《汉语大词典》引用书证迟后20例：以《汉书》法律词汇为据

李 娟

（西南大学 文学院，重庆 400715）

一、引言

释义，是词典的中心内容，而书证则是义项的基础和根据。王云路指出：“例证不是越多越好，它应当具备几个特点：一、尽可能有始见书的例证，即例证时代要早，最好是第一次出现的例句。二、例证要与文义相吻合，具有典型性。三、例证要注意不同历史时期的阶段性和文体类型的多样性。要完全符合这些要求是不容易的，但尽可能将例证的时代提早，则是应当做到的。”[1]

《汉语大词典》（以下简称 《大词典》）是目前我国最具权威性的历史性汉语语文词典，它以 “古今兼收、源流并重”为编撰方针，在举例时，尽可能地举出每一个词或义项的始见例，以便读者明晰语词的历史演变情况。《大词典》在词语的寻源上做了大量的工作，但要在浩如烟海的汉语典籍中把大约37万条词语的始见例全部找到，殊非易事。因此，有些书证时代偏晚，也就不可避免。

由东汉班固编撰的 《汉书》，是我国古代的一部重要史书，曾受到 《大词典》编纂者的高度重视，是《大词典》书证的重要来源。若仅以 《汉书》为例，当我们在研究 《汉书》法律词汇时就发现许多词条或义项在 《汉书》中已经出现，而 《大词典》却采用了时间更晚的用例。今就所检得20例按音序胪列于下，以供修订时参考。

二、《汉语大词典》引用书证迟后20例

（一）举告

《汉书·食货志下》（出自 《汉书》者，下文省略书名，只言篇名）云：“私铸作泉布者，与妻子没入为官奴婢；吏及比伍，知而不举告，与同罪。”[2]1184

按：“举告”意为 “检举告发”。《大词典》中卷所引始见例为 《魏书·世祖纪上》，文云：“夫法之不用，自上犯之，其令天下吏民，得举告守令不如法者。”[3]5273班固死于东汉和帝永元四年 （92年），其时《汉书》的八表和 《天文志》还没完成，后由班昭和马续补作。在我们的研究中，很少涉及八表和 《天文志》，因此我们将 《汉书》的成书年代定于92年。北齐魏收等编撰的 《魏书》，成书于北齐文宣帝天保五年 （554年），与 《汉书》相差462年左右。

（二）理官

《礼乐志》云：“今叔孙通所撰礼仪，与律令同录，臧 （藏）于理官。”颜师古注曰：“理官，即法官也。”[2]1035又 《艺文志》云：“法家者流，盖出于理官。”[2]1734

按：“理官”指 “治理狱讼的法官”。《大词典》上卷所引始见例为南朝刘宋范晔所著的 《后汉书·陈宠传》，文云：“及为理官，数议疑狱。”[3]2388《后汉书》（除八志为晋司马彪续补外）成书于元嘉二十二年 （445年），距 《汉书》353年。

（三）立断

《淮南厉王刘长传》云：“幸 （倖）臣有罪，大者立断，小者肉刑，不仁。”[2]2138颜师古注曰：“断谓斩也。”

按：“立断”意即 “立刻处决”。《大词典》中卷所引始见例为明代徐渭的 《渔阳弄》，文云：“哄他人口似蜜，害贤良只当耍，把一个杨德祖立断在辕门下，碜可可血唬零喇。”[3]4885据肖鹰考证，徐渭 《渔阳弄》的创作时间应该是1577-1578年[4]。这距 《汉书》约1 485年。

（四）连党

《王莽传下》云：“惟贫困饥寒，犯法为非，大者群盗，小者偷穴，不过二科，今乃结谋连党以千百数，是逆乱之大者，岂饥寒之谓邪？”[2]4171

按：“连党”乃 “结党”之意。《大词典》下卷所引始见例为明代归有光的 《又乞休文》，文云： “豪民被役，黠吏见逮，连党交横，诬辞抵拦。”[3]6287归有光 《又乞休文》作于隆庆二年 （1568年），距 《汉书》1 476年。

（五）论斩

《王莽传下》云：“方出军行师，敢有趋讙犯法者，辄论斩，毋须时，尽岁止。”[2]4158

按：“论斩”意为 “判处斩首”。《大词典》下卷所引始见例为 《清史稿·高宗纪四》，文云：“辛酉，庄有恭论斩。”[3]6630《清史稿》成书于民国十六年 （1927年），与 《汉书》相去1 835年。

