高度重视并积极倡导、践行体育运动，所以当时中国的群众体育运动开展得轰轰烈烈，群众体育运动几乎成为了一项政府的政治性任务，从厂矿、机关到广大农村，各种体育活动如火如荼地开展起来，极大促进了全国群众体育事业的快速发展。鄂南地区也不例外，上世纪50年代至70年代中期各地根据当地农业生产、生活特点，积极响应党和国家的号召，认真组织开展了不少当地农民群众喜闻乐见的民间传统文娱体育活动，农村体育活动的发展呈现出崭新的景象。

党的十一届三中全会以后，党和国家确立了解放思想，实事求是的思想路线，正确实行了改革开放的政策，果断地将工作重点转移到国家经济建设上来。农村基层组织的工作重点开始转移到如何发展农业生产和处理农村改革后面临的各种新问题上来。广大农村，农民的劳作方式有了很大的改变，利益开始出现分化，劳作时间和地点因人而异。这种状况之下，集体性的体育活动在广大的农村已经难以组织，由此导致了农村传统节庆文娱体育活动的组织和开展大幅度减少，民众的积极性和热情度逐渐消减。另一方面，农民自身的体育健身娱乐意识淡薄，加上缺乏基层部门的组织和领导，因此，民间传统节庆文娱体育活动日益冷落。

2．农村城镇化进程中农村人口的迁徙对民间传统节庆文娱体育活动的影响。

鄂南地区广大农村在实现地方社会经济的跨越发展的同时，城乡建设也紧锣密鼓进行，社会城镇化进程加快，城乡居民生活不断改善。相关资料显示：截至2013年，咸宁市常住人口为248.50万人，城镇化率47.5%。越来越多的农村居民开始选择在城镇置房安家就业，农村大量人口涌向城镇；同时，鄂南地区每年有几十万农村青壮年劳动力外出务工，他们常年在外较少回家，有的甚至已经举家迁徙他乡。因此，植根于农村的民间传统节庆文娱体育活动，随着农村人口的不断迁徙和人们生活观念的变化，已经很难再如从前那样开展起来了。

3．社会生活与观念的多元改变对鄂南民间传统节庆文娱体育活动的影响。

改革开放政策的实行，民众思想的解放，社会经济的飞速发展，中西方各种文化的交融，人们的思想观念和生活方式开始发生深刻变化。在鄂南农村传统节假日期间，节庆文娱体育活动大大简化甚至消失，人们已经很难再看到农村过年搭台唱戏、玩龙灯、采莲船、打莲厢等这样集体性的文娱节庆体育活动，丰富的电视节目和互联网吸引并拖住了青少年的目光和脚步。另一方面，随着社会经济的发展，人们追求休闲娱乐的观念也在发生改变，一些简单、传统和娱乐性不强的民俗体育活动难以满足民众的健身需求。近些年国家加大对农村体育事业的支持和投入，当地政府及有关部门积极实施农民体育健身工程，建成一批农村公共体育场地设施，并配备安装如篮球架、乒乓球桌及其他的健身器材。在鄂南广大乡村，节假日的闲暇时间里我们看到更多的是现代体育健身运动的背影，现代体育的兴起，也在另一个层面上促成了传统节庆体育的式微。

三、鄂南民间传统节庆文娱体育的传承与保护对策

传统节庆文娱体育作为社会民俗文化活动之一，它是我们社会宝贵的非物质文化遗产，理应得到很好的传承和保护。当然，非物质文化遗产的保护是一项长期的社会系统工程，需要政府、社会和广大民众的合力支持，采取有效措施和长效机制，才能将这些宝贵的文化遗产传承下去。

1.强化政府管理部门的责任意识，确保保护措施的有效落实。

政府管理部门的责任意识表现在两个方面：其一，地方传统节庆文娱体育活动作为地方文化建设的一个部分，地方政府有责任和义务建设好；其二，有效开展传统节庆文娱体育活动能真正起到增强人民体质的作用，促进社会幸福指数的提升。从政治的角度和民生的角度看，地方政府必须担负其责，组织好、开展好、传承好、保护好地方传统节庆文娱体育活动。管理部门要有针对性地组织专家、民间里手对一些有价值的传统节庆文娱体育活动进行深度发掘和广泛开采，进行必要的升华和优化，然后推广、普及，唯有如此，我们的“传家宝”才能真正地代代相传，并发挥其自身的社会价值。以《通城拍打舞》为例，正是由于地方管理干部的重视、挖掘和整理，才使这一濒临失传的民间拍打舞得以新生；也正是由于地方文化管理部门的责任意识，多次延请高级别专家进行指导、修改和提炼，才使得这样一个民间地头的民众娱乐健身活动一跃成为国际大舞台上的瑰宝；加之学校开设拍打舞课，使通城拍打舞真正地能够代代相传了。

2.有效提升民众的参与意识和参加热情，确保活动的常态化。

广大地方民众是地方传统节庆文娱体育活动的主体和主人，没有他们的广泛参与和积极参加，所有活动都将失去意义。当然，要确保民众能够广泛参与，首先就必须保证传统节庆文娱体育活动的有效性和实用性，要让民众能够看到参与其中对身体的积极作用和“有利可图”，让他们有参加文娱体育活动的愿望和要求；其次，要提升传统节庆文娱体育活动的特色性和趣味性、娱乐性，让活动本身具备吸引力；最后要确保传统节庆文娱体育活动开展的常态化，这是传承和保护的关键。现今最为常见的全国城乡都在盛行的“大妈广场舞”现象可以为我们提供非常有价值的思考和借鉴。“大妈们”对广场舞的热爱和执着超乎人们的想象。

3.加快普及传统节庆文娱体育活动的渠道建设和阵地建设。

普及和传播传统节庆文娱体育活动的有效途径有许许多多，诸如乡镇文化建设阵地、社区文化建设阵地以及学校这个主阵地建设等等。学校作为传播知识和传承文化的重要阵地，应积极发挥学校教育的功能和作用，对民间传统节庆文娱体育活动的传承和保护做一些有益的探索，选择一些操作性强、具有地方性与趣味性的传统体育活动作为学校体育教学的必修和辅修内容，从而不断丰富学校学生课外活动的内容，也使我们地方的传统体育文化得到很好的传承和发展。