李光明
(福建师范大学 外国语学院,福建 福州 350007)
从依顺到反抗
——试析《回归》中索妮娅对男性权威态度的流变
李光明
(福建师范大学 外国语学院,福建 福州 350007)
摘要:《回归》是现代英国著名女作家维多利亚·希普洛普继《岛》之后的又一倾力之作。故事中的女主人索妮娅公嫁给了比自己大13岁的老男人,在经历婚姻的七年之痒后,索妮娅与丈夫之间的固有矛盾不断升级。索妮娅在人生的不同阶段对男性权威的认识有所不同,从顺从到反抗,索妮娅的心路历程也在发生变化。从索妮娅对男性权威态度的流变出发,探讨她如何自我实现,摆脱男性权威的枷锁,颇有文学价值。
关键词:男性权威;索妮娅;流变;自我实现
维多利亚·希普洛普 (Victorian Hislop,1959-),英国著名作家,毕业于牛津大学。早期在《星期日电讯报》、《每日点邮报》、《妇女与家庭》等开设专栏,以优美文笔和清新感人的故事享有盛誉,被称为“没有著作的著名作家”。小说《回归》是维多利亚·希普洛普继《岛》之后的又一力作,曾被评为“英国年度第一畅销小说”、“年度浪漫小说”、“年度最受欢迎图书”等称号,并斩获2008年的英国科斯塔图书奖。
作为新晋作家的第二部小说,目前国内对它的研究与评论仍为空白。小说其中的一条主线以21世纪初期的英国都市生活为背景,讲述了索妮娅的婚姻生活,以她与丈夫之间的矛盾作为主线,推进故事的发展。21世纪初期,女权运动已经取得很大的进步,女性在恋爱,婚姻关系上已经取得空前的自主权,并且在这个时期女性在政坛上也崭露头角。尽管如此,女性作为男性附属地位的现象仍然普遍。故事中的索妮娅出生于平民家庭,母亲早逝,少女时期崇尚以父亲为代表的男性权威,成年后不顾朋友的反对,嫁给了比自己大13岁的男人。她的丈夫贪婪,虚伪,并且有很强的控制欲,婚后七年里矛盾冲突不断,绝望之余索妮娅选择了反抗,最终战胜了以丈夫为代表的男性权威。可以说,索妮娅的故事是21世纪初期,女性与父权社会斗争的缩影,她最终的胜利也确实振奋人心。
《回归》中,索妮娅关于母亲的记忆少之又少,母亲并没有在她的少年时期给予她丝毫的母爱关怀,而这一份空缺被父爱填补。索妮娅的父亲和蔼、宽容,无私地为女儿付出,而不求回报,而且充分尊重女儿的选择。文中对于父亲的笔墨不多,但是父亲对于索妮娅的影响却是不容小觑的。对父爱的迷恋左右着索妮娅的婚恋观,她义无反顾地嫁给比自己大13岁的老男人,而这正是是她婚姻不幸的开始。笔者试从以下三个方面来分析索妮娅对男性权威的顺从。
首先,她总是将自己打扮的性感迷人来满足男性的审美要求。“索妮娅参加金融机构的会议室总是穿的火辣,她知道在城市银行工作的男人通常有这种品味。她一出现在银行董事会的会议室,詹姆斯便发现了她的魅力。金发美人,娇小袅娜,紧身裙完美地勾勒出翘臀,透过丝绸外衣隐约可见蕾丝胸罩上那朵优雅的杯型花—她满足了男性的多种幻想。”[1]通过对索妮娅衣着的描绘,不难看出,她在努力迎合父权社会中男性对于女性的外貌要求。“金发美人”、“娇小袅娜”、“翘臀”、“蕾丝胸罩”,这些无一不体现了男性对于女性的感官情趣。
其次,索妮娅对男性权威的顺从还体现在她的婚恋观上,她认为嫁个有钱人才是女人理想的归宿。“詹姆斯出身于一户庞大的纯英伦式的乡间望族。这种坚实的基础正是索妮娅的生活所缺乏的,这些让她感到安全。”[1]情人节,詹姆斯送她一百四十四朵玫瑰,生日时她在香槟的杯底发现两克拉的钻戒。这种幸福感使索妮娅失去了思考的能力,她不假思索地就答应了求婚,并且认为自己的“嫁妆”就是生儿育女以及对婆婆的容忍。自此,以詹姆斯为代表的男性权威利用金钱的优势“买下了”索妮娅,她不再是她,她是妻子,是母亲,是儿媳。这也是女性沦为商品的真实写照,男性凭借女性的外貌条件估价,其实也是对女性价值的践踏。
最后,索妮娅对男权权威的顺从还体现在她自主权的丧失。丈夫詹姆斯虚伪,猜忌,并且有着很强的控制欲,他无法忍受妻子独自参加社交活动,索妮娅在婚后便放弃了她的最爱跳舞;詹姆斯不喜欢索妮娅的闺蜜玛吉,于是索妮娅便从不带玛吉回家,尽管她是家中的女主人。詹姆斯每周五晚上都要在家举行派对,邀请商场上的朋友,而索妮娅必须在场,因为星期五女工不在,索妮娅必须作为女工为他们服务。他们抽雪茄,喝葡萄酒,讲脏话,沉醉在他们所谓的“男权派对”中,而“雪茄”、“烟灰缸”、“葡萄酒”也在一定程度上体现了男性的权威。派对结束后,喝的醉熏熏的詹姆斯明知道星期五女工不在岗,还虚伪的怒斥“如果必须自己洗碗,我们干嘛要顾做家务的女工”[1]。此时,索妮娅便识趣地洗好盘子,做好卫生。在詹姆斯看来,索妮娅有时候不过是女工,身份地位的悬殊,不仅让索妮娅产生自卑感,更让詹姆斯有恃无恐地对索妮娅颐指气使。
二十世纪小说家伍尔夫在以《女性的职业》为题的演说里,她把男性眼里的女性称之为“屋子里的天使”,“要有同情心,要温柔妩媚,会做假,善于使用女性的各种小手段。不要让其他人看出你有思想,最要紧的是,要表现得很纯洁。”[2]而詹姆斯对索妮娅的要求很大程度上与之相符,索妮娅也一度试着顺从丈夫的要求,成为“屋子里的天使”。然而这样的索妮娅并不快乐,她时常感受到的丈夫给予她的人格侮辱以及自尊的践踏。作为21世纪的新女性,她并不是没有女性意识,可是在这个金钱崇拜的社会,她又别无选择,只能默默顺从男性的权威,委屈求全。
索妮娅的丈夫詹姆斯生性风流,年轻时到处拈花惹草,将女人视为玩物,“他偶尔将酒吧里的女人带回去过夜,但从不打算带她们见父母。有一两次,他与银行里那些穿着细高跟鞋向他谄媚的前台接待发生了关系。”[1]可是詹姆斯对她们从来都不上心,仅仅是因为结婚还未提到他所谓的“第一议程上”。而到了快40岁,詹姆斯觉得他需要结婚了,于是便把结婚提到他的“第一议程上”。而索妮娅的及时出现,便成为了詹姆斯的猎物。婚后,索妮娅也渐渐看到了詹姆斯丑陋的一面,虚伪、自私、自大,试图通过控制索妮娅的一切来树立他的父权至上。在婚后的第七年,索妮娅心里的自我意识开始觉醒,最终走上了挑战男性权威之路。
维多利亚时期的英国女作家夏洛蒂·勃朗特在她的作品《简·爱》中赋予了简·爱面对男性权威时敢于说“不”的勇气,在她的笔下,简·爱敢于直接挑战男性权威,发出自己的声音。不管是面对罗切斯特还是后来的圣·约翰·雷维尔,对于他们的要求,简·爱都置之不理,她只听从自己的心声[3]。同样,维多利亚·希普洛普笔下的索妮娅在与男性权威作斗争的过程中,也赢得了自己的说话和分辨的权利。索妮娅的丈夫生性多疑,有一次他仅仅凭借一张明信片而指责索妮娅出轨。索妮娅对此感到愤怒,她据理力争,最后大声斥责“你就是白痴!”[1]然后转身离开。在几次的争吵中,索妮娅都大胆发出自己的声音,“詹姆斯,你太过分了”、“你当然不应该有疑问”[1]句句掷地有声,这是公然对男性权威的挑战。
婚后第七年,索妮娅不顾丈夫的反对,参加了舞蹈班,这是她勇敢地走出的第一步。丈夫对此冷嘲热讽,她也不予理会。而舞蹈课程由星期二晚上调整到星期五晚上却触发了詹姆斯的怒点,因为星期五晚上有他的商业派对,他要求索妮娅必须参加。面对詹姆斯的满腔怒火,索妮娅并没有表现出畏惧,也不妥协,最后她到西班牙小住来摆脱丈夫的无理取闹。这次的西班牙之旅对索妮娅意义重大,她在咖啡馆老板米格尔讲述的故事中,惊奇地获知了母亲的故事。米格尔在得知索妮娅是他初恋梅塞的女儿后,便希望索妮娅来西班牙继承这家咖啡馆,因为他年事已高,并且没有子女。
回到英国后,索妮娅似乎有了一股新的力量,面对丈夫的再一次威胁,索妮娅无所畏惧。“我猜你会和平时一样,不会离开。”[1]这是詹姆斯跟索妮娅的说的最后一句话,因为此时索妮娅已经决定要离开英国,去西班牙继承她家族的咖啡屋。在她给詹姆斯留下的信中,写到“我并不期望你的原谅,也不指望你能理解我的决定……我觉得我们的自由都已经被对方夺走,现在该还给对方了。”[1]就这样,索妮娅结束了自己并不幸福的婚姻,却开始了她的自由之路。这是她对男性权威挑战的完全胜利。
伍尔夫指出“一个女人如果要想写小说,一定要有钱,还要有一间自己的屋子。”[3]这里伍尔夫认为一个女性如果要从事写作,一定要取得经济上的独立。而笔者看来,不仅是创作,一个女性想要摆脱父权对于她的枷锁,经济独立都是必要的。在索妮娅得知自己有机会继承家族在西班牙的咖啡屋之前,她对丈夫的反抗虽然激烈,但并不彻底,因为她清楚自己一旦与丈夫离婚,她将失去经济支柱。因此每次反抗都以索妮娅离场作为终结,这种隐忍无不体现了索妮娅对自己经济上的不自信。而在得知她可以西班牙的咖啡屋的老板后,索妮娅在经济上获得了自信,她离开丈夫时在信中写到:“我不想拿走你的任何一间东西。对于共享房子或分走你的薪水,我一概没有兴趣。”[1]由此,不难看出,支持索妮娅反抗男性权威,并最终取得胜利的最重要原因是经济上的独立。
其次是母亲勇敢拼搏,充满爱的事迹感染并鼓舞了索妮娅。在索妮娅的记忆中,母亲一直是一副坐在轮椅上一言不发的模样。后来,在西班牙,通过米格尔的口述,索妮娅终于看到了母亲的内心世界。索妮娅的母亲梅塞也热爱舞蹈,为此孜孜不倦,也不顾反对勇敢地爱上了吉卜赛少年。当西班牙内战爆发后,母亲与吉卜赛少年失去了联系,她便大胆地踏上了寻求爱人的道路。在战火纷飞的年代,母亲最终与爱人越走越远,后来误打误撞来到了英国,认识了父亲。索妮娅对母亲的重新认识也大大增强了她的信心,这是母亲生前未能给她上的重要一课。母亲的榜样力量也是索妮娅最终彻底反抗男性权威的原因之一。
最后,好姐妹玛吉对于她的影响也是不容忽视的。索菲娅的好朋友玛吉是大多数男性所认为的异类,她小学六年级就有了身孕,并且不知道孩子的父亲是谁,最后生下一女。从此玛吉过着不婚的生活,周旋于不同男人之中。对于索妮娅的婚姻,她向来颇有微言。而后,玛吉在西班牙遇到真爱,便弃成年的女儿而去,定居西班牙。玛吉的人生看似荒唐,令人鄙夷,却是索妮娅所羡慕的。玛吉可以无所顾忌地跳舞,她可以凭自己的意志选择自己的想要的生活。或者说,她不受男性权威的威胁。而索妮娅时时受到压迫。故事的结尾,索妮娅选择结束婚姻,独身前往西班牙,可以说是她的好姐妹玛吉对她的影响发挥了作用。
作为女性作家,维多利亚·希普洛普的作品或多或少地体现了她对女性人物的关怀,在她的所有作品中都塑造了具有反抗意识的女性形象。《回归》这部作品体现了女主人公索妮娅的心路历程,对男性权威的顺从是她痛苦的源泉,也是索妮娅女性意识受到压抑的原因。而她最终走向反抗,不仅取得了自我解放,也实现了她女性意识的回归。
参考文献:
[1]维多利亚·希斯洛普.回归[M].毛燕鸿,译.海口:南海出版公司,2013:15,16,19,15,85,86,400,407,407.
[2]朱刚.二十世纪西方文论[M].北京:北京大学出版社,2006: 343.
[3]邱运华.文学批评方法与案例[M].北京:北京大学出版社,2005:230,217.
(责任编辑:陈果)
中图分类号:I561.074
文献标识码:A
文章编号:1674-2109(2015)11-0032-03
收稿时间:2015-04-13
作者简介:李光明(1991-),男,汉族,硕士研究生,主要研究方向:文学翻译、英美文学。
From Obedience to Resistance——Study on Changes of Sonia’s Attitude Towards Male Authority in The Return
LI Guangming
(School of Foreign Language,Fujian Normal University,Fuzhou,Fujian 350007)
Abstract:Written by the famous modern British writer,Victoria Hislop,The Return is the second masterpiece after The Island.In this novel,Sonia was married to an old man who is 13 years older than her.After 7 years of their marriage,the inherent conflicts between them were increasingly escalating.Sonia has different attitudes towards male authority at different stages of her life.From obedience to resistance,the inner experiences of Sonia have changed.This paper tries to give analysis on changes of Sonia’s attitude towards the male authority,aiming to discuss how she complete her self-fulfillment and to shake off fetters of the male authority.
Key words:male authority;Sonia;change;self-fulfillment