（六）谋逆

《衡山王刘赐传》云：“（刘）爽闻，即使所善白嬴之长安上书，言衡山王与子谋逆，言 （刘）孝作兵车锻矢，与王御者奸。”[2]2156又 《韩延寿传》云：“父 （韩）义为燕郎中。剌王之谋逆也，（韩）义谏而死，燕人闵之。”[2]3210

按：“谋逆”即 “图谋叛逆”。《大词典》下卷所引始见例为 《后汉书·天文志中》，文云：“后广陵王荆与沈凉，楚王英与颜忠各谋逆，事觉，皆自杀。”[3]6345

（七）逆贼

《魏相传》云：“相敕掾史案 （按）事郡国，及休告从家，还至府，辄白四方异闻，或有逆贼风雨灾变，郡不上， （魏）相辄奏言之。”[2]3141又 《翟义传》云：“其取反虏逆贼之鲸鲵，聚之通路之旁，濮阳、无盐、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高六尺，筑为武军，封以为大戮，荐树之棘。”[2]3439

按：“逆贼”是对叛逆者的憎称。 《大词典》下卷所引始见例为 《敦煌变文集·伍子胥变文》，文云：“梁国之臣，逆贼子胥，父事于君，不能忠谨。”[3]6269《敦煌变文集》是唐代敦煌变文作品的总集，其所收作品距 《汉书》500多年。

（八）囚人

《路温舒传》云：“夫棰楚之下，何求而不得？故囚人不胜痛，则饰辞以饰之。”[2]2370

按：“囚人”即 “囚犯”。《大词典》上卷所引始见例为元末成书的 《宋史·刑法志一》，文云：“今乃远方囚人，尽归象阙，配务役。”[3]1683《宋史》成书于元顺帝至正五年 （1345年），距 《汉书》1 253年左右。

（九）曲法

《酷吏传·周阳由》云：“所爱者，挠法活之；所憎者，曲法灭之。”[2]3650

按：“曲法”即 “枉法”。《大词典》上卷所引始见例为唐令狐德棻主编的 《周书·史宁传》，文云：“尝出，有人诉州佐曲法，（史）宁还付被讼者治之。”[3]2974《周书》成书于贞观十年 （636年），距 《汉书》544年。

（十）入钱

《江充传》云：“（江）充即移书光禄勋中黄门，逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿。于是贵戚子弟惶恐，皆见上，叩头求哀，愿得入钱赎罪。”[2]2177又 《循吏传·黃霸》云：“（黄）霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。”[2]3627

按：“入钱”即 “缴纳钱财”。《大词典》上卷所引始见例为南宋陆游的 《老学庵笔记》，是书卷1云：“汉人入仕，有以赀为郎者，司马相如、张释之是也；有入钱入谷赏以官者，卜式、黄霸是也。”[3]453《老学庵笔记》是陆游于淳熙之末 （1190年）退居故乡以后所写，据阮怡考证，此书大致成书于1192年冬至1194年[5]，距 《汉书》1 100年左右。

（十一）射杀

《鼌 （晁）错传》云：“法令烦憯，刑罚暴酷，轻绝人命，身自射杀。”[2]2296又 《胡建传》云：“外人矫 （骄）恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之。”[2]2911

按：此例 “射杀”意为 “用箭射死”。《大词典》上卷所引始见例为宋苏轼的 《将官雷胜得过字代作》诗，诗云：“一双铁丝箭，未发手先唾。射杀雪毛狐，腰间余一个。”[3]1275《将官雷胜得过字代作》写于北宋元丰二年 （1079年），距 《汉书》987年。

（十二）实对

《衡山王传》云：“遣中尉安、大行息即问王，王具以情实对。”[2]2156又 《文三王传》云：“今王当受诏置辞，恐复不首实对。”[2]2218

按：“实对”即 “如实对答”。《大词典》上卷所引始见例为明末凌濛初的 《初刻拍案惊奇》，是书卷八云：“不想一见大王，查问来历，我等一一实对，便把我们另眼相看。”[3]2218《初刻拍案惊奇》成书于明天启七年 （1627年），距 《汉书》1 535年。

（十三）受辞

《赵广汉传》云：“（赵）广汉知事迫切，遂自将吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人去，责以杀婢事。”[2]3205颜师古注 “受辞”曰：“受其对辞也。”又 《苏武传》云：“单于使卫律召 （苏）武受辞，（苏）武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目以归汉！’引佩刀自刺。”[2]2461颜师古注 “受辞”曰：“致单于之命，而取其对也。”

按：此例中 “受辞”意为 “听取供词”。《大词典》上卷所引始见例为 《后汉书·党锢传·李膺》，文云“（李）膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”[3]1114

（十四）受赂

《文帝纪》云：“张武等受赂金钱，觉，更加赏赐，以媿 （愧）其心。”[2]135又 《朱博传》云：“长陵大姓尚方禁少时尝盗人妻，见斫，创着其颊。府功曹受赂，白除禁调守尉。”[2]3402

按：此例中 “受赂”意为 “接受贿赂”。 《大词典》上卷所引始见例为 《后汉书·皇甫嵩传》云：“吏有因事受赂者，嵩更以钱物赐之，吏怀惭，或至自杀。”[3]1114

（十五）遂非

《佞幸传·董贤》云：“将军遂非不改，复与丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。”

按：“遂非”即 “坚持、掩饰错误。”《大词典》下卷所引始见例为 《后汉书·蔡邕传》，文云：“董公性刚而遂非，终难济也。”[3]6378

（十六）问

《杜延年传》云：“少府徐仁即丞相车千秋女婿也，故 （车）千秋数为侯史吴言。恐 （霍）光不听，（车）千秋即召中二千石、博士会公交车门，议问吴法。”[2]2662颜师古注 “议问吴法”曰：“（言）[于]法律之中吴当得何罪。”

按：此例中的 “问”意为 “判决”。 《大词典》下卷所引始见例为明末冯梦龙 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》，文云：“陆公廉访得实，参了上司，拿下狱中，问边远充军。”[3]7128《醒世恒言》始刊于明天启七年 （1627年），距 《汉书》成书年代1 530多年。

（十七）罔上

《孙宝传》云：“（孙）宝闻之，遣丞相史按验，发其奸，劾奏立、尚怀奸罔上，狡猾不道。”[2]3259又《佞幸传·董贤》云：“将军遂非不改，复与丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。”[2]3736

按：“罔上”意为 “欺骗君上”。 《大词典》中卷所引始见例为 《后汉书·杨震传》，文云：“帝发怒，遂收考诏狱，结以罔上不道。”[3]5156

（十八）误

《外戚传上·孝宣许皇后》云：“父 （许）广汉，昌邑人，少时为昌邑王郎。从武帝上甘泉，误取它郎鞍以被 （披）其马，发觉，吏劾从行而盗，当死，有诏募下蚕室。”[2]3964

按：此处 “误”意思是 “不是故意地；不慎。”《大词典》下卷所引始见例为 《后汉书·逸民传·梁鸿》，文云：“曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。”[3]6602

（十九）析律

《宣帝纪》云：“用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞饰非，以成其罪。”[2]256颜师古注曰：“析，分也。谓分破律条，妄生端绪，以出入人罪。”

按：“析律”即 “曲解破坏律令”。 《大词典》上卷所引始见例为 《后汉书·和帝纪》，文云：“巧法析律，饰文增辞，货行于言，罪成乎手。”[3]2509

（二十）先请

《平帝纪》云：“公、列侯嗣子有罪，耐以上先请。”[2]349又 《宣帝纪》云：“举廉吏，诚欲得其真也。吏六百石位大夫，有罪先请，秩禄上通，足以效其贤材，自今以来毋得举。”[2]274

按：“先请”即 “事先请示”。《大词典》（上卷）所引始见例为 《后汉书·党锢传·李膺》，文云：“（李）膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏 （李）膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。”[3]843

综上，《汉书》中已有的法律词语，《大词典》却用了更为晚出的始见书证，这些书证晚者少则三四百年，多则一两千年。书证迟后的问题不可漠视，否则会产生很多的问题。正如莫砺锋所言：“首先，《汉语大词典》中有些书证迟后的时间太长，这样会使读者误以为这些词出现的年代很晚。其次，《汉语大词典》中有些书证用了较后出现的材料，而这个材料本是根据不可靠的始见出处而转述的，这样就掩盖了以讹传讹的错误。第三，《汉语大词典》中有些书证由于误用了较后的书证，结果使该词条的释义发生了郢书燕说，甚至是南辕北辙的错误。”[6]80

[1]王云路.辞书失误考略[J].古汉语研究，1993（1）：26-43.

[2][东汉]班固.汉书[M].北京：中华书局，1962.

[3]罗竹风.汉语大词典（缩印本）[M].上海：汉语大词典出版社，1997.

[4]肖鹰.祢衡：老年徐渭的少年情怀——兼《狂鼓史》系年考[J].天津社会科学，2013（3）：106-110.

[5]阮怡.《老学庵笔记》校勘补记及成书时间小议[J].图书馆研究与工作，2013（2）：74-77.

[6]莫砺锋.关于《汉语大词典》“书证迟后”问题的管见[J].福州大学学报（哲学社会科学版），2001（3）